Модульдік адам және оның конструкторлары

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Жаһандық «жұмсақ күш» - адамдарды малға айналдыруға және оларды хайуандықпен мақтануға шақыруға ұмтылу.

Жаһандық қоғамның идеалы – модульдік тұлға. Бұл термин 70-жылдардың басында пайда болды. ХХ ғасырда американдық футуролог Элвин Тоффлер тым танымал болған жоқ, бірақ оның семантикалық толтырылуы қазірдің өзінде белгілі.

Тоффлер және оның серіктестері ойлағандай, модульдік тұлғаның басты ерекшелігі оның жоғары конформизмі, кез келген қарым-қатынастар жүйесіне, жағдайларға және оған пайдалы әрекеттерге сәйкес келу қабілеті болып табылады. Және олар өздерінің тартымдылығын жоғалтқан кезде оларды қалдыру оңай. Мұндай «биомодуль» күшті байланыстардан, моральдық принциптерден, нанымдардан ада. Оның бір ғана мызғымас қағидасы бар: «Балық тереңірек жерден іздейді, ал адам - қайдан жақсы болса».

Ол айқын эгоцентрик, оның басты мақсаты - тез өзгеретін әлемде табыс. Бұл ұтқырлықты арттыруды және үнемі өзгеруге дайын болуды талап етеді: тұрғылықты жерін, жұмысын, сыртқы түрін, таныстарын өзгерту. Кез келген нәрсе. Тіпті жынысыңыз. Әрине, отбасы.

1970 жылы Тоффлер былай деп жазды: «Адамдардың қарым-қатынастары барған сайын нәзік және модульді бола бастайды, - махаббатқа деген ұмтылыс, бәлкім, құтырарлықтай болады. Бірақ бұл өзгерістерге деген уақытша үміттер ғана. Кәдімгі неке өмір бойы сүйіспеншілікке кепілдік бере алмайтын сияқты, біз уақытша некелердің ашық мақұлдауын күтуге болады. Ерлі-зайыптылар некеге тұрудың орнына, «бізді өлім ғана ажыратады» қарым-қатынастың қысқа болуы мүмкін екенін біле тұра үйленеді. Олар сондай-ақ ерлі-зайыптылардың жолдары алшақ болған кезде, даму деңгейлерінде тым көп алшақтық болған кезде, олар бір-біріне соққысыз және қиындықтарсыз, бәлкім, бүгінгі ажырасумен бірге жүретін ауырсынусыз қоштасуды ұсына алатынын біледі. Ал мүмкіндік туған кезде олар қайта-қайта үйленеді ».

«Ұлы футуролог» бұл неке тізбегін «дәйекті неке» деп атайды (көп әйел алуға қарсы). Міне, ол мұндай модель туралы, дәлірек айтсақ, модуль туралы былай деп жазады: «Жіберілген неке – бірінен соң бірі уақытша некелердің үлгісі – Өтпелі дәуірдің тәртібімен әзірленген, онда барлық адамдық қарым-қатынастардың ұзақтығы, барлық оның қоршаған ортамен байланысы қысқарды. Автокөліктерді жалға алу, қуыршақтарды жаңасын сатып алу, киімдерді бір рет пайдаланғаннан кейін қоқысқа тастау сияқты қоғамдық тәртіптің табиғи, болмай қоймайтын нәтижесі. Бұл ертеңгі неке үлгісінің негізгі ағымы ».

Тоффлер сынды футурологтар мен басқа да «көрегендердің» қоғамдық сананы «осы ғасырдағы әлем билеушілері» жоспарлаған өзгерістерге алдын ала дайындағаны, қазір жұртшылық арасында жаһаншылдар деп аталып кеткені енді анық. 70-жылдары. Өткен ғасырда, көптеген азғын әрекеттері үшін әлі де түрмеге жабылуы керек болған кезде, Тоффлер оқырмандарды болашақта біз тек «қатар некелерді» ғана емес, мансап құру, суррогат ана болу, бала тууды кейінге қалдыруды күтетінімізді шабыттандырды. «гомосексуал әкелер», «кәсіби ата-аналар», басқа адамдардың балаларын ақша үшін және еркін өмірдің басқа қуаныштары үшін тәрбиелеу, олар кейін утопиялық болып көрінді, ал бүгінде жаһандықтардың күш-жігері арқылы олар өмір сүру кеңістігін агрессивті түрде жаулап алуда.

Рас, өмірде бәрі футурологтардың уәделеріндегідей қарапайым емес. Олар адамзат дәстүрлі имандылық пен діни тыйымдардың бұғауларын тастай отырып, жеңіл тыныс алады деп уәде берді. Және мұның бәрі табиғи түрде, өздігінен, «Ұшқырлық дәуірінің» бұйрығымен және ең бастысы, өз еркімен: кім қаласа - тастайды, кім қаламаса - ескі жолмен өмір сүреді. Дегенмен, адам табиғаты футурологиялық жобалардың авторлары мен тапсырыс берушілері күткеннен әлдеқайда консервативті болып шықты. Көптеген адамдар өз еркімен модульдік болуға асықпады, сондықтан «батыл жаңа әлемді» жасаушылар оларды барған сайын табанды және қатал түрде итермелей бастады. Идеологиялық айла-шарғы жасау арқылы табысқа жетпесе, басып-жаншу мен қорқытумен тығыз байланысты тікелей мәжбүрлеу арқылы. Ал бұл, өз кезегінде, полиция мемлекетіне тән.

Алдыңғы мақалалардың бірінде біз жаңа типтегі полиция мемлекеті туралы жазған болатынбыз, оның түбегейлі жаңалығы табиғи емес нәрсеге мәжбүрлеуден тұратынына назар аудардық. Тіпті қоғамдағы азғындық деңгейі өте жоғары болса да, әртүрлі елдер тұрғындарының үлкен бөлігі бір жынысты «некелерді» заңдастыруға және содомиттер балаларды асырап алуға қарсы болды. Бірақ олар тиісті заңдарды итермелеп, өз пікірін білдірген жоқ. Ал енді адамдар қуғын-сүргін қаупімен мұндай «некелерді» қалыпты жағдай деп тануға мәжбүр.

Батыс Еуропадағы мигранттардың жағдайын қараңыз. 80-жылдары талқыланған «ауыспалы көші-қон» идеясының өзі. өткен ғасырда, бірақ 2000 жылы кең айналымға енгізілді («Ауыстырушы көші-қон: бұл халықтың азаюы мен қартаю проблемаларының шешімі ме?») – бұл идеяның өзі табиғи емес. Өйткені, байырғы халық өздігінен азайып бара жатқан жоқ, «отбасын жоспарлау» деген мұқият ойластырылған, күрделі саясаттың әсерінен. Сосын бұл антидемографиялық саясатты тоқтатып, бала туу көрсеткішінің артуына ықпал етудің орнына мигранттарды сырттан әкеле бастайды. Мақсат – халықтарды өз тамырынан ажыратып, «жаңа көшпенділер» құру. Жаһандық араласудың бір түрі, нәсілдер мен мәдениеттердің қоспасы.

Жақында «ауыспалы көші-қон» саясатында тағы бір табиғи емес үрдіс байқалды. Жасанды соғыстар арқылы өз жерлерінен қуылған босқындар тобы өздерінің жағдайына мүлдем ұқсамайтын әрекет етеді. Олар қайдан болса да қыруар ақша алып, қорықпай жергілікті халықты үрейлендіреді, араздық жасайды, масқаралайды, ал билік оларды бүркемелеп, байырғы халықтан «толеранттылық көрсетуді» талап етеді.

Олар сондай-ақ өте қатал қорлауға, яғни моральдық сезімнің, ұяттың, жақсы талғамның, идеалға деген құштарлықтың атрофиясына мәжбүр. Табысқа және ақшаға табыну фонында адам жаңа стандарттармен жарияланған «төмен мағыналар» және бұрмаланған «құндылықтар» өндірісімен айналысу арқылы ғана екеуіне де қол жеткізе алатын жағдайлар жасалады. Ал тұтынушыға, егер сіз жеңіліске ұшыраған және маргиналды деп танылғыңыз келмесе, өмірдің шетінде өсімдікке айналғыңыз келмесе, не нәрсеге назар аудару керектігі туралы біржақты сигнал беріледі.

Шындығында, жаһандық «жұмсақ күштің» негізгі мазмұны – халықты малға айналдырып, оларды хайуандықпен мақтануға итермелеу ниеті, өйткені қазір нағыз адамдар осылай ғана өмір сүреді.

Модульдік тұлғаны жеделдетіп қалыптастыру әсіресе отбасы саясаты саласында айқын көрінеді. Көптеген елдерде ата-ана тәрбиесіне іс жүзінде тыйым салынған, өйткені «тұрмыстық зорлық-зомбылықпен» күресу үшін заңдар қабылданған. Ал, кішкентай «сигнал» кезінде балаларды кері қайтарып алуға болатынын түсінген ата-аналар олардың жаңа «құндылықтарға» енуіне шыдауға мәжбүр. Мысалы, марихуана Еуропаның бірқатар елдерінде ғана емес, АҚШ-та, тіпті діни бағыттағы Израильде де заңдастырылған. Балалар мен жасөспірімдердің нашақорлығының қалай өсетінін болжау үшін Тоффлер болудың қажеті жоқ, алайда бұл «психоактивті заттармен тәжірибе» деп аталатын саяси тұрғыдан дұрыс болады.

Балаларды алып кету енді жұмсақ күш емес, өте қатал күш. Соңғы жылдары ол модульдік адамзаттың өсуін жеделдету үшін бүкіл әлемде қолданылды. Біз үлкен әлеуметтік экспериментпен айналысып жатырмыз десек, артық айтқандық емес. Бұл эксперименттің жас құрбандарының нақты саны белгісіз (кез келген жағдайда мұндай деректер жалпыға қолжетімді емес), бірақ есепшоттың кем дегенде ондаған миллионға баратыны анық. 2000 жылы Франция үкіметі дабыл қаққан кәсіпқойлардың қысымымен әлеуметтік мәселелер жөніндегі бас инспектор Пьер Навес пен заң бөлімінің бас инспекторы Бруно Каталадан кәмелетке толмағандар ісі жөніндегі соттар мен әлеуметтік қызметтердегі жағдай туралы есеп беруді сұрады. ата-аналарынан шыққан балалар. Жарияланған сандар таң қалдырды: Францияда 18 жыл ішінде 2,5 миллионға жуық бала ұсталды, ал бір миллионға жуық заңсыз, жеткілікті негізсіз. 5,5 миллион халқы бар Финляндияда жыл сайын 10 мыңға жуық бала ұсталады. Бұл ретте жыл сайын шамамен 60 мың 10 мың – алтыдан бірі дүниеге келеді. Ал «бәрі енді ғана басталып жатқан» Ресейде күніне 150 бала отбасынан шығарылады. Жылына 55 мыңға жуық. Ал жақында бұл көрсеткіш 100 мыңға жетті!

Отбасынан күштеп бөлініп, бейтаныс ортаға орналастырылған бала қорқынышты күйзелісті бастан кешіреді. Ал есеңгіреген күйде, тіпті ересек адамның да сындыру, миын жуу, бір сөзбен айтқанда, біреудің еркін бағындыру оңай. Сүлейменнің Нақыл сөздерінде: “Адамның жүрегіндегі сағыныш басады”,- делінген (Нақ. с. 12:25). Бұл жерде жақын адамдарға деген сағыныш қана емес, сонымен бірге трансцендентальды қорқыныш сезімі де бар. Мұндай жағдайға тап болған көптеген балаларда аутизм белгілерінің, дамудың артта қалуының және эмоционалдық түңілудің пайда болуы кездейсоқ емес. Яғни, модульдік тұлғаны құру үшін қажет қасиеттер. Шынында да, қарым-қатынасты оңай үзу немесе мүлде орнатпау, әйелді, күйеуіңді, жынысты, достарды, достарды, қалалар мен елдерді, кәсіптерді, көзқарастарды және тағы басқаларды өзгерту үшін шын жүректен қатысуды талап ететін ақымақ және сезімсіз болу керек. Ең бастысы - трендте қалу, жазылу, табысты болу, яғни қазіргі уақытта «биомодуль» үшін ең тиімді және перспективалы болып табылатын қосылымдар жүйесіне интеграциялануға уақыт табу. Ал «үнемі өзгеретін әлемде» тек қайта құруға және салуға уақыт бар …

Бірақ адам биомодуль емес, сондықтан осы болашаққа қолайлы жаңа модульдік адамдар өмір сүретін болашақтың жарқын суреттері алаяқтардың басында да, психикасы бұзылған адамдарда да туылуы мүмкін. Адамның болмысын, Құдайдың бейнесін, мұратқа, тазалыққа, сүйіспеншілікке, адалдық пен тұрақтылыққа ұмтылуды жоюға болады, бірақ жойылмайды. Ал адам табиғатына қысым көрсету міндетті түрде футурологтардың жоспарларына мойынсұну арқылы көрінбейді. Ұзақ уақыт бойы қысылған серіппе күтпеген жерден ашылуы мүмкін.

Екі кәсіпқой «гей-ата-ана» асырап алған ресейлік Ренаттың есейіп, өз мойындауымен өмірдің қорқынышты түске айналатынын кім ойлаған? Оларға пышақпен, бұрағышпен шабуыл жасайтынын, ит бауымен тұншықтырып өлтіретінін, компьютерлерді, жиһаздарды, тіпті үйдің қабырғаларын қирататынын, асырап алған ата-анасының банк шоттарын ашатынын - қысқасы, оларды жан-жақты қорқытады. оның бұрмаланған тағдыры үшін кек алу үшін бе?

77 адамды өлтіріп, 150-ден астам адамды жаралаған норвегиялық Андерс Брейвиктің реакциясы модульдік көпмәдениетті адамзаттың дизайнерлері үшін де күтпеген болды. Осы отбасының әрбір қадамын бақылайтын) қылмыстарын мойындады, бірақ кінәсін мойындаудан бас тартты. оның норвегиялық қарсыласуды білдіретін «консервативтік революцияның шейіті» болғанын және бұл шабуылдар мигранттардың үстемдігіне және мультикультурализмге ықпал ететін «жоғары сатқындарға ескерту» екенін айтты. Брейвик қырғынды жасаған 2011 жылдан бері Батыс Еуропадағы ұлтшылдық көңіл-күй айтарлықтай өсті.

Жаһандық әлеуметтік эксперименттердің құрбандары тағы не істейтінін кім білсін? Өйткені, жүректегі сағыныш импотенттік көңіл-күйге ғана емес, сонымен бірге ессіз ашуға да әкелуі мүмкін …