Ұзартылған бас сүйектері және трепанация - бұл қандай жауап береді?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Бірқатар халықтарда әлі де біртүрлі, біздің ойымызша, бастың деформациясы бар. Бас сүйегінің дамуын шектейтін әртүрлі трюктердің көмегімен бұл халықтардың өкілдері бастың табиғи емес пішініне қол жеткізеді. Бас сүйегінің өсуі қаңқаның басқа сүйектеріне қарағанда анағұрлым баяу болғандықтан және жасы ұлғайған сайын бас сүйегінің сүйектері сыртқы әсерлерге азырақ сезімтал болатындықтан, деформацияланған пішінді алу үшін «тірі бас мүсіншілер» «жұмыс істеуге» мәжбүр болады. материалмен" жеткілікті ұзақ уақыт бойы және ерте балалық шақтан басталады. бос". Төменде Конго, Судан және Жаңа Гебридтер (Батыс Тынық мұхиты) тайпаларының осындай бас деформациясының суреттері берілген:

Археологиялық олжалар көрсеткендей, бұл әдет-ғұрып жеткілікті түрде кең таралған және терең ежелгі дәуірден басталады. Мысалы, деформация тәжірибесінің іздерін екі Америка континентінде де байқауға болады. Солтүстік Америкада бас сүйегінің деформациясын майя және басқа да әртүрлі тайпалар арасында байқауға болады. Оның үстіне, бұл соңғы уақытқа дейін қолданылған.

Кейбір жерлерде бас сүйегінің деформациясы тәжірибесі өте кең таралғаны тән. Мысалы, қазір Юкатан түбегінен 10 метрден 100 метрге дейінгі тар су жолағы арқылы бөлінген Хайна жасанды аралында қорымдардың бірінде ересектердің аман қалған 24 бас сүйегінің 13-і ер адамдар болған - сегіз жағдайда. бас сүйегінің қасақана деформациясы болып табылады. 11-і әйел, оның ішінде тек төрт жағдайда ғана бас сүйегінің әдейі деформациясы бар. Жалпы, деформацияланған және деформацияланбаған бас сүйектерінің арақатынасы 12:12. Көптеген жағдайларда деформация майяның фронтальды-оксипитальды табиғаты үшін дәстүрлі болып табылады, бірақ кейде ол тіпті мұрынға жетеді.

Деформация тәжірибесі Оңтүстік Америкада да өте кең тараған, оны осы материктің бірқатар мәдениеттерінде кездестіруге болады – Чавин, Лаурикока, Паракас, Наска, Пуэрто-Морин, Инка және т.б.

Тіпті Пасха аралының әйгілі моаилары ұзартылған басы бар фигураларды бейнелейді, ал олардың қызғылт түсті қызғылт «бас киімдері» шын мәнінде бұл ұзартылған бас пішіні жасырылған шаштар болып табылады.

Осылайша, басын деформациялау тәжірибесі өте кең географияға ие (және бұрын болған). Бұл ретте белгілі бір заңдылықты байқауға болады: бас сүйегінің пішініне әсер етудің барлық әдістері мен формаларымен (тығыз таңғыштардан бастап арнайы құрылымдық ағаш құрылғыларға дейін), деформацияның бір ғана нәтижесіне жетуге ұмтылу. айқын басым – ұзартылған басы.

Толығымен табиғи сұрақ туындайды: мұндай массивтік (және барлық аймақтарда біркелкі!) Ұзартылған бас пішініне ұмтылу қайдан пайда болды? қайталанатын бас ауруларының пайда болуына ықпал етеді және психикалық және физикалық денсаулық үшін жағымсыз салдарлардың қаупін айтарлықтай арттырады. жалпы.

Ресми тарих бұл сұраққа толық жауап бермейді, барлығын тек түсініксіз уәжді табынушылық рәсіммен байланыстырады. Дегенмен, дін мен культтің адамдардың бүкіл өмір салтына ықпалының нақты күші болғанымен, бұл жеткіліксіз екені анық. Мұндай «жұртсыздыққа фанаттық құштарлыққа» өте күшті ынталандыру болуы керек. Ал ынталандыру бұл «дәстүрдің» барлық жерде және ұзақтығын ескерсек, айтарлықтай тұрақты.

Жақында көбірек зерттеушілер нейрофизиологиялық нұсқаға бейім. Бас сүйегінің пішінін өзгерту ми қыртысының әртүрлі аймақтарына да әсер етеді, бұл адамның белгілі бір сипаттамалары мен дағдыларының өзгеруіне ықпал етеді. Бұл бағытта күрделі зерттеулер әлі басталған жоқ. Бірақ оларсыз да, әлі күнге дейін бас сүйегінің деформациясымен айналысатын тайпалар арасында ақыл-ой қабілеттеріндегі ерекше оң өзгерістер байқалған жоқ. Иә, және, мысалы, трансқа түсу немесе медитацияға түсу қабілеті өте маңызды болып табылатын дін қызметкерлері (шамандар мен діни қызметкерлер) бас сүйегінің деформациясына мүлдем ұмтылмайды.

Ғылыми академиялық нұсқаға баламаны – жат өркениеттің өкілдері болған және жер бетіндегі нәсіл өкілдерінен біршама физиологиялық айырмашылықтары болуы мүмкін ежелгі «құдайлардың» шынайы өмір сүру нұсқасын қолдаушы Дәнікен айтты. Бұл нұсқада құдайлардың ұзартылған бас пішіні болды және адамдар «құдайлар сияқты болуға» ұмтылды. Мұндай нұсқаға объективті негіздер бар ма?.. Бар болып шықты.

Оңтүстік Америкадағы ұзартылған бас сүйектердің арасынан «құдайлардың» бас сүйектері болып көрінетіндер табылды!

Бұл бас сүйектерді Роберт Коннолли дүниежүзі бойынша саяхаттау кезінде суретке түсіріп, оның барысында ежелгі өркениеттер туралы әртүрлі материалдар жинаған. Бұл бас сүйектердің табылуы ол үшін күтпеген жағдай болды. Роберт Конолли бұл бас сүйектердің фотосуреттерін, сондай-ақ 1995 жылы «Ежелгі даналықтарды іздеу» деп аталатын жеке CD-ROM-да зерттеу нәтижелерін жариялады.

Ең бірінші көзге түсетін нәрсе - ең жалпы белгілерді қоспағанда (миға арналған «қорап», жақ, көз мен мұрынға арналған тесіктер) қазіргі заманғы адамның бас сүйегіне ешқандай қатысы жоқ қалыпты емес пішіні мен өлшемі…

Өйткені, адамның бас сүйектерін әдейі деформациялау кезінде оның көлемін емес, бас сүйектің пішінін өзгертуге болады. Жоғарыдағы фотосуреттерде қарапайым адамның бас сүйегінен екі есе дерлік үлкен бас сүйектері көрсетілген (мұны фотоның жанындағы эскиздерден көруге болады)!

(Әділ болу үшін, адамдар арасында кейбір ауруларда бас сүйек өлшемі ұлғаюы жағдайлары бар екенін атап өткен жөн. Дегенмен, бас мөлшерінің қалыпты өлшемнен ауытқуының ұқсас дәрежесімен адамдар күйге жақын. «көкөніс» және ересек күйге дейін өмір сүрмейді.)

Өкінішке орай, ежелгі «тәңірлердің» тәндегі шынайы өмір сүру мүмкіндігін мойындайтындар үшін Дәнікен айтқан нұсқа түзу болғанымен, жат дәстүрді культтік рәсім ретінде түсіндіруден тым алыс кетпейді…

Әрине, нағыз прототипке еліктеу ойлап тапқан табынушылық бейнеге еліктеуге ұмтылудан гөрі, барлық дерлік континенттерді қамтитын кең аумақтағы деформация пішінінің біркелкілігі фактісіне әлдеқайда жақсырақ сәйкес келеді, бірақ әлі де баруға болады ма? сәл әрі қарай?..

Бас сүйекке әсер етумен байланысты тағы бір құбылысқа тоқталайық, атап айтқанда: ежелден бері краниотомия.

Ежелгі уақыттағы сәтті трепанация операцияларының фактісі (Жақында Daily Telegraph газеті Темза жағалауында 1750-1610 жылдарға жататын трепанация іздері бар бас сүйегінің табылғаны туралы хабарлады) қазірдің өзінде сенімді түрде анықталған. Өйткені, біріншіден, трепанация кезінде саңылаулардың табиғаты кез-келген қарумен соқтығысқан жарақаттардан күрт ерекшеленеді - саңылау айналасындағы бас сүйегінде ешқандай жарықтар жоқ. Екіншіден, мұндай операциядан кейін науқастың өмір сүруін нақты анықтауға болады. Хирургтар мен антропологтар трепанация сәтті болған жағдайда, яғни науқас өлмей қалса, бас сүйегіндегі саңылау бірте-бірте қалпына келетін сүйек тінімен жабылатынын біледі. Егер бас сүйегінің сауығу белгілері болмаса, бұл науқас операция кезінде немесе одан кейін көп ұзамай қайтыс болды дегенді білдіреді. Бұл жағдайда тесіктің шетінде сүйек қабынуының іздері мүмкін.

Трепанацияның өзінде таңқаларлық ештеңе жоқ. Кейбір бас сүйек-ми операциялары дүние жүзіндегі әртүрлі ежелгі халықтар арасында кең таралған; ең алдымен, бұл желкенің артқы жағындағы шағын тесіктер сериясы - олар интракраниальды қысымды төмендету үшін бұрғыланды. Сонымен қатар, зерттеушілер атап өткендей, ежелгі уақытта трепанация бас ауруын жеңілдетеді деп есептелген. Кейбіреулер эпилепсия мен психикалық ауруға зұлым рухтар себеп болады, егер бас сүйегіне тесік жасалса, олар ұшып кетеді деп ойлады.

Дегенмен, американдық континенттер үшін, бас сүйектерінің деформациясы сияқты, трепанацияға тікелей маниакалды бейімділік тән.

Кейде трепанация басына бірнеше рет жүргізілді. Тесіктердің шамадан тыс өсу ізіне (сүйек регенерациясына) қарағанда, бұл ерекше операциядан өткен адамдар, әдетте, аман қалды.

«Трепанацияның бірнеше әдістері бар: сүйекті бірте-бірте қырып алу; бас сүйегінің белгілі бір аймағын шеңбер бойымен кесу; шеңбер бойымен тесіктерді бұрғылау, содан кейін қақпақты алу. «Ереже бойынша, тесік диаметрі 25-30 мм.бірін-бірі қайталаған трепанациялар: біріншісінің жанынан өскен ізі бар екінші тесік жасалып, ол да жабыла бастады. Бірақ байырғы хирург тынышталмай, осы екеуінің дәл жанынан үшінші тесікті кесіп тастады. Бұл әрекет өліммен аяқталды – бұл жағдайда сүйек қалпына келтіру іздері жоқ. Оң жақ самай бөлігінде жүргізілді. Тағы бір қызық жағдай бас сүйегінде тәждің дәл ортасында трепанация байқалды – мұнда экстрасенстер анықтады. негізгі энергетикалық арнаның шығуы. Нейрохирургтар мидың ең осал жері дәл осы жерде орналасқанын жақсы біледі. Бұл операция басталғанға дейін ежелгі запотектік дәрігерге белгілі ме еді, біз білмейміз. Олар бір нәрседе ғана шындық: науқастың өлімі бірден болды «(Г. Ершова, «Ежелгі Америка: уақыт пен кеңістіктегі ұшу»).

Әртүрлі халықтардың ұқсас өмір салты бар Месоамерикада Оаксакадағы Запотектер трепанацияны жақсы көрді, бірақ олар әртүрлі әдістер кеңінен қолданылған Оңтүстік Америка Паракасының тұрғындары сияқты масштабқа жете алмады: шаршы немесе тікбұрышты тақталар кесілген. кейін шығарылды; сызылған шеңберде тесіктер бұрғыланды немесе сүйек кесілді. Кейде саңылауларды жұқа алтын пластинамен қаптаған.

Айтпақшы, Паракас қорымдарының бірінде тіпті сол дәуірдегі хирургиялық құралдар жинағы табылды. Бұл әртүрлі көлемдегі қан іздері бар обсидиандық құралдар болды. Сонымен қатар, мақта жіптерімен оралған кит тісінен жасалған қасық, мата бөлігі, таңғыштар мен жіптер болды.

Паракаста да өзіндік «рекорд» белгіленді: бас сүйектердің трепанизацияланған сүйектері жағдайлардың жартысында дерлік кездеседі - 40% -дан 60% -ға дейін !!!

Әлбетте, бұл пайыз барлық ақылға қонымды шектен асып түседі. Біріншіден, ми және нейрохирургия туралы білімнің қазіргі даму деңгейіне қарамастан, бас сүйегінің ашылуына байланысты операцияларды жасаған адамдардың саны (тіпті 40%) болуы екіталай. Екіншіден, перфорацияланған басымен қарқынды белсенділікпен айналысу өте қиын екені анық; анау. ұзақ уақыт бойы «тесілгендердің» өздері де, оларға қамқорлық жасайтындар да тайпаны барлық қажетті заттармен қамтамасыз ету процесінен еріксіз түрде шығып қалды (бұл жеке жағдайлар үшін маңызды емес, трепанацияның жаппай тәжірибесі үшін, бұл факторды да дисконттау мүмкін емес). Сонда мұндай садо-мазохистік жаппай ессіздікке не себеп болуы мүмкін?..

«Трепанациялардың көпшілігі сол жақ самай аймағында жасалды. Атақты энергетикалық терапевт Л. П. Гримак осылайша ежелгі адамдар, шамасы, өте архаикалық, «паранормальды» қабілеттерге ие оң «экстрасенсорлық» жарты шардың табиғи белсендірілуі үшін мидың сол жақ жарты шарын басуға тырысқан деп санайды - көріпкелдік, болашақты болжау, т.б. Болжамдар, яғни болашақты болжау - американдық мәдениеттерде ерекше рөл атқарды. Кейбіреулер, мысалы, майялар, экстаз күйінде өсімдік психоделиктерінің көмегімен болжаған және болжаған (бұл да мидың оң жарты шарының белсендіру формасы), басқалары осы мақсаттарда гипнозды пайдаланды. Запотектер мидың белсендіру мәселесін И. П. Павлов немесе В. М. Бехтерев «(Г. Ершова, «Ежелгі Америка: уақыт пен кеңістіктегі ұшу») сияқты атақты нейрофизиологтарға лайық ең түбегейлі шешуге тырысты.

Дегенмен, бұл гипотезаның бірқатар кемшіліктері бар. Біріншіден, Солтүстік Америкада да, Оңтүстік Америкада да кең таралған сол психоделиктерді пайдалана отырып, сол күйге анағұрлым қарапайым жолмен жету мүмкін болған кезде өзгерген сана күйіне жету үшін мұндай радикалды әдістерге жүгінудің мағынасы жоқ. Екіншіден, бір руға қанша көріпкел, көріпкел керек?.. Этнографиялық зерттеулер көрсеткендей, қарабайыр тайпалар бір-екі бақсымен күн көреді. Ал мүлдем қарабайыр күйден алшақтаған ежелгі өркениеттердің өзі операциялардың нәтижесінде санасы өзгерген халықтың жартысына дейін әлеуметтік процестен шеттету «салтанатын» көтере алмайды!.. Үшіншіден, барлық жерде. бақсылар, көріпкелдер мен көріпкелдер өздерінің көзқарастарын пайдаланып, әлеуметтік иерархияда айтарлықтай жоғары орын алады (егер қауымда әлеуметтік стратификация болса). Міне, Американың екі континентінде де қарама-қарсы үрдіс бар!..

Мысалы, Месоамерикандық Монте-Албанда (Запотек өркениетінің орталығы) археологтар тірі кезінде бас сүйектерінде бұрғыланған немесе кесілген тесіктер жасалған көптеген өлі денелерді тапты. Бас сүйектері үшкірленген жерлеулер қарапайымдардан ерекшеленді: әдетте, олар шағын үйлердің едендерінің астынан табылды, ал ежелгі нейрохирургиялық тәжірибелердің құрбандарының өздері әлеуметтік жағдайы төмен өкілдерге тиесілі болды.

Оңтүстік Америкада бастың орнына асқабақ қойылған трепанды бастарды денеден бөлек жерлеу жағдайлары жиі кездеседі. Ақырғы өмірге сенетін халықтар үшін бұл бір ғана нәрсені білдіреді – марқұмды дәл осы ақырет өмірінің мүмкіндігінен айыру!.. Мұндай «қайтарылмайтын жаза» жоғары әлеуметтік мәртебеге сәйкес келе ме?.. Әрине, мүмкін. Бірақ жаппай емес!..

Айтпақшы, егер трепанация емдік мақсатта жүргізілсе, мұндай әлеуметтік теңсіздіктің болмауын күтуге болады, және, ең болмағанда, бұл бағытта мұндай әлеуметтік бейтараптық - төменгі әлеуметтік қабат өкілдеріне күрделі операцияларды жүргізу. қоғамның.

Сонымен қатар, зерттеушілер тағы бір әлеуметтік теңгерімсіздікті атап өтеді: бас сүйегінің деформациясымен негізінен асыл (!) Майя айналысқан.

Және, ақырында, тағы бір факт: деформацияланған бас сүйектерінің суреттерінің арасында бірде-бір трепан жоқ !!!

Яғни: деформациямен де, трепанациямен де айналысқан халықтардың өкілдері үшін не балалық шағында бас пішінін өзгертудің азапты процедурасынан өтіп азап шегу, не үнемі ауру қаупіне ұшырау - бай таңдау болмады. әлдеқайда ауыр (және одан да қауіпті) трепанация процедурасына ұшырады. Орындалған деформация және трепанация операцияларының масштабына қарағанда, басыңызды сақтап қалу мүмкіндігі өте аз болды …

Міне, бас сүйектерді деформациялаудың оғаш процедурасы үшін қарапайым және күшті ынталандыру!..

Бас сүйектердің деформациясы туралы мәселе жаппай трепанациялардың себептері туралы сұрақпен аяқталады, оған жауап беру үшін «жұмыртқа басты құдайлар» нұсқасы аясында бір ғана қадам жасау керек - Нейрохирургиялық тәжірибелермен айналысқан адамдар емес, дәл сол «жұмыртқа басты құдайлар» болды деп болжау (осылайша олардың жердегі немесе жерден тыс шығу тегі мәселесін шетке қалдыруға болады). Бұл болжаммен барлық мәліметтер мен фактілерге ақылға қонымды түсініктеме табуға болады. Бірақ алдымен ескеретін тағы бір мәселе бар.

Дүние жүзіндегі барлық халықтардың және әртүрлі діндердің мифологиясы ежелгі «құдайлардың» адамдармен жыныстық қатынасқа түскенін көрсетеді, содан кейін табиғи түрде будандар - «жартылай тұқымдар» дүниеге келді. Мұндай генетикалық араласу арқылы мұндай жартылай тұқымдар мен ұрпақтар міндетті түрде «жұмыртқа-бас» гендерін мезгіл-мезгіл танытуға мәжбүр болғаны анық. ұзартылған бас сүйегі байқалады. Ал бас сүйектері ұзартылған тұлғалардың «құдіретті құдайлардың ұрпақтары» ретінде жоғары әлеуметтік жағдайға ие болуы әбден заңды. Мысалы, әйелдің бас сүйегі деп аталатын жерден табылған. Паленкедегі патшайымның крипті ұзартылған пішінге ие болды.

Адамдардың өздері трансформация мен трепанация арасындағы құбыжық таңдау дилеммасына тәуелді емес - олар «жұмыртқа басты құдайлардың» сыртқы әсерінен осы таңдау шарттарына орналастырылған. Трепанациямен тәжірибе жасамау үшін адамдар өз балаларын «құдайлардың» балалары ретінде «бетперделеуге» тырысты.

Қатал нұсқасы?..

Бірақ, айтыңызшы, құдайлардың адамдарға жасаған нейрохирургиялық тәжірибелері адамдардың зертханаларда тышқандарға, иттерге және тіпті маймылдарға жүргізетін эксперименттерінен қалай ерекшеленеді? … Сонда неге құдайлардың бір «ақтауы» болмасқа? Тек өздеріне қатысты …

Нәтижесінде ұзартылған бас сүйектер бірден үш нұсқаға қатысты бола алады: 1) «жұмыртқа басты құдайлардың» бас сүйектері; 2) олардың жарты қанды ұрпақтарының бас сүйектері; 3) жасанды деформация арқылы құдай етіп «бетперделенген» адамдардың бас сүйектері. Ал қолда бар сипатты белгілер бойынша – бас сүйек көлемінің айырмашылығы түрінде, пішіні, сыртқы әсер ізі және т.б. - табылған заттардың жалпы массасынан әр топтың бас сүйектерін бөліп көрсетуге әбден болады. Бірақ бұл болашақ зерттеулер үшін қиын …

Болашақ үшін тағы бір жұмбақ: мүлде басқа пішіндегі бас сүйектер. Олар өте аз, бірақ олар!..

Тақырып бойынша бейне: Омбыдағы ұқсас бас сүйектер

Мексикада:

ҰЗАРҚАН БАС СҮЙЕКТЕРДІ ДНК ТАЛДАУ. КЕРЕКТІС НӘТИЖЕЛЕР

Паракас - Перудың оңтүстік жағалауында, Писко провинциясында орналасқан шөлді түбек.

Дәл осы жерде перу археологы Хулио Телло 1928 жылы таңғаларлық жаңалық ашты - бас сүйектері ұзартылған қабірлері бар үлкен зират. Олар «Паракастың бас сүйектері» деген атпен белгілі.

Теллоның олжасы 300-ден астам ұзартылған бас сүйектерден тұрады, олар шамамен 3000 жыл бұрын пайда болған.

Бұл олжаға қатысты көптеген даулар болды. Көптеген нұсқалар мен гипотезалар бар. ДНҚ талдауын жасап, бұл адамның бас сүйектері ме, жоқ па, соны білу оңайырақ сияқты.

Бірақ ұзақ уақыт бойы псевдоғылыми ортадан белгілі бір күштер шындықты орнатуға кедергі келтірді.

Ақырында, бас сүйектердің бірінде ДНҚ талдауы жүргізілді және сарапшы Бриен Фоэрстер осы жұмбақ тасбақалар туралы алдын ала ақпаратты жариялады.

Бас сүйегінің ұзару жағдайларының көпшілігі бас сүйегінің жасанды деформациясының нәтижесі екені белгілі.

Бұл әдетте екі ағаштың арасына басын байлау немесе шүберекпен таңу арқылы орындалады.

Бірақ бас сүйегінің деформациясы бас сүйегінің пішінін өзгерткенімен, оның көлемін, салмағын немесе адамның қалыпты бас сүйегіне тән басқа белгілерін өзгертпейді.

Бірақ «Паракас бас сүйектеріне» келетін болсақ, олардың көлемі қарапайым адамның бас сүйектерінен 25 пайызға үлкен және 60 пайызға ауыр, яғни оларды әдейі деформациялау мүмкін емес еді.

Оларда адамдардағыдай екі емес, бір ғана париетальды тақта бар. Бұл бас сүйектердің пішіндерінің деформацияның нәтижесі емес екендігі бұл пішіннің нақты себебі жұмбақ екенін және ондаған жылдар бойы екенін білдіреді.

Жергілікті мұражайдың иесі және директоры Хуан Наварро мырза Паракасты 35 паракас бас сүйектерінің коллекциясы бар тарих мұражайы деп атады. Бас сүйегінің 5 үлгісі алынды.

Үлгілер шаштардан, соның ішінде тамырлардан, тістерден, бас сүйектерден, сүйектерден және теріден тұрды және бұл процесс фотосуреттер мен бейнелер арқылы мұқият құжатталды. Үлгілер ДНҚ талдауы үшін Техастағы генетиктерге үлгілерді жеткізген Starchild жобасының негізін қалаушы Ллойд Пайға жіберілді.

Нәтижелер қазір дайын және оннан астам кітаптың авторы Брайан Фоэрстер алдын ала талдау нәтижелерін көрсетті.

Ол генетиктердің тұжырымдары туралы айтады:

«Бұл белгісіз тіршілік иесінің mtDNA (митохондриялық ДНҚ) мутациясы болды: адам, примат немесе жануар, әлі белгісіз.

Бірақ кейбір үзінділер біз хомо сапиенстен, неандертальдардан және денисовандардан өте алыс жаңа тіршілік иелерімен айналысып жатқанымызды көрсетеді ».

«Салдары орасан зор».

«Мен олардың белгілі эволюциялық ағаштарға жататынына сенімді емеспін», - деп жазды генетик.

Ол егер Паракас адамдары биологиялық жағынан соншалықты әртүрлі болса, олар адамдармен араласа алмас еді деп қосты.

Нәтижелерді қайталау және соңғы қорытындылар алдында көбірек талдау жасау керек.

Аударма материалы. Дереккөз

Антарктидада ұзартылған үш жаңа бас сүйек табылды

Смитсондық археолог Дэмиан Уотерс пен оның командасы Антарктиданың Пейль аймағында үш ұзартылған бас сүйек тапты, деп хабарлайды americanlivewire.com. Бұл жаңалық археология әлемі үшін таң қалдырды, өйткені бас сүйектер Антарктидадан табылған алғашқы адам қалдықтары болып табылады және континентке қазіргі уақытқа дейін адамдар ешқашан бармаған деп есептелді.

«Біз бұған сене алмаймыз! Біз Антарктидадан жай ғана адам қалдықтарын таппадық, біз ұзартылған бас сүйектерді де таптық! Мен оянған сайын өзімді шымшып алуым керек, мен сене алмаймын! Бұл бізді жалпы адамзат тарихына деген көзқарасымызды қайта қарауға мәжбүр етеді!» – деп толқып түсіндіреді М. Уотерс

Өздеріңіз білетіндей, бұрын ұзартылған бас сүйектер Перу мен Мысырда табылған, бұл ежелгі өркениеттер тарих кітаптарында айтылғаннан көп бұрын байланыста болғанын көрсетеді.

Бірақ бұл жаңалық мүлдем керемет. Ол Африка, Оңтүстік Америка және Антарктидадағы өркениеттер арасында мыңдаған жылдар бұрын байланыс болғанын көрсетеді.

Ұзартылған бас сүйектері әдейі деформация нәтижесінде пайда болған деп есептеледі. Көптеген ежелгі мәдениеттердегі элитаның балалары процедурадан өткен, дейді Нью-Йорктегі Смитсон институтының өкілі.

Бұған нәрестенің бас сүйегі әлі тұрақсыз болған кезде, шүберекпен басын мықтап орау арқылы қол жеткізілді. Бұл қасиет қоғамның жоғарғы таптарын төменгі топтардан ажырату үшін пайдаланылды.

Дегенмен, көпшілігі бұл ұзартылған бас сүйектердің қалыпты адам бас сүйектерінен әлдеқайда үлкен екенін айтады. Бас сүйегінің мақсатты деформациясы бас сүйегінің пішінін өзгертуі мүмкін, бірақ оның көлемін ұлғайта алмайды.

Бұған қоса, бұл бас сүйектердің басқа да маңызды физикалық сипаттамалары бар, бұл оларды қалыпты адамның бас сүйектерінен айтарлықтай ерекшелендіреді.

Бұл бас сүйектер адам немесе гуманоидтың басқа түріне жататынына қарамастан, бұл білім өте маңызды. Олардың өткен тарихымызды ашуға көмектесуі маңызды. Бас сүйектердің таңғажайып жұмбақ адамдар тобына жататынына күмән жоқ.

Бұған дейін осыған ұқсас бас сүйектер Перудан да табылған болатын.

Дәл осындай бас сүйектерді Ростов археологтары Танаис қаласынан тапқан. «Бас сүйектер басы қатты ұзартылған кішкентай тіршілік иелеріне тиесілі болды.

Интернеттегі пікірлерден:

Мұндай бас сүйектер Кеңес Одағы кезінде Еділ бойы мен Оралдан табылған. Олар мұражайларға да қойылды. Ресми нұсқа (біреулер сенген) кең тараған: олар сарматтар бас сүйектерді жасанды түрде ұзартқанын айтады … 80-ші жылдардың ортасында криминалист ғалымдар ондаған бас сүйектерді талдады. Олардың қорытындысы бір мәнді болды: бас сүйектер жасанды түрде деформацияланбаған және бұл қалдықтар, ең алдымен, адамдардың белгісіз түрі. Осыдан кейін мұражайлардағы бас сүйектер бір жерде жоғалып кетті …

…Мен жас кезімде Саратов өлкетану музейінен мұндай бас сүйектерді талай рет көрдім. Қызықты дүниелер көп болды. 90-жылдардың ортасында Ресейге келіп, дәл сол мұражайға барғанымда көп нәрсе таппадым. Мұражай басшыларымен түрлі аспектілерде әңгімелесіп, бас сүйектерді сұрадым. Олардың көздері маңдайларына шығып кетті: олар айтады, біз мұндай болуы мүмкін деп елестеткен де жоқпыз …

Тақырып бойынша қосымша материалдар:

Инка краниотомиясы

Басқа түрлердің қаңқалары