Мазмұны:

Заманауи медицинаның жаһандық алдауы
Заманауи медицинаның жаһандық алдауы

Бейне: Заманауи медицинаның жаһандық алдауы

Бейне: Заманауи медицинаның жаһандық алдауы
Бейне: Обзор фильма "У ЗЕРКАЛА ДВА ЛИЦА" сюжет и актеры Джефф Бриджес. Фильм Барбары Стрейзанд. 2024, Сәуір
Anonim

Заманауи медицина өзінің барлық дәрі-дәрмектерімен, ультра заманауи құрылғыларымен, лазерлерімен және компьютерлерімен және ғалымдардың дәрігерлердің үлкен армиясымен адамдардың негізгі мәселесін іс жүзінде шеше алмайды - аурулардан құтылу. Дәрі-дәрмектің көбейіп, ауру-сырқаудың көбеюі кімге тиімді? Оны бірге анықтайық.

Бір дәрігердің жеке тәжірибесі: Мен медицинаны неге тастадым

Мен дәрігермін, хирургпын. Медицинада 20 жылдан астам. Қысқасы, инсульт, содан кейін өмірдің көп бөлігі гүлденген, бір айтуға болады, оқиғалардың стандартты барысы. «Орташа» отбасы: әкесі әскери адам, анасы дәрігер. Мектеп, медаль, медицина институты, үздік диплом, шағын облыстық ауруханада және мамандығы бойынша «сыртқы бөлімде» 3 жыл жұмыс істеп, штаттық кестедегі тесіктерді тығындау.

Терапевтке де, невропатолог-психиатрға да, қан құю дәрігеріне де, офтальмологқа да баруым керек болды, түнде барлық мамандарға кезекшілік еттім. Бұл оңай емес, бірақ өте қызықты болды. Осы үш жылды қуанышпен еске аламын.

Содан кейін әлемге әйгілі ғылыми-зерттеу институтында жұмыс істеңіз және арманыңызды жүзеге асырыңыз - хирургия, микрохирургия. кандидаттық диссертация қорғау. Көптеген қызықты жұмыстар, бірегей операциялар. Маңайдағы көрнекті адамдар – мұғалімдер, әріптестер, науқастар. Мен оның жаңа пациенттерін кездестіргенде, ол үнемі: «Қазір біз үшеуміз - сен, мен және ауру. Сіз кіммен бірге боласыз? Егер менімен бірге болсақ, бір уақытта екеуміз боламыз және ауруды жеңу оңайырақ болады ». Жалпы, мен өз жұмысымды жақсы көретінмін, оны өзімнің жұмысым деп санадым. Мен таңдауыма ешқашан өкінген емеспін. Ал мен отасыз өмірді елестете алмадым.

Бірнеше жыл бұрын мен өзімнің сүйікті және сәтті операциямды, аяқталмаған докторлық диссертациямды және абдырап қалған әріптестерімді тастап кеттім. Әдейі, байсалды, өкінбей кетті. Мен өткен өмірден ұялмаймын, бірақ мен жаңа өмір бастадым. Менің сүйікті анам, менің досым және кеңесшім менің өмірімдегі өзгерістерді байқап, не болып жатқанын әлі түсінбей: «Сіз өмір бойы осы жолмен келе жатқандай әсер алдым», - деді. Иә, қазір мен дәл солай екенін анық білемін.

Менің өмірімді не түбегейлі өзгертті?

Өйткені, менің үлкен тәжірибем, ақыл-ойым және қарапайым бақылауым мені көп уақыт бұрын мамандығым туралы көңілсіз қорытындылар жасауға мәжбүр етті ».

1. Медицина сізді дәрігердің негізгі өсиетін үнемі бұзуға мәжбүрлейді - зиян келтірмеңіз («non nocere»)! Шығу қайда?

2. Адам аурулары мен емделуінің бүкіл тарихы көңіл көншітетін тұрақты векторға (сипатта) ие: медицина ғылымының барлық жаңа жетістіктеріне қарамастан, шешілмеген мәселелер барған сайын көбейіп келеді, адамдар көбірек зардап шегуде, дені сау жаңа туған нәрестелер азайды, ұзақ -ұмытылған «жеңілген» аурулар қайта оралады, мүлде жаңа. Мен шексіз бұлыңғыр вектор деп айтар едім. Неліктен? Ол қашан және қалай аяқталады?

3. Барлық медицина жетілмеген диагностикалық әдістерге негізделген. 100% сенімді ешкім жоқ. Ал мұндай «қалқымалы» деректер бойынша дәрігер қорытынды жасап, ұсыныстар жасап, жауапты шешімдер қабылдауы керек. құқығым бар ма?

4. Жаңа препараттардың көшкінімен фармацевтикалық бизнестің өзі үнемі емдеуде жаңа проблемаларға әкеліп соғады, бұл препараттардың үйлесімсіздігін, жанама әсерлерді және осы препараттардың асқынуларын тудырады. Балама бар ма?

5. Кез келген дәрігер сауықтырудың «ғажайыптарымен» бетпе-бет келеді, бұл өлімге ұшыраған науқас «кенеттен» сауығып кетсе, кейін «өліммен аяқталатын» жағдайлармен, сәтті емдеу курсы «кенеттен» бақыланбайтын апаттық сипатқа ие болады. Мұның бәріне «кенеттен» түсініктемелер қайда? Бұған қалай қарсы тұра аламыз?

6. Емдеудің негізгі мәселесі шешілмей қалады – аурудың себебі. Микробтар, вирустар, гендер, атеросклероздар… қандай да бір себептермен кейбіреулерге жұқтырады, ал басқаларға «тиіспейді». Иммунитет, стресс, экология, жас және тұқым қуалаушылық - бұл кейде дәрігер үшін құтқарушы сияқты болатын барлық жағдайларға арналған «әмбебап» түсініктемелер. Бірақ неге, мысалы, тұмау эпидемиясы кезінде иммунитеті қалыпты күшті адам ауырып қалуы мүмкін, ал әлсіз адам сау болады. Неліктен дәл сол деректерді ескере отырып, біреуінде инфаркттан кейін (ісік, қант диабеті) инфаркт болса, екіншісінде ештеңе жоқ. Неліктен мұзға батып бара жатқан сәбиді құтқарған балада бронхит те, пневмония да жоқ, ал жаттығу кезінде суық суға құлап кеткен қатып қалған байдаркашы «гипотермиядан» өледі. Неліктен қазіргі заманғы медицинаның бедеулікпен күресудегі барлық күш-жігері жиі сәтсіз болады? Бірақ бірнеше рет түсік түсірген жас әйел босану үшін бүкіл жүктілік кезінде ауруханада жатты. Келесі жүктілігін ол бірінші баласына күтім жасаумен және жүгірумен өте бақытты өткізді. Ал екінші баласын «байқамай» дүниеге әкелді. Неліктен сау ерлі-зайыптылардың мүгедек баласы бар. Немесе балалар мүлдем жоқ. Ал жаман әдеттері бар, денсаулығында ақауы бар, не отбасы, не жайлы баспанасы, не көп ұрпақ өсіруге құштарлығы жоқ «ханым». Қаншама "неге" жауапсыз қалды.

7. Тар мамандандыру – медицинаның қажеттілігі де, қиындығы да. Белгілі бір саладағы білімді тереңдетуге деген түсінікті ұмтылыстың өзінің жағымсыз жағы бар - аурудың жалпы «суретін» жоғалту. Ал классикалық тар маман, бейнелеп айтқанда, «сол аяқтың бас бармағындағы хирург» өз пациентінің басқа денсаулық мәселелерін физикалық түрде көре алмайды (есте сақтайды, білмейді). Бірақ денеде бәрі бір-бірімен байланысты.

8. Медицинаның «қызығушылық аймағы» шектеулі және денсаулықтың барлық мәселелерін қамтымайды. Мысалы, зұлым көз немесе зақымдану (эзотериктер мен экстрасенстер айтқандай - жігерлі іске асыру) сияқты ғасырлар бойы қалыптасқан мәселелер медицинаның әсер ету саласына жатпайды. Медицина оны мойындағысы келеді ме, жоқ па, мұндай бақытсыздықты мүлдем басқа «құрылымдар» жеңеді. Ал шыншыл дәрігерлер жас дені сау, бірақ «қажайып» адамнан азғантай ауытқушылықты таппай, оның себебі неде екенін, әрі қарай не күтіп тұрғанын бір Алла ғана біледі деп мойындайды. Және жиі пациент «әжелерге» немесе діни қызметкерге жіберіледі.

Ал менің басыма мүлде сыймағаны – адамдардың (балалардың) күтпеген өлімінің жиілеуінің, гүлденген мемлекеттің фонындағы өлімнің себептерін жаңаша «түсіндіру» болды. «Кенеттен (балалар) өлім синдромы» - дәрігерлердің дәрменсіздігіне жол беруі қазір осылай көрінеді. Қарапайым тілмен айтқанда, дәрігерлер белгісіз себептермен адамның кенеттен қайтыс болғанын жазады. Олар осылай атайды - біз келдік.

9. Бірқатар елдерде, соның ішінде бізде де мемлекеттік деңгейде қойылған екпе – медицинаның толық масқарасы. Адамның, баланың табиғатына ауыр зардаптарға әкелетін белсенді және негізсіз араласу. Кім жауап береді?

10. Әрбір дәрігер өмірінде бірнеше рет: «біз қауқарсызбыз» деп айтуға мәжбүр болады. Ал бұл үмітті өлтірмеу үшін адам бойындағы көмек елесін сақтай отырып, үмітсіз науқасқа, науқас баланың ата-анасына немесе өзіне айта ма, бәрібір. Құтқару үшін өтірік пе? Және бұл адамның немесе мұндай баланың ата-анасының көзіне қалай қарау керек?

11. Офтальмолог ретінде мен көптен бері «жақсы» немесе «жаман» көздің не екенін түсінгім келді. Оларды анықтаудың критерийлері қандай? Ал қарым-қатынас жасау өте ыңғайлы «жақсы» адамның «жансыз» адамнан қандай айырмашылығы бар, онымен бар күш-жігеріңізбен қарым-қатынастан аулақ бола аласыз? Науқастардың «жанға жеңіл болды», «жаннан тас түсті» деген сөздеріне қалай қарау керек? Әлде «мысықтар жанын тырнады», «жанға қатты»…? Ал «жынды» деген нені білдіреді? Жан дегеніміз не? Қай жерде? Адам өмірі онымен байланысты болса, неге ол туралы медициналық институтта бір ауыз сөз айтылмайды?

Сосын мен құрметтейтін академик Н. Амосовтың: «…Медицинаға сенбе. Ол көп ауруды жақсы емдейді, бірақ ол адамды сау ете алмайды…» деген сөзі бар, Л. Толстойдан оқығаннан кейін.: "Денеңізге күтім жасаудың шегі жоқ және … өз денесін дәрі-дәрмектің көмегімен күтетін адамдар тек басқа адамдардың өмірін ғана емес, сонымен бірге өздерінің өмірін де ұмытады "(!!!)

Бұл сұрақтарға жауап таппағандықтан және балама жолын көрмей, мен бұл мәселелерді кейінге қалдырдым. «Желмен өткен» фильміндегі Скарлетт О'Хара сияқты (мен бұл туралы ертең ойланамын)

Рас, ол кейбір жағдайларда «дәстүрлі емес» медицинаны ұсынуға тырысты, бірақ мүмкіндіктері шектеулі екеніне және 10-тармақ ерекшелік емес екеніне көз жеткізіп, шегінді. Тіпті шарлатандар - қараңғылық!

Мен әрқашан бәрінде түсіністікті қалайтынмын, әсіресе өз мамандығымда. Мен «нормаларды» ойланбай, ақымақ ұстануды мойындамаймын.

Барлығын «сөрелерге» қойыңыз, содан кейін әрекет етіңіз. Бұл мен үшін.

Сондай-ақ мен әрқашан көмек сұрағандардың барлығына көмектесу мүмкіндігін қалайтынмын.

Сондай-ақ – адамдар арасындағы қарым-қатынаста өзара түсіністік пен мейірімділік.

Сондай-ақ - ештеңе ешқашан қорқынышты болмайтындай қолдау.

Бір таңғаларлық нәрсе, мен мұның бәрін таптым: түсіну, қолдау, мүмкіндіктер және бір уақытта адамдар. «Кім қалайды – қол жеткізеді, кім іздейді – әрқашан табады» деген қағида бойынша шығар.

Енді мен кез келген ауруды жеңуге қалай көмектесетінін білемін, диагнозға ешқандай шектеулер жоқ. Бұл үшін сізге зиян келтірудің, анестезиямен, есірткімен уланудың, таза ауа мен күннің тыйымдарымен немесе қатаң диеталармен өмірдің қуанышынан айырудың қажеті жоқ.

Рас, мұндай мүмкіндіктер үшін өміріңізді шайқалтып, түбегейлі өзгерістерге өзіңізден күш табу керек еді. Ал беделді жерден жұмыстан кету – құрбандық емес. Және олардың пациенттерінің сатқындығы емес. Қарсы. Қазір менде көмектесуге теңдесі жоқ мүмкіндіктер бар.

Иә, бұл үшін мен көп жылдар бойы ойланбастан басынан аяғына дейін қайта құруға тура келді. Ол үшін бүкіл өткен өміріме шынайы қарау керек болды. Маған басымдықтарды анықтау керек болды. Өмірлік ұстанымыңызды өзгертіңіз. Және оған берік тұруға тырысыңыз.

Әрине, олар маған көмектесті. Мен жалғыз емеспін, менімен пікірлес достарым, қызметте жүрген адамдарым бар. Ал енді менің сөздік қорымда "кенеттен", "бақытты", "неге", "ғажайып кездейсоқтық", "қорқынышты әділетсіздік", "неге" деген сөздер жоқ… Өйткені біздің өмірімізде бәрі табиғи. Және кездейсоқтықтар болмайды. Әр нәрсенің себебі бар. Және сіз оны әрқашан таба аласыз. Табыңыз және жойыңыз. Және себеп пен салдар. Ең бастысы, ескерту.

Аурудың себептерін түсіну өзгерді. Көмек көрсету мүмкіндіктері өзгерді.

Медицина аурудың себептерін емес, салдарын жоюға тырысатынын түсіндім.

Менің аурулар, олардың себептері, көмек көрсету мүмкіндігі туралы көзқарастарым медицинадағылармен қайшы келген кезде мен оны тастадым. Мен қос стандарттармен өмір сүргім келмейді және болмайды.

Дәрілік заттар мен дәрі-дәрмектерге деген көзқарас

Дәрілер туралы. Бұл не? - Организмнің биохимиялық процестеріне әсер ететін химиялық заттар. Денсаулыққа тағы не керек сияқты?

Бірақ!…

Дәрілік заттардың шектеулі әрекетін түсіну үшін «олар қандай деңгейде әсер етеді?» Деген сұраққа жауап беру керек. Содан кейін аурулардың қайдан пайда болатынын есте сақтаңыз - олардың себептері қайда.

Кез келген дәрі-дәрмектің әсер ету орны – адам ағзасы, біздің материалдық қабығымыз. Ал кез келген аурудың себебі нәзік деңгейде – жан деңгейінде, рух деңгейінде. Сіз оны көре алмайсыз, қолыңызбен ұстай алмайсыз. Анықтау бойынша, дәрі-дәрмектер бұл ең нәзік рухани деңгейге жете алмайды. Физиотерапия да, фитотерапия да, акупунктура да, гомеопатия да, биоэнергетика да, сырттан келетін кез келген физикалық әсер де себептік деңгейге жете алмайды.

Дәрі-дәрмектер аурудың белгілерін емдеу үшін жұмыс істейді және көптеген жағдайларда олар мұны шынымен жақсы жасайды. Бірақ - қайталаймын! - олар аурудың себебін жоймайды, сондықтан ол әрекетін жалғастырады. Бұл жағдайда кез келген уақытта ауру қайта оралуға дайын немесе оның орнына жаңа ауру пайда болады, ол бұрынғыға қарағанда ауыр және ұзақ болуы мүмкін.

Аурудың көріністерін жою, есірткі тек аурудың нақты себебін табуға және оны жүзеге асыруға кедергі келтіреді. Дәрілер бізге дұрыс өмір сүруге, дұрыс нәрсені таңдауға және дұрыс істеуге үйренуге кедергі келтіреді. Біздің әрекетіміз ауруға не себеп болғанын және оны қайталамағанын анықтаудың орнына, біз таблетканы жұтып, симптомды жоямыз және басқа ештеңеге мән бермейміз. Біраз уақыттан кейін біз қайтадан сол тырмаға тұрамыз - біз қайта-қайта күнә жасаймыз, ол үшін аурумен төлейміз. Және т.б., әрі қарай, әрі қарай …

Ал бұл дерттің нағыз себебі – соған әкелген ой немесе іс, және оларды тудырған нәрсе – ішкі жамандық табылып, жүзеге аспайынша жалғаса береді. Егер біз нақты себебін тауып, түсінсек, бізге таблетка қажет болмайды. Өйткені оны табуға күшіміз жетсе, ауруды таблеткасыз жеңуге күшіміз жетеді.

Екі тәсілді біріктіру: біріншіден - аурудың себебін түсініп, Алладан кешірім сұрау, содан кейін - аурудың көріністерін жою үшін дәрі-дәрмек қабылдауды жалғастыру - қос стандарттармен өмір сүру. Бұл жерде таңдау керек – не Жаратушының Заңдары бойынша өмір сүру, не дәрі-дәрмек пен ауруханаларға сену. Біріктіру алдау болады.

Дәрілерді Құдай жаратқан жоқ - бұл табиғи әлемнің көп қырлы үйлесімділігіне жат жасанды синтезделген заттар. Дәрілер тірі ағзаға бөтен ақпаратты тасымалдайды. Және, шын мәнінде, адамдар олардың денеге әсер ету механизмдерін толық түсінбеді. Таңқаларлық емес, барлық препараттардың жанама әсерлері көп. Кез келген дәрі-дәрмектің аннотациясын қарастыратын кез келген адам бұған сенімді бола алады. Дәрі-дәрмектен туындаған ауруларды дәрігерлер емдік деп атайды.

Егер дәрі-дәрмектің көмегімен бір ауруды емдеу мүмкін болса, олар қайтадан күресуді қажет ететін көптеген жаңалардың пайда болуына әкеледі. Осылайша, тек дәрілік емес құралдармен ғана бұзылатын тұйық шеңбер қалыптасады.

Екінші жағынан, синтетикалық препараттар дененің ішкі табиғи үйлесіміне кедергі келтіріп, оның қалыпты жұмысын бұзады және қоршаған әлеммен үйлесімділік күйіне әкеледі. Бұл емдеуге кедергі жасайды.

Табиғи препараттар денеге зиян келтірмейді, тіпті көмектеседі. Бірақ негізгі міндет – аурудың себебін жою да шешілмейді. Бұл қаражатты көмекші ретінде пайдалануға болады (мысалы, суық тию кезінде таңқурай немесе линден қосылған көп шай), белгілі бір дәрежеде олар қалпына келтіруді тездетеді, бірақ оларды негізгі құрал деп санау негізгі нәрсені түсінбеуді білдіреді - бұл есірткі емес. бұл емдейді, бірақ Дүниенің заңдары бойынша өмір - Жаратушының заңдары бойынша, оларды түсініп, ұстанған адам жалпы аурусыз өмір сүре алады.

Ғажайып дәрілер мен дәрілерге, олардың «сиқырлы емдік күшіне», кейде сауығуға сенуге мың рет сенуге болады - бірақ есірткіге емес! - ғажайыптар жасайды.

Төтенше жағдайлар

Егер адамның ашық сынуы, жүрегі тоқтап қалуы немесе басқа катаклизм болса ше? Мұның себептерін ертерек ойластыру керек екені анық. Бірақ бұл бұрыннан болған болса, не істеу керек? Әрине, қан кетуді тоқтатыңыз, жасанды тыныс алыңыз, сүйекті орнатыңыз, гипс салыңыз және осы жағдайда қажет барлық нәрселерді қолданыңыз. Төтенше көмек жойылмайды.

Мұндай жағдайларда олар жедел жәрдем шақырады немесе жедел жәрдемге өздері барады. Бірақ мұндай жағдайда дәрігерлерге жүгіну сынықтың НЕГЕ пайда болғанын түсіну қажеттілігін жоққа шығармайды. Кез келген мәселені (аллергия немесе церебральды сал ауруы болсын) шешуде пациенттің (немесе оның анасының) сенімі және дұрыс шешім қабылдауға және салыстырмалы түрде біркелкі жүруге мүмкіндік беретін дұрыс қалыптасқан координаттар жүйесі үлкен рөл атқаратынын түсіну маңызды. жетістік. Егер солай болса, онда сіз кез келген жағдайда дәрігерсіз жеңе аласыз. Әйтпесе, тұмаудан өліп қалуыңыз мүмкін. Егер адам қатерлі ісік химиотерапиясыз емделмейтініне сенімді болса, онда бұл адам оны емдемейді және оған бұл жол ұсынылмайды - ол жай ғана оны ұстана алмайды.

Егер адамда түсінік оянса, онда ол қорқынышты бірдеңе болса да таблетка іше алмайды, өйткені бұл адам үшін ауруды оның ішінде жүргізуден жаман ештеңе жоқ.

«Егер биологтар мен дәрігерлер кванттық физика саласындағы жаңалықтар туралы түсінікке ие болса, олар адам аурулары мен денсаулығына басқаша қарар еді. Бұл машинаның механизмдерін егжей-тегжейлі зерттей отырып, гормондар, цитокиндер, өсу факторлары, ісік бар. супрессорлар және т.б. энергияның өмірлік процестердегі рөлін елеусіз қалдырады.

Дәстүрлі биологтар біздің физикалық денеміздің механикасын жасушалардың химиялық құрылыс блоктарын зерттеу арқылы білуге болады деп санайды. Олардың көзқарасы бойынша, өмірлік процестердің негізінде жатқан биохимиялық реакциялар Фордтың конвейеріне ұқсас: белгілі бір зат реакцияны тудырады, содан кейін басқа заттың қатысуымен басқа реакция және т.б. Бұл сызықтық модель А-дан В-ға, содан кейін С, D-ге дейін. және Е егер ағзада ауру белгілері түрінде көрінетін ақау пайда болса, оны жоғарыда сипатталған химиялық конвейердің сол немесе басқа бөлімінде іздеу керек деп болжайды. Демек, қорытынды мынадай: «проблеманы» жою және денсаулықты қалпына келтіру үшін ақаулы «бөлікті», мысалы, таблетка немесе арнайы әзірленген гендердің көмегімен функционалдық ауыстыруды жасау жеткілікті. Кванттық механикалық тұрғыдан алғанда, ғалам - өзара тәуелді энергетикалық өрістердің жиынтығы, олардың өзара әрекеттесуі күрделі торда тоғысқан. Басқаша айтқанда, біздің Ғаламдағы процестер сызықты емес, бірақ өзара байланысты және біртұтас. Ағзалардың жасушалық құрамдас бөліктері өзара мәліметтер алмасудың, тура және кері байланыстардың күрделі желісіне қатысады. Бұл ақпараттық желінің кез келген байланысындағы сәтсіздіктерге байланысты ағзадағы бұзылулар болуы мүмкін дегенді білдіреді. Сондықтан мұндай күрделі интерактивті жүйені реттеу, дәрілік заттардың көмегімен сызықтық конвейердің сол немесе басқа учаскелерін қарабайыр жөндеуден гөрі денені әлдеқайда тереңірек түсінуді талап етеді.

Ақпараттық жолдардың берілген схемасы химиялық препараттарды қолдану өте жағымсыз тосынсыйларға толы екенін анық көрсетеді. Неліктен дәрі-дәрмектер жиі жанама әсерлердің кең тізбесі бар парақшамен бірге жүретіні белгілі болды - аллергиядан өмірге қауіп төндіретін асқынуларға дейін. Бір ақуыздың жұмысын түзету үшін денеге енгізілген препарат сөзсіз кем дегенде тағы бір ақуызмен - және, ең алдымен, олардың әлдеқайда көп санымен әрекеттеседі.

Дәрілердің жанама әсерлері бүгінгі күні ятрогендік (яғни, медициналық индукциялық) аурулардың өлімнің ең көп тараған себебіне айналуына байланысты.

Американдық медицина қауымдастығының журналының біршама консервативті бағалауларына сәйкес, Америка Құрама Штаттарында жыл сайын 120 000-нан астам адам есірткіден өледі [Starfield 2000]. Соңғы он жылдағы статистикалық мәліметтерді талдауға негізделген зерттеудегі көрсеткіштер тіпті көңіл көншітерлік. Рецепт бойынша берілетін дәрілер жылына 300 000-нан астам американдықтарды өлтіреді [Null, et al, 2003]. Бұл зерттеудің авторлары ятрогендік аурулар Құрама Штаттардағы өлімнің басты себебі болып табылады деген қорытындыға келді.

Фармацевтикалық фирмалардағы дәрігерлер

Мен өлім-жітімге кінәні ятрогендік аурулардан науқастарға көп мөлшерде дәрі тағайындайтын дәрігерлерге ғана аударғым келмейді.

Біздің дәрігерлер зияткерлік Scylla және корпоративтік Charybdis-тің тас құшағына түскенін түсінуіңіз керек. Бір жағынан, олардың адамдарға көмектесу қабілеті жетпіс бес жыл бұрын кванттық механика үстемдік құрып, физиктер ғаламның энергиядан тұратынын мойындаған дүние туралы Ньютондық идеяларға негізделген медициналық білімімен шектеледі.. Екінші жағынан, олар қуатты медициналық-өнеркәсіптік кешеннің қысымына төтеп бере алмайды. Дәрігерлер іс жүзінде Гиппократтың «зиян келтірмеу» антын бұзуға және науқастарға орасан зор дәрі-дәрмек жазып беруге мәжбүр. Фармацевтикалық корпорациялар бізді нағыз нашақорларға айналдырды, соның салдарынан барлық зардаптары бар.

Дәрілік заттармен сауда

Ғылымның биоэнергетикаға мән бермеуінің басты себебі доллар мен центке деген ашкөздікте екеніне сенімдімін. Триллиондаған капиталы бар фармацевтика өнеркәсібі «ғажайып» таблеткаларды әзірлеуге қаражат бөлуді жөн көреді, өйткені әрбір таблетка ақша болып табылады (дәрі өндірушілер оны таблеткаға айналдыруға болатын болса, емдік энергияға қатты қызығушылық танытады). Сондықтан гипотетикалық нормадан кез келген физиологиялық және мінез-құлық ауытқулары бізге қауіпті аурулар ретінде ұсынылады: «Сен қобалжыдың ба? Толқу – невроздың белгісі. Дәрігеріңізден сізге жаңа қызғылт таблеткаларды жазып беруін сұраңыз ».

Дәл осы себепті БАҚ есірткінің зияны мәселесін түбегейлі өшіріп, біздің назарымызды нашақорлыққа аударады - олар есірткі өмірлік мәселелерді шешудің нашар әдісі дейді. Күлкілі. Мен толығымен заңды есірткі туралы да айтқым келді. Олар зиянды ма? Бұл туралы өткен жылы олардан қайтыс болғандардан сұраңыз. Бірақ мұндай сұрақ қоюға дайын қанша адам бар? Ақыр соңында, біздің аурулардың белгілерін таблеткалармен басу мүмкіндігі бізге не болып жатқаны үшін өзімізді жауапкершіліктен босатуға мүмкіндік береді.

Қазіргі таблеткаға тәуелділік мені бір оқиғаға қайтарады. Бакалавриат студенті ретінде көлік жөндеу шеберханасында толық емес жұмыс күнімен айналыстым. Бірде жұма күні кешкі төрт жарымда бізге ашулы келіншек келді. Оның көлігінде ескерту шамы жыпылықтап, шамалы ақаулықты көрсетті - бұл ақаулық бірнеше рет жөнделсе де. Айтыңызшы, жұма күні түнде лас бұзылыстар мен жүйке клиенттерімен кім айналысқысы келеді? Еріктілер болған жоқ. Сонда бір механизатор: «Мен шешемін» деді. Көлікті одан әрі гаражға апарған соң, ол ескерту шамын шығарып, лақтырып жіберді, сосын кока-кола құтысын ашып, темекі тұтатты. Біраз күткеннен кейін көлік иесіне барып, қазір бәрі ретке келгенін айтты. Шамның енді жыпылықтамайтынына қуанған ханым көлікке отырды да, кетіп қалды. Ақаулық ешқайда кеткен жоқ, бірақ оның белгілері жойылды. Дәрілер осылай жұмыс істейді - көбінесе олар тек аурудың белгілерін жояды ».

Шындығында, кеңестік экономикалық саясаттың (бай шаруалар мен жеке меншікке қарсы күрес, колхоздар құру, т.б.) барлық ауыртпалықтарын басынан өткерген шаруалар қалың бұқара қалаларға жақсы жақ іздеп ағылғаны белгілі болды. өмір. Бұл, өз кезегінде, биліктің негізгі тірегі - пролетариатты орналастыру үшін қажет еркін жылжымайтын мүліктің өткір тапшылығын тудырды.

1932 жылдың аяғынан бастап төлқұжаттарды белсенді түрде бере бастаған халықтың негізгі бөлігі жұмысшылар болды. Шаруалардың (сирек қоспағанда) оларға құқығы болмады (1974 жылға дейін!).

Еліміздің ірі қалаларында төлқұжат жүйесін енгізумен қатар құжаттары, демек, онда болу құқығы жоқ «заңсыз көшіп келушілерден» тазарту жұмыстары жүргізілді. Шаруалармен қатар «антисоветтік» және «жарияланған элементтердің» барлық түрі ұсталды. Оларға алыпсатарлар, қаңғыбастар, қайыршылар, қайыршылар, жезөкшелер, бұрынғы діни қызметкерлер және қоғамдық пайдалы еңбекпен айналыспайтын халықтың басқа да категориялары кірді. Олардың мүлкі (бар болса) реквизицияланып, өздері мемлекет игілігі үшін жұмыс істейтін Сібірдегі арнайы қоныстарға жіберілді.

Сурет
Сурет

Ел басшылығы бір оқпен екі құсты өлтіріп жатыр деп есептеген. Ол бір жағынан қалаларды жат және жау элементтерден тазартса, екінші жағынан елсіз қалған Сібірді қоныстандырады.

Полиция қызметкерлері мен ОГПУ мемлекеттік күзет қызметі паспорттық рейдтерді құлшыныспен жүргізгені сонша, олар салтанатсыз көшеде паспорт алған, бірақ тексеру кезінде қолында болмаған адамдарды да ұстады. «Тәртіп бұзушылардың» қатарында туыстарына баруға бара жатқан студент немесе үйінен темекіге кеткен автобус жүргізушісі болуы мүмкін. Тіпті Мәскеу полиция бөлімдерінің бірінің басшысы мен Томск қаласы прокурорының екі ұлы да қамауға алынды. Әкесі оларды тез арада құтқарып қалды, бірақ қателікпен алынғандардың барлығында жоғары дәрежелі туыстары болмады.

«Төлқұжат тәртібін бұзушыларды» жан-жақты тексерулер қанағаттандырмады. Бірден дерлік олар кінәлі деп танылып, елдің шығысындағы еңбек қоныстарына жіберуге дайындалды. КСРО-ның еуропалық бөлігіндегі қамау орындарын түсіруге байланысты жер аударуға ұшыраған рецидивист қылмыскерлердің де Сібірге жөнелтілуі жағдайдың ерекше қасіретін қосты.

«Өлім аралы»

Сурет
Сурет

Назинская трагедиясы деген атпен белгілі осы мәжбүрлі мигранттардың алғашқы тараптарының бірінің қайғылы оқиғасы көпшілікке белгілі болды.

1933 жылы мамырда Сібірдегі Назино ауылының жанындағы Обь өзенінің бойындағы шағын елсіз аралда баржалардан алты мыңнан астам адам түсірілді. Арнайы қоныстардағы жаңа тұрақты тұру мәселесі шешіліп жатқан кезде бұл олардың уақытша баспанасына айналуы керек еді, өйткені олар мұндай көп қуғын-сүргінге ұшырағандарды қабылдауға дайын емес еді.

Халық Мәскеу мен Ленинград (Санкт-Петербург) көшелерінде полиция ұстаған киімдерін киіп алған. Олардың төсек-орындары да, уақытша баспана жасайтындай құралдары да болған жоқ.

Сурет
Сурет

Екінші күні жел күшейіп, кейін аяз соғып, оның орнын көп ұзамай жаңбыр басты. Табиғаттың қыңырлығынан қорғансыз, қуғын-сүргінге ұшырағандар тек оттың алдында отыра алатын немесе қабық пен мүк іздеп аралды кезе алатын - ешкім оларға тамақ бермеген. Төртінші күні ғана оларға қара бидай ұны әкелінді, ол адам басына бірнеше жүз граммнан таратылды. Бұл үгінділерді алған адамдар ботқаны тез жеу үшін өзенге қарай жүгірді, онда олар шляпаларға, аяқ киімдерге, курткаларға және шалбарларға ұн жасады.

Арнайы қоныстанушылар арасында қаза болғандар саны жүздегенге жетіп жатты. Аш, тоңған олар не оттың жанында ұйықтап қалып, тірідей өртенді, не шаршап өлді. Мылтықтың дүмімен адамдарды ұрып-соққан кейбір сақшылардың қатыгездігінен құрбан болғандар да көбейген. «Өлім аралынан» құтылу мүмкін болмады – оны пулеметшілер қоршап алып, әрекет еткендерді бірден атып тастады.

«Канибалдар аралы»

Назинский аралында каннибализмнің алғашқы оқиғалары қуғын-сүргінге ұшырағандардың оныншы күні болды. Олардың арасында болған қылмыскерлер шекарадан өтті. Қиын жағдайда өмір сүруге үйренген олар қалғандарды қорқытатын бандалар құрады.

Сурет
Сурет

Жақын маңдағы ауылдың тұрғындары аралда болып жатқан қорқынышты арманның куәгері болды. Сол кезде небәрі он үш жаста болған бір шаруа әйел күзетшілердің бірі әдемі жас қызды қалай қудалағанын есіне алды: «Ол кетіп бара жатқанда адамдар қызды ұстап алып, ағашқа байлап, оны пышақтап өлтірді. қолдарынан келгеннің бәрін жеді. Олар қарны ашты, аш болды. Бүкіл аралда адам етін жыртып, кесіп, ағаштарға іліп қоюға болады. Шалғындар мәйіттерге толы болды ».

«Мен енді тірі емес, бірақ әлі өлмегендерді таңдадым», - деп жауап берді кейінірек тергеу кезінде каннибализм үшін айыпталған Углов: Сондықтан оның өлуі оңайырақ болады… Енді бірден, тағы екі-үш күн қиналмай-ақ қойыңыз».

Назино ауылының тағы бір тұрғыны Теофила Былина былай деп еске алды: «Біздің пәтерге депортацияланғандар келді. Бірде бізге Ажал аралынан бір кемпір келді. Олар оны сахнамен жүргізді … Мен кемпірдің бұзауларын аяғында кесіп алғанын көрдім. Менің сұрағыма ол: «Ол мен үшін Өлім аралында кесіліп, қуырылды», - деп жауап берді. Бұзаудың барлық еті кесілді. Бұдан аяғы тоңып, әйел оларды шүберекпен орап алды. Ол өз бетімен көшті. Ол кәрі көрінді, бірақ шын мәнінде ол 40-тың басында еді ».

Сурет
Сурет

Бір айдан кейін сирек кездесетін шағын азық-түлік рациондары үзілген аш, ауру және шаршаған адамдар аралдан эвакуацияланды. Алайда олар үшін апат мұнымен бітпеді. Олар Сібір арнайы қоныстарының дайын емес суық және дымқыл казармаларында аз ғана азық-түлік алып өле берді. Жалпы алғанда, ұзақ сапардың барлық уақытында алты мың адамның екі мыңнан сәл астамы аман қалды.

Жіктелген трагедия

Нарым аудандық партия комитетінің нұсқаушысы Василий Величконың бастамасы болмағанда, болған қайғылы оқиғаны облыстан тысқары ешкім біле алмас еді. Ол 1933 жылы шілдеде арнайы еңбек қоныстарының біріне жіберіліп, «жарияланған элементтердің» қалай сәтті қайта тәрбиеленіп жатқаны туралы хабарлау үшін жіберілді, бірақ оның орнына ол болған оқиғаны тергеуге толығымен кірісті.

Тірі қалған ондаған адамдардың айғақтарына сүйене отырып, Величко өзінің егжей-тегжейлі баяндамасын Кремльге жіберіп, онда ол зорлық-зомбылық туғызды. Назиноға келген арнайы комиссия жан-жақты тексеру жүргізіп, аралдан әрқайсысында 50-70 мәйіт бар 31 жаппай бейітті тапты.

Сурет
Сурет

Сотқа 80-нен астам арнайы қоныстанушылар мен сақшылар тартылды. Олардың 23-і «тонап, ұрып-соғады» деген айыппен өлім жазасына кесілді, 11 адам каннибализм үшін атылды.

Тергеу аяқталғаннан кейін істің мән-жайы Василий Величконың баяндамасы сияқты құпияланды. Ол нұсқаушы қызметінен босатылды, бірақ оған қарсы бұдан әрі ешқандай санкциялар қолданылмады. Соғыс тілшісі болған ол бүкіл Екінші дүниежүзілік соғысты бастан өткерді және Сібірдегі социалистік өзгерістер туралы бірнеше роман жазды, бірақ «өлім аралы» туралы жазуға ешқашан батылы жетпеді.

Қалың жұртшылық назиндік қасірет туралы 1980 жылдардың аяғында, Кеңес Одағы ыдыраған тұста ғана білді.

Ұсынылған: