Орыстар Солтүстік Кавказды түрік құлдығынан қалай құтқарды

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Ресей империясының ықпал аймағына түскенге дейін Солтүстік Кавказ ғасырлар бойы әлемдегі ең ірі құл нарығы болды.

Орта ғасырлардан 19 ғасырдың басына дейін Солтүстік Кавказдың негізгі экспорттық тауары құлдар болды. Тіпті 1830 жылдары түріктер бұл аймақтан жылына 4000-ға дейін құл экспорттаған. Құлдың құны «орнында» 200-800 рубль болды, ал Осман империясында сатылған кезде ол қазірдің өзінде 1500 рубль болды. Солтүстік Кавказ халықтары Түркияға құлдарды, дәлірек айтсақ, олардың дворяндары – черкестерге, дағыстандықтарға сатқан. Тек 1830 жылдары Ресейдің Қара теңіз флоты бұл балық шаруашылығын жоя алды.

X-XI ғасырлардың өзінде Шығыс Қара теңіз аймағында құл нарығы дамыды. Орта ғасырлардағы еуропалық саяхатшылардың барлығы дерлік черкестердің саудасының ерекшелігі тірі заттар сатып алу және сату екендігіне назар аударды. Мысалы, итальяндық саяхатшы Интериано (16 ғ. басы) былай деп атап көрсеткен: «Олар (феодалдар) кенеттен кедей шаруаларға шабуыл жасап, олардың малдары мен өз балаларын алып кетеді, содан кейін олар бір елді мекеннен екінші елді мекенге тасымалдағанда айырбасталады немесе сатылады.” 15 ғасырдың аяғында Қара теңіздегі итальяндық колонияларды түріктер басып алды, Осман империясы Қырым татарлары мен таулы аймақтарда жеткізушілердің кең желісі болған Кавказ құлдарының негізгі тұтынушысы болды. Солтүстік-Шығыс Қара теңіз аймағындағы құл базарларының үлкен саны ретінде Солтүстік Кавказда 18 ғасырдан бастап, 19 ғасырда жыл сайын Черкесстаннан екі жыныстың 4000 мыңға дейін құлдары экспортталатын.

Тарихшы Людмила Хлудова 19 ғасырдың басындағы Шығыс Қара теңіз аймағындағы құл саудасы қандай болғаны туралы «Солтүстік-Батыс Кавказдың Қара теңіз жағалауындағы құл саудасы 19-шы ғасырдың көркем және жазба дереккөздерінде» мақаласында жазады. ғасыр». («Тарихи және әлеуметтік-ағартушылық ой» журналы, No3, 2016 ж.).

18 – 19 ғасырдың басында аймақтағы ең ірі құл базарлары: Солтүстік-Шығыс Кавказда «Қара базар» немесе «Қара базар» (қазіргі Тарумовский ауданы, Кочубей ауылы), Тарки, Дербент, С. Дағыстанның Грузиямен шекарасындағы Джар, Дағыстандағы Ақсай және Эндері ауылы; Солтүстік-Батыс Кавказда - Қара теңіз жағалауындағы шығанақтардағы Османлы порттары мен бекіністері: Геленджик, Анапа, Еникале (Керчь маңында), Суджук-Кале (Новороссийск), Сухум-Кале (Сухуми), Копыл (Темрюк), Туапсе., Хункала (Таман)). Оның үстіне Солтүстік-Шығыс Кавказдың (әсіресе Дағыстанның) құл базарларындағы құлдардың көпшілігі христиандардан (мысалы, Грузиядан), ал солтүстік-батыста абхаздар мен черкестерден болды.

Саяхатшы М. Пейзонель 18 ғасырдың ортасында «құлдықтағылардың ұлтына қарай олардың бағасы да тағайындалады. Черкес құлдары бірінші кезекте сатып алушыларды тартады. Бұл қанды әйелдерді татар княздары мен түрік сұлтанының өзі ықыласпен күңдікке алады. Грузин, қалмақ, абхаз құлдары да бар. Черкес пен Абазадан келгендер мұсылман болып саналады, ал христиан дініндегі адамдарға оларды сатып алуға тыйым салынады ».

Көптеген черкес әйелдерін құл саудагерлері көрші ауылдарға емес, Османлыларға сату үшін Қара теңіз жағалауына жеткізген, өйткені бұл үлкен қаржылық пайдаға кепілдік берді. Голландиялық Жан Струй былай деп жазды: «Олардың сұлулығының даңқы соншалықты кең тарады, трапезон мен Константинополь базарларында черкес әйеліне сұлулығы бір қарағанда әдемі болып көрінетін әйелге қарағанда екі есе, кейде үш есе көп төленеді. біз үшін бірінші және тіпті жоғарырақ ».

Мәміле жасалғаннан кейін сатылған құлдар бірнеше апта бойы кемеге тиеуді күтті. 1840 жылдары Мориц Вагнер «әдетте қыз саудагерлердің черкестермен ісін аяқтауы үшін бірнеше апта қажет» деп жазды. Кавказдық құлдарды сатуды өз көзімен көрген А. Фонвилл саудагерлер сатып алған қыздарды Осман империясына жібермес бұрын орналастырудың шарттарын былайша сипаттады: «Біз дереу жолға шығып, сол күні кешке Туапсе қаласына жеттік. Бізге Туапсе туралы әрқашан оның бүкіл аймақтың сауда орталығы екенін және бұл жердің өте көркем екенін айтты. Біз теңіз жағасына, таудан ағып жатқан шағын өзеннің сағасына келгенде, мұнда қираған орыс бекінісінің тастарымен тірелген және шұңқырлары шірік шұңқырлармен жабылған жүзге жуық саятшылықты көргенде таң қалдырғанымызды елестетіп көріңізші. Бұл бейшара лашықтарды әйелдер саудасымен айналысатын түрік көпестері мекендеген. Оларда бұл өнімнің қажетті қоры болған кезде, олар оны әрқашан Туапседе болатын қайықтардың біріне Түркияға жіберді ».

Күшті жігіттер көбінесе шығыс құл базарларындағы әдемі жас қыздардан да қымбат болды. Олардың еңбегі ауыр жұмысқа (ауыл шаруашылығында, шахтада) жұмсалды, әскерде қызмет етуге мәжбүр болды, басқа дінді ұстанса, күштеп мұсылмандықты қабылдады.

1830 жылдардан бастап Солтүстік-Батыс Кавказдың Қара теңіз жағалауындағы құл саудасының көлемі бірте-бірте төмендей бастады. Бұған 1829 жылғы Адрианополь бітім шартына сәйкес Транс-Кубань аймағының Ресейге өтуі және түрік көпестерінің тұтқындарды әкетуі орыс әскери флоты тарапынан басыла бастағаны себеп болды. Мориц Вагнердің айтуынша, «черкес қыздарының саудасы бұрынғысынша бірдей көлемде жүргізілуде, бірақ қазір ол бұрынғыдан көбірек сақтықты талап етеді және тек теңіз дауылдары айларында, қазаннан наурызға дейін, ресейлік крейсерлер алысқа кетеді. жағалау сызығы порттардан айырылған».

Солтүстік Кавказ құл саудасының жоғары рентабельділігі түрік саудагерлерін өзіне тартып, тәуекелге баруға итермеледі. Раевскийлер мұрағатының құжаттарынан «10 кеменің 9-ын жоғалтса да, соңғысы барлық шығынды өтейтінін» көреміз. Орыс барлау офицері Ф. Торнау әйелдерді сату «түрік көпестері үшін ең ерте баюдың көзі болды. Сондықтан олар орыс крейсерлерінен қауіп төндіретін қауіпті елемей, осы кәсіппен айналысты. Түріктердің үш-төрт сапарында біраз бақытқа кенеліп, бай болып, өмірін сабырмен өткізе алды; бірақ олардың осы тірі, әдемі өнімге деген ашкөздігін көру керек еді ».

Құл бизнесінің жоғары рентабельділігі Кавказдағы әйелдерді сатып алу бағасы мен шығыс құл базарларында оларды сату құнының айтарлықтай айырмашылығымен қамтамасыз етілді. Егер 19 ғасырда Черкесскеде олар қыз немесе әйел үшін 200-ден 800 рубльге дейін төлесе. күміс, кейін Түркияға келгеннен кейін оның бағасы 1500 рубльге дейін көтерілді. күміс.

Ф. Щербина 1830-1840 жылдары контрабандашылар Қара теңіз жағалауынан Түркияға сату үшін орыс тұтқындарын тасымалдағанын, бірақ орыс әскери кемелері құл саудагерлерін қуып жеткенде, олардың ізін жасыру үшін тұтқындарды теңізге батырып жібергенін жазады. қылмыстық сауда». Черкес әйелдерін босатып, әртүрлі тауарларды тартып алған орыс матростары «олардан (қайықтардан) орыс тұтқындарын ешқашан таппады».

Орыс патрульдік крейсерлерін байқамай айналып өтіп, жағаға қону үшін түрік капитандары қараңғы, мүмкін болса айсыз түндерді жақсы көрді. Мұндай жағдайда «тірі тауардың» кавказдық сатушыларымен кездесу нүктесіне жету қиын болды, орыс бекіністеріне жету қаупі болды. «Түнде қолайлы желмен контрабандалық кемелер черкестердің тауларда жағылған және қолдаған шамдарымен жағалау бойымен жүрді». Жағаға тірелген контрабандашылар бірнеше рет оқ жаудырып, айналадағы таулыларды жинады. Кеме түсірілгеннен кейін оны әдетте жағаға сүйреп апарып, бұтақтармен камуфляждалады немесе келесі сапарға дейін өзен сағаларында су басқан.

Орыс кемелерінің ағылшын-түрік контрабандашыларына қарсы әрекеттері нәтижелі болды. Солтүстік-Батыс Кавказдың Қара теңіз жағалауында әскери-теңіз патрульі кезінде орыс эскадрильясы заңсыз саудамен, құл саудасымен және таулы аймақтарды қару-жарақпен қамтамасыз етумен айналысатын ондаған кемелерді (негізінен түрік) басып алды.

1830 жылдары Қара теңіз жағалауынан құлдардың экспорты орыс әскери кемелерімен басыла бастағаннан кейін Кавказ ішіндегі тұтқындардың құны айтарлықтай төмендеді. Бұл қаржылық заңдылықты ағылшын саяхатшысы Эдмонд Спенсер атап өтті: «Қазіргі уақытта Кавказ тұрғындары мен олардың ескі достары түріктер мен парсылар арасындағы сауданың шектелуіне байланысты әйелдердің бағасы айтарлықтай төмендеді; Көпестің сатылмаған тауарларға толы көтерме дүкен үшін қайғырғанындай, қыздың үйі толық болған ата-аналар мұны да солай жоқтайды. Екінші жағынан, кедей черкестің бұл жағдайы жігерленеді, өйткені ол көп жылдар бойы бар еңбегін берудің немесе ірі қара мен ұсақ малдың көп бөлігін берудің орнына, енді ол өте жеңіл шарттармен әйел ала алады - құндылық тамаша өнім жүздеген сиырдың орасан бағасынан жиырма-отызға дейін төмендейді ».

Бұл тау қоғамдарының әлеуметтік-экономикалық және саяси дамуының әлсіздігіне байланысты оларда құл еңбегі аз сұранысқа ие болды, өйткені бұл меншік иелеріне айтарлықтай экономикалық пайда әкелмеді. Таулы құл саудагерлерінің негізгі қаржылық мүдделері тұтқындарды түріктерге аймақ ішіндегі бағадан айтарлықтай жоғары бағаға тиімді сату болды. Бірақ мұны жүзеге асыруға Ресейдің аймақтағы барған сайын шоғырланған экономикалық және құқықтық жүйесі кедергі келтірді.