Амасахи - Африканың ақ солтүстігі

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Марокконың негізгі тұрғындары арабтар емес – амазалар (грекше βάρβαροι, латынша барбари). Бұл ақшыл, арық бойлы ерлер мен сымбатты сұлу әйелдердің тайпалары Африкада қай жерде пайда болғаны әлі белгісіз. Бірақ бұл бұл жерлерді арабтар жаулап алғанға дейін болды.

Қазір көптеген амазалар араб немесе африкалық түрдегі жергілікті халықпен сіңісіп кетті, бірақ «таза» өкілдер де аз емес.

Амазонка тектес атақты адамдар: Зидан Зинедин, Изабель Аджани.

АМАЗАХИ (берберлер)

Берберлер (грек тілінен βάρβαροι, лат. barbari; өз аты amazakh - господар, еркін, асыл адам) - шығыста Мысырдан батыста Атлант мұхитына дейін және батыста Суданнан келетін Солтүстік Африканың байырғы халқының жалпы атауы. оңтүстігінде солтүстігінде Жерорта теңізіне дейін. Олар Берберг тілінде сөйлейді. Діні бойынша олар қазір негізінен сунниттік мұсылмандар, бірақ олар бірқатар этникалық әдет-ғұрыптарды сақтап қалды. «Берберлер» атауын еуропалықтар варварларға ұқсастырып, тілдерінің түсініксіздігіне байланысты берген.

АЛҒАШҚЫ ТАРИХИ АҚПАРАТ

Гараманттар (грекше ΓαράΜαντες) - Сахараның ежелгі халқы. Оларды алғаш рет Геродот (шамамен б.з.б. 500 ж.) «өте ұлы халық» деп атайды (археологиялық деректерге қарағанда, олардың мемлекеті әлдеқайда ертерек, б.з.б. 2 мыңжылдықтың аяғында пайда болған). Олардың келбеті кавказдық еді. Біздің эрамызға дейінгі VIII ғасырда. e. Гараманттар мемлекеті қазірдің өзінде бүкіл Фецзанды, Триполитанияның оңтүстік аймақтарын және Мармариканың маңызды бөлігін қамтыды. Гараманте өркениеті жоғары технологиялық дамыған. Олар туралы Геродот төрт атты арбамен даланың тереңдігіне, сол кездің өзінде Солтүстік Африканың кеңістігіне еніп кеткен соғысқұмар, шарасыз және тәкаппар тайпалар деп жазды. Гараманттар мемлекеті біздің дәуірімізге дейінгі 19 жылы Римге қосылды. e. Қарамандарды арабтар ақыры біздің заманымыздың 7 ғасырында ассимиляцияға алды. e. Гараманттар берберлер тобының тілінде сөйледі және Тифинаг (басқа атауы «Ескі Ливия») деп аталатын ежелгі жазуды пайдаланды.

КАБИЛА (араб. qabilah - тайпа) - Алжирдің солтүстігіндегі бербер тобының халқы. Олар бербер-ливиялық тілдердің солтүстік тармағында сөйлейді. Латын графикасына негізделген жазу. Француз және араб тілдері де кең тараған. Кестеде сақталған Тифинагтың (басқа атауы – «Ескі Ливия») көне жазуын және т.б. (оны сақтаушылары негізінен әйелдер) қайта жаңғырту әрекеттері жасалуда. Кабила жергілікті «Мәдениет және демократия үшін бірігу», «Социалистік күштер майданы» және т.б. партиялар мүшелерінің көпшілігін құрайды.

Олар негізінен Алжирде, Алжирдің шығысындағы Үлкен және Кіші Кабылия тауларында (Кабылияның тарихи аймағы) тұрады. Алжирдегі халық шамамен. 3 миллион адам (2007, бағалау). Олар сондай-ақ Францияда (676 мың адам), Бельгияда (50 мың адам), Ұлыбританияда (3 мыңнан астам адам) тұрады. Жалпы саны 4 миллион адам, кейбір деректер бойынша 6 миллион адамға дейін жетеді.

Елді мекендер әдетте таудың басында орналасады және 2 көшеден тұрады: ішкісі әйелдерге және сыртқы көшелері ерлерге арналған; Бір-біріне жақын орналасқан үйлер бос қабырғалармен сыртқа қарайды. Елді мекен тұрғындары қауымды (таддарт, жамағат) құрады, оны көсем (әмин, әмеккран) басқарады; ол үлкен патриархалдық отбасылардан (ахам - сөзбе-сөз үлкен үй) тұратын бірнеше туыстас (4-5-ші ұрпақта) патрилиндік бірлестіктерді (тараррут) қамтитын топтарға (адрум) бөлінеді.

Исламға дейінгі халық ауыз әдебиеті сақталған. Кавильдік фольклордың өзіндік Феникс құсы бар, бұл сұңқар (немесе сұңқар), дәлірек айтсақ, ұрғашы сұңқар, яғни сұңқар, Та-Нина (tha - француздық La сияқты әйелдік артикль). Біз үшін символдық мәні мен мағынасы бойынша ол біздің отты құстан кем түспейді. Ол қайта туылу символы, әйелдік сұлулық және тек әйелдік есім.

Хна қолданатын қорғаныс белгілері әйелді өмірінің ең маңызды кезеңдерінде - үйлену тойында, жүктілікте, содан кейін босану кезінде қорғауға арналған. Бетке, мойынға, декольтеге суреттер - негізінен Солтүстік Африка, Марокко - бұл харкуус («харкуз») деп аталатын тағы бір дәстүр. Harquus үшін хина емес, басқа бояу қоспалары, қара түсті қолданылады. Harquus конструкциялары көбінесе тайпалық іш бишілерінің бетінде көрінеді, ал дизайн мен татуировкалар түріндегі сәйкес келетін дене әшекейлері көріністі толықтырады.

ТУАРЕГИ (өз аты - имосчаг, имошаг) - Мали, Нигер, Буркина-Фасо, Марокко, Алжир және Ливиядағы берберлер тобының халқы. Бұрын өте агрессивті халық-басқыншы.

Діни бойынша туарегтер сунниттік мұсылмандар. Дегенмен, олар исламға дейінгі көптеген әдет-ғұрыптарды, мысалы, матрилиндік рулық ұйымды және ана жағынан орто-немере некелерін сақтап қалды. Қазіргі туарегтер көп әйел алуға рұқсат етілген ислам дінін ұстанатынына қарамастан, нағыз туарег өмірінде бір рет үйленеді. Туарег қоғамында әйелдер құрметке ие. Қыздар жастайынан оқу мен жазуды үйренеді, ал ер адамның сауатсыз болуы рұқсат.

Негізгі кәсібі – ұсақ мал өсірумен ұштастырып, кетмен шаруашылығы (дәнді, бұршақ, көкөністер). Алжир Сахарасы мен Тенере шөлін мекендейтін туарегтердің бір бөлігі түйе мен ешкі табындарымен жүреді.

Ежелгі туагерлер ақ және каста болды. Құлдар мен ұсталардың жоғары касталардың туарегтеріне еш қатысы жоқ. Олар әдетте қара тері, ал туарегтердің өздері ақшыл және ұзын, арық. Олар өмірді жай ойыншық деп есептеді, сондықтан оны жоғалтудан немесе оны басқалардан тартып алудан қорықпады, сондықтан олар өздерінің еркін мінез-құлқымен ерекшеленді. Әйелдің позициясы ғашықтар мен жанкүйерлер санына байланысты анықталды. Туарегтер көрші тайпаларға шабуыл жасап, адамдарды құлдыққа алды. (Колин М. Тернбулл. Африкадағы адам)

Туарег халқының шығу тегі туралы аңыз бар. Оның айтуынша, оларға Мароккодан «текті ана» Тин-Хинан өзінің күңі Такаматпен бірге ақ түйеге мініп келген. Олардың Ахаггарға қалай жеткені белгісіз, мұнда Тин-Хинан патшайым болды. Ең әдемі, жас және күшті ер жанкүйерлер оған жұптау үшін келді, содан кейін ол оларды өлтірді. Патшайым мен қызметші бала туып, туарегтер отбасының негізін қалады. Тин-Хинаннан текті тайпа, ал қызметшіден – вассал тайпасы шықты. 1925 жылы Ахаггардағы Абалесаның ежелгі бекінісінің аймағында әйелдің бай қорымы табылды, көптеген туарегтер бұл Тин-Хинан деп санайды.

XI ғасырда. Араб жаулап алушылары Солтүстік Африкадағы Туарег елді мекенінің аумағына басып кіріп, Туарег аймағын тағы да батысқа ығыстырады. Бұл кезеңде туарегтер исламдану мен арабтандыруға ұшырады. Бір қызығы, қазіргі туарегтер қара халыққа сіңісіп кеткен.

Орта ғасырларда туарегтер Сахарадан тыс саудамен айналысып, бірнеше қысқа мерзімді мемлекеттік құрылымдарды құрады, мысалы, Агадес сұлтандығы; Такедда (Орта ғасырларда болған Әуе тауларының батысындағы оазистегі Нигер аумағындағы қала-мемлекет) сияқты маңызды қайта тиеу сауда нүктелері бақыланады.

Отаршылдық дәуірінде туарегтер Францияның Батыс Африкасына қосылды. Көптеген басқа халықтардан айырмашылығы, туарегтер жаңа үкіметке ұзақ уақыт бойы қарсылық көрсетті (Туарегтердің көтерілісі 1916-1917). Мәселен, Нигер колониясындағы отаршылдық держава туарег тайпаларын 1923 жылға қарай ғана бағындыра алды. Француз отаршылдық державасы туарегтерді ру көсемдері арқылы билеп, ру аралық қақтығыстарды пайдалануға тырысты.

Кабылдардың (тұқым қуалайтын амазигтердің) және туарегтердің (ассимиляцияланған амазигтердің) суреттері:

Салыстыру үшін орыс оюының элементтері:

«Сорока» орыс бас киімімен салыстыру:

Тарихшылар финикиялықтарды сөзбе-сөз жазудың негізін салушылар деп санайды, олар бүкіл әлемді жазуға үйреткен дейді. Енді амазониялық алфавитке назар аударыңыз және Амазалар Финикиялықтар келгенге дейін Мароккодағы өз жерлерінде өмір сүргенін түсініңіз. АзБуканы теңізшілер, саудагерлер мен қарақшылар дәл берберлерден көрген екен?