Ең жақсылары соғыста өледі
Ең жақсылары соғыста өледі

Бейне: Ең жақсылары соғыста өледі

Бейне: Ең жақсылары соғыста өледі
Бейне: «Алматыда жасалған» атты өнеркәсіптік көрме өтті 2024, Қараша
Anonim

«Біз адамдардың тең емес екенін білеміз. Мұнда данышпандар мен ақымақтар, сау мен ауру адамдар, батырлар мен қылмыскерлер, күштілер мен әлсіздер, қарттар мен балалар, еркектер мен әйелдер, т.б. Кез келген қоғамның тағдыры ең алдымен оның мүшелерінің қасиеттеріне байланысты. Ақымақ немесе орташа адамдар қоғамы ешқашан табысты қоғам болмайды.

Шайтандар тобына керемет конституция беріңіз, бірақ бұл одан әдемі қоғамды құрмайды. Ал, керісінше, дарынды және ерік-жігері күшті тұлғалардан тұратын қоғам қауымдастықтың бұдан да кемел формаларын жасайтыны сөзсіз.

Бұдан түсіну қиын емес, кез келген қоғамның тарихи тағдыры үшін ондағы қандай сапалық элементтердің анау-мынау уақыт аралығында көбейіп, азайғаны бейжай емес. Тұтас халықтардың гүлденуі мен өлу құбылыстарын мұқият зерделеу олардың негізгі себептерінің бірі дәл сол немесе басқа бағытта олардың популяциясының құрамының күрт сапалы өзгеруі болғанын көрсетеді.

Ресей халқының басынан өткерген өзгерістері, осы тұрғыдан алғанда, барлық ірі соғыстар мен революцияларға тән. Соңғысы әрқашан теріс іріктеудің құралы болды, селекцияны «топси-турв», яғни. халықтың ең жақсы элементтерін өлтіру және өмір сүру және көбейту үшін «ең нашарларын» қалдыру; екінші және үшінші санаттағы адамдар.

Бұл жағдайда біз негізінен элементтерді жоғалттық:

а) биологиялық жағынан ең сау, б) жігерлі жұмысқа қабілетті;

в) ерік-жігері күшті, дарынды, моральдық және психикалық психологиялық тұрғыдан дамыған

Дәл осы себепті моральдық кемістігі бар адамдар аз дәрежеде зардап шекті. Дүниежүзілік соғыс кезінде олар әскерге алынбады, сондықтан олар өлім қаупіне ұшырамады. Революция кезінде олардың өмір сүруіне қолайлы жағдайлар болды. Қатал күрес, өтірік, қулық, принципсіздік пен моральдық цинизмнің жоқтығы жағдайында олар өздерін керемет сезінді; табыс әкелетін қызметтерді атқарды, қиянат жасады, алдап-арбады, қажетіне қарай орындарын ауыстырып, қанағаттанарлық, көңілді өмір сүрді.

Моральдық тұрғыдан адал элементтер мүлдем басқаша сезінді. Олар «алдап», ұрлап, қорлап, зорлай алмады. Осылайша олар аштыққа ұшырап, биологиялық тұрғыдан еріп кетті. Айналадағы сұмдықтар олардың бүкіл өмір сүру сезіміне қатты әсер етті, олардың жүйке жүйесі қоршаған ортаның «тітіркенуіне» төтеп бере алмады - бұл олардың жойылуына әкелді. Адамгершілігінің арқасында олар жасалған қиянатқа қарсылық білдіре алмады, тіпті оларды мақтады: бұл оларға күдік, қудалау, жаза және өлім әкелді. Ақырында, олар өз міндеттерін орындаудан оңай бас тарта алмады. Соғыс және революция жағдайында мұндай мінез-құлық мұндай адамдардың өлім қаупін қайтадан арттырады. Міне, сондықтан жылдар бойы, әсіресе революция жылдарында борышты терең сезінетін адамдардың өлімінің пайызы (ақ және қызыл жағында) «әдепсіз» адамдардың өлімінен әлдеқайда жоғары болды (). өзін-өзі іздеушілер, киниктер, нигилистер және әділ қылмыскерлер).

Жылдар бойы көрнекті, дарынды және ақыл-ойы бар адамдардың өлімінің пайызы қарапайым сұр массаның өлімінен салыстырмалы түрде жоғары. Кез келген соғыста, әсіресе азаматтық соғыста, екінші тарап бірінші кезекте жоюға тырысатын ірі тұлғалар әрқашан нысана болды. Римдік ұраны Parcere Subjectes et debellare superbos (бағынушыны аямаңыз және мақтаншақтарды өлтіріңіз) күні бүгінге дейін шындық болып қала береді. Бұл біздің тәжірибемізде де ақталды. Армияда офицерлердің осы жылдардағы өлімінің пайызы сарбаздардың өлімінен әлдеқайда жоғары болды. Біздің офицерлеріміздің барлығы дерлік дүниежүзілік соғыста қаза тапты. Оның орнын басқан прапорщиктердің офицерлері де азаматтық соғыс даласында сүйектен тайды.

Офицерлер корпусы «сержанттар мен сержанттардан» бастап, «әскердің миы», оның жаны, сығымды және мәдени ақсүйектері. Революциямен соғыс бағбан рөлін атқарып, жоталардан ең жақсы көкөністерді жұлып, арамшөптерді көбейтуге қалдырды. Бұл таңдау арқылы ол, әрине, көкөністерді шығарады. Халық тарихында да солай. Соғыстар, әсіресе азаматтық соғыс, адамдардың арасынан ең жақсысын аяусыз жойып жіберді, оны әрқашан биологиялық және нәсілдік тұрғыдан нашарлатты. Бұл сирек байқалды. Бірақ бұл фактілердің өлімге әкелетін мақсатын түсіну үшін мәселенің мәніне аздап ой жүгірту керек ».

П. А. Сорокин, Ресейдің қазіргі жағдайы, «Новый мир» журналы, 1992, N 4.

Ұсынылған: