Алтын кресттер мен киімдер: православиелік атрибутика қайдан келді?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Сәнді киімдер мен алтын кресттерді пайдаланғаны үшін діни қызметкерлерді сөгетіндер көп. Айқыштар шынымен алтын ма, жақынға деген сүйіспеншілікті уағыздайтын дінде мұндай оғаш «дәстүр» қайдан шыққанын анықтайтын кез келді. Қанша скучно, бірақ ең алдымен біз сүйікті римдіктерге оралуымыз керек.

Редакциялық жазба: бұл материалда сенім мәселесі талқыланбайды, бірақ христиан шіркеуі әлеуметтік институт ретінде ұйым болып табылады. Сенім мәселелерін талқылау үшін тиісті діни мекемеге, семинарияға немесе философия бөліміне бару ұсынылады.

1. Лайықсыз стереотип

Біріншіден, сіз діни қызметкердің жылтыр айқышына қараған кезде, сіз шынымен де оның толығымен алтыннан жасалғаны туралы әсер аласыз. Жағдайлардың басым көпшілігінде бұлай емес. Әдетте, кресттерде тікелей алтын пайдаланылатын материалдардың жалпы көлемінің 5% -на дейін құрайды. Анау. бұл не кішкентай алтын пластиналар немесе (көбінесе) - алтын жалату. Кейде крест өндірісінде алтынға ұқсас материалдар пайдаланылады, тек басқаларға «әсер» жасайды.

Екіншіден, кейде: «Алтын - жын-шайтанның материалы» деп естисіз. Бұл саусақпен жазылған мәлімдеме. Діни мәтіндер шіркеу атрибуттарын, соның ішінде кресттерді жасау керек материалдардың тізімін ешқандай жолмен реттемейді. Оның үстіне христиандық алтынға «ешқандай жағдайда» қарайды. Оқыту айыптайды - материалдың өзі емес, ашкөздік пен жеке қызығушылық. Сонымен, сіз белгілі әзілмен қорытындылай аласыз: «Бұл кішкентай қолдар таза!»

2. Жолдас римдік саяси қызметкер

«Мәсіх жалаң аяқ жүрді, ал сен алтынмен асылып алдың» деген рухта шіркеуді үзінділерге салу жеткілікті аңғалдық. Кем дегенде тарих туралы бірдеңе білетін адам үшін бұл әдетте ақымақтық сияқты көрінуі керек. Өздеріңіз білетіндей, теория мен практика әрқашан сәйкес келе бермейді. Ал шіркеу ұйым ретінде мұнда ең жақсы үлгілердің бірі болып табылады. Ең бастысы, шіркеу, соның ішінде христиан шіркеуі әрқашан идеологиялық ұйым болды. Ал кез келген ұйым бір жолмен ресурстарды жинақтайды.

Рим империясында христиандық белгілі бір себептермен мемлекеттік дін ретінде қабылданды. Бұл әдейі жасалған саяси-әлеуметтік қадам, сондай-ақ декларация болды. Көп құдайлары бар пұтқа табынушылық мәдениет енді мемлекеттік идеологияның рөліне сәйкес келмейді. Өтпелі кезең ең алдымен императордың жалғыз билігін нығайту үшін жүзеге асырылды.

Қорытындысы мынадай болды: егер көкте біздің бір Құдайымыз болса, онда жер бетінде бір билеуші болуы керек (дұрысы осы Құдай таңдаған). Ол кезде Рим империясы орасан зор аумақты алып жатты. Көптеген адамдар үшін империя сөзбе-сөз бүкіл әлем болды. Сонымен идеологиялық қадам – бір құдай, бір император халыққа әбден қисынды және орынды көрінді. Ал Римдегі христиан императоры Құдайдың қолбасы болғандықтан, императорға бағынбау Құдайға бағынбау болып табылады.

Неліктен айтылған? Христиан дінін қабылдаған кезде римдіктер әлі де пұтқа табынушы болған. Және олар, ежелгі адамдар сияқты, құдайларды немесе Құдайды - құрметтеу керек екенін тікелей түсінді. Сіздің құрметіңізді көрсетудің ең жақсы жолы қандай? Дұрыс, үлкен және әдемі ғибадатхана тұрғызыңыз. Сонымен қатар, христиандық жанның көкке баратыны туралы идеяны белсенді түрде уағыздады. Шіркеулердің бай безендірілуі, хош иісті заттарды, алтын мен күмісті пайдалану, бояулармен әдемі сурет салу - мұның бәрі приходтарға әсер етуді күшейту, осындай «жердегі аспан бұрышын» құру үшін жасалды. Өмірінде соқа мен қыш дөңгелегінен басқа ештеңе көрмеген қарапайым адам дәл осындай жерге тап болып, сөзбе-сөз «гипнозға» түсіп, сиқырланды.

Қызықты факт: қаншалықты өрескел көрінсе де, орта ғасырларда қарапайым адам үшін шіркеуге бару да ойын-сауық болып табылады. Ол кезде теледидар, радио, интернат болған жоқ. Міне, ақылды адам, олар айтқандай, оқи алады. Барлық көршілермен сөйлесуге болады. Жергілікті азаттық пен маскүнем Тимофей Петровичті көпшілік алдында айыптаңыз. Киелі кітаптағы қызықты оқиғаларды тыңдаңыз. Мүмкін, тіпті діни қызметкермен сөйлесіңіз - ол (зиялы адам ретінде) ақылға қонымды нәрсе туралы кеңес береді!

Кейінірек бұл Жаратқан Иенің ғибадатханалары да оның құдіретінің барлық салтанатын жер бетінде көрсету әрекеті деген идеяны дамытады. Қай материал көбірек жарқырайды? Дұрыс, алтын.

3. Дұрыс пиар

Рим дәуірінде, ерте орта ғасырларда саяси декларация болған сәнді храмдарды бөлек қосу керек, олар біз де сондаймыз және оған көп ақша жұмсай аламыз дейді. Римге әкелінген шетелдік көпестер, алыс елдерден келген елшілер, кешегі жаулардан барымтаға алынғандар – осының бәрі бай храмдарды көріп, мәз болды.

Қызықты факт: жалпы пұтқа табынушылар басқа мәдениеттер мен діндерге өте төзімді болды. Мысалы, Римде Мысыр пұттары мен мүсіндері болған. Римдіктер христиандарға жаман қарады, өйткені олар басқа жаулап алған пұтқа табынушылардан айырмашылығы, императорды Құдай ретінде құрметтеуден бас тартты.

Егер мемлекет мұндай қаражатты өзінің діни ғимараттарын салуға жұмсай алса, онда ол қуатты және бай. Ал ол құдіретті және бай болғандықтан, құдайлардың (немесе Құдайдың) оны жақсы көретінін білдіреді - бұл пұтқа табынушы менталитеттегі адамдардың типтік (жақсы мағынада) ойлау үлгісі. Өз кезегінде мұндай елдің ұлылығына қайран қалған жұрт оған қатысты қандай саясат жүргізу керек, онымен бизнес жасаудың қажеті бар ма деп тағы да ойланады.