Неліктен Египет обелисктері Еуропаға белсенді түрде экспортталды

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Август пен Феодосий I билігі арасындағы кезеңде Еуропаға көптеген египеттік обелисктерді алып кетті. Бұл ежелгі монолиттер кез келген жаулап алушыға мәңгілік әсер қалдырды. Бірақ Ежелгі Римде олардың мәні көп қырлы болды, сонымен қатар империялық билікті бейнеледі.

Біздің дәуірімізге дейінгі 30 жылы римдіктер Александрияны басып алған кезде, олар Мысыр ескерткіштерінің кереметтігіне таң қалды. Ал өзін-өзі жариялаған император Август екі рет ойланбастан, биліктің көрнекті символы - Египет обелисктерін бірден иемденіп, өз билігін орнатты.

Обелиск, 88-89 жж д., Рим."

Римдегі алғашқы екі обелиск ең көрнекті жерлерде тұрғызылған. Біреуі Марс қаласындағы Август солярийіне орналастырылды. Ол алып күн сағатының гномоны қызметін атқарды. Оның негізінің айналасында жыл айларын білдіретін зодиак белгілері орнатылды. Және ол оның көлеңкесі Августтың туған күні, күзгі күн мен түннің теңелетін күнін жарықтандыратын етіп орналастырылған.

Бұл жаңа Рим империясының тізгінін ұстаған Август Египеттің мыңдаған жылдық тарихын иемденгенін білдірді. Марс қаласындағы обелискке қараған кез келген келуші атышулы эстафетаның бір ұлы өркениеттен екінші өркениетке өткенін түсінді.

Обелисктің горолог ретіндегі пайдалылығы да маңызды болды. Классиктердің доценті Грант Паркер атап өткендей, «уақытты өлшейтін билік үкімет билігінің көрсеткіші бола алады». Бұл жаңа Рим дәуірінің басталғанын білдіреді.

Карнак, Колосси, 1870 ж."

Қазір Пьяцца дель Пополода орналасқан тағы бір обелиск бастапқыда Ежелгі Римдегі Максимус циркінің орталығында тұрғызылған. Бұл стадион қаладағы көпшілік ойындар мен арба жарыстары үшін ең басты орын болды. Тағы алтауын кейінірек императорлар Римге апарды, ал бесеуі сол жерде салынды.

Олардың ең биіктері қазір Римдегі Әулие Иоанн Латеран насыбайханасының алдында тұр. Бұл Ұлы Константин қайтыс болғанға дейін Мысырдан алып кетпек болған екі обелисктің бірі. Ол Август қасіреттіліктен қорқып батылы жетпеген нәрсені істеді: Константин күн ғибадатханасының ортасында орналасқан жер бетіндегі ең биік обелискті жұлып алып, оны Александрияға апаруды бұйырды.

Мысыр обелисктері бар римдік ғибадатхана кешені, Жан-Клод Голвин."

Аудитория өзгерген сайын нысанның мәні де өзгерді. Біздің эрамыздың 4 ғасырындағы Ежелгі Рим Константин үйінің астында тез христианданып, Цезарь Августтың ырымдарымен Египет ескерткіштерін енді қарамайды.

Егер египеттік обелисктер тұтастай алғанда римдіктердің мұраның күші мен иеленуін білдірсе, олардың бастапқы жасаушылары нені көздеді деген сұрақ қалады. Плиний Аға өз жазбаларында бұл монолиттердің біріншісіне Мысырдың ерте династиялық кезеңінде белгілі бір патша Месфрес тапсырыс бергенін айтады. Ол символдық түрде күн құдайына табынған. Алайда оның қызметі күнді көлеңкесімен екіге бөлу болды.

Римдегі Константин обелискінің орнатылуы, Жан-Клод Голвин."

Кейінірек перғауындар обелисктерді тұрғызды, мүмкін құдайларға берілгендік пен дүниелік амбициялар бірдей мөлшерде. Олармен беделді сезім байланысты болды. Бұл беделдің бір бөлігі монолиттердің нақты қозғалысы болды. Мысыр обелисктері әрқашан бір тастан қашалған, бұл оларды тасымалдауды қиындатқан. Олар негізінен Асуан маңында өндірілген және көбінесе қызғылт граниттен немесе құмтастан тұратын.

Патшайым Хатшепсут билігі кезінде екі ерекше үлкен обелискіні тапсырды. Өзінің күшін көрсетіп, ол Карнақта орнамас бұрын оларды Ніл бойында көрсетті. Мысыр обелискілерін тасымалдауға жұмсалған орасан күш-жігер оларға жоғары бедел мен ғажайып сезім сыйлады деген түсінік Ежелгі Римде де фактор болды. Мүмкін одан да көп, өйткені олар тек Нілге ғана емес, сонымен бірге теңізге де жіберілді.

Констанс II кезіндегі Максимус циркі, Жан-Клод Голвин."

Мысыр обелискін Асуандағы өзен қайығына тиеп, оны Мысырдың басқа қаласына тасымалдауға жұмсалатын жұмыс орасан зор болды. Бірақ бұл кәсіп римдіктерге тап болғанмен салыстырғанда оңай жұмыс болды. Обелисктерді түсіріп, суға батырып, Ніл өзенінен Жерорта теңізі арқылы Тибрге апарып, содан кейін Римде орнына қайта орнату керек болды - мұның бәрі тасты бұзбай немесе зақымдамай.

Рим тарихшысы Аммиан Марселлин осы тапсырма үшін арнайы жасалған теңіз кемелерін сипаттайды: олардың көлемі осы уақытқа дейін белгісіз болды және әрқайсысында үш жүз ескекші жүруі керек болды. Бұл кемелер шағын қайықтармен Нілге көтерілгеннен кейін монолиттерді қабылдау үшін Александрия портына келді. Ол жерден олар теңізді кесіп өтті.

Күн дискісін ұстап тұрған сұңқар басы бейнеленген күн құдайы Раның детальдары."

Остия портындағы қауіпсіз жерге жеткенде, Тибрді жүзу үшін арнайы жасалған басқа кемелер монолиттер алды. Мұндай нәрсенің провинциялық көрермендерді таң қалдыруы ғажап емес. Обелисктерді сәтті жеткізіп, орнатқаннан кейін де, оларды тасымалдаған кемелер бірдей дерлік таңданыспен қарады.

Калигуланың бүгінде Ватиканның орталық бөлігі болып табылатын және Неаполь шығанағында біраз уақыт көрмеге қойылған Египет обелискін тасымалдауға қатысқан бір кемесі болды. Өкінішке орай, ол сол кезеңде итальяндық қалаларды жойған көптеген атышулы өрттердің бірінің құрбаны болды.

Аяқталмаған обелиск, Асуан, Египет."

Әрбір мысырлық обелиск негізге сүйенеді. Оларды қарау қызықты болмаса да, базалардың жиі қызықты тарихы бар. Кейде олар латын тілінде Эгей ескерткішін тасымалдау процесін егжей-тегжейлі сипаттайтын жазу сияқты қарапайым. Бұл әлі күнге дейін Максимус циркінің қирандыларында тұрған Латерандық Констанс обелискінің бастапқы іргетасына қатысты болды.

Басқа жағдайларда олардың мағынасы әдейі ажыратылмайтындай етіп жазылған. Қазіргі уақытта Пьяцца Навонада тұрған Мысыр обелискі бұған мысал бола алады. Оны Домитиан Мысырда өндіруге тапсырыс берді, ол білік пен негіз орта Египет иероглифтерімен жазылуы керек екенін нақты көрсетті. Таяқшадағы иероглифтер Рим императорын «Раның тірі бейнесі» деп жариялайды.

Калигуланың порттағы кемесі, Жан-Клод Голвин."

Орта Египеттің эпиграфиясымен аз ғана римдіктер таныс болғандықтан, Домитиан мұны түсінгісі келмегені анық. Бірақ, керісінше, Мысырдың көне жазуын иемденіп, Римнің оған деген билігін екі есе арттырды. Бұл монолиттер Ежелгі Римді Мысырдың мұрасы ретінде майлады.

Айта кету керек, Домициан Италияда кесілген ұқсас жұмыстың обелискін оңай ала алатын еді - шын мәнінде, басқа императорларда бұл болды. Оның Мысырда жұмыстарды тікелей тапсыруы нысан құнының сол елден тасымалданғандығының дәлелі.

Пьяцца Навона, Гаспард ван Виттель, 1699 ж."

Монолитті Парижге жеткізу үшін екі жыл екі жарым миллион доллардан астам уақыт қажет болды. Француздық Le Luxor баржасы 1832 жылы Мысырда бір жыл қамалып, Нілдің тасқынын күтіп, Александриядан Тулонға жүзіп кетті. Содан кейін ол Тулоннан Гибралтар бұғазы арқылы және Атлант мұхитына көтерілді, ақырында Шербурға тіреледі.

Келесі ғасырда Мысыр үкіметі екі александриялық обелискінің бар екенін, егер олар адрестелген адамдар қабылдаса деген шартпен жариялады. Біреуі ағылшындарға кетті. Тағы біреуі американдықтарға ұсынылды. Уильям Генри «Билли» Вандербильт бұл мүмкіндікті естігенде, ол оған секірді. Ол қалған обелискті Нью-Йоркке қайтару үшін кез келген соманы беруге уәде берді. Мәміле келісілген хаттарында Уильям монолитті сатып алу туралы өте римдік болды: ол Париж мен Лондонның әрқайсысында бір-бірден болса, Нью-Йоркке де қажет болады деген мағынада бірдеңе айтты. Шамамен екі мыңжылдық өткеннен кейін, Мысыр обелискінің иеленуі әлі де империялардың ұлы заңдастырушысы болып саналды.

Люксор обелискі."

Ұсыныс қабылданды. Обелиск Солтүстік Америкаға Нью-Йорк Таймста егжей-тегжейлі жазылғандай ұзақ және өте таңқаларлық сапармен барды. Ол 1881 жылы қаңтарда Орталық саябақта тұрғызылған. Бүгінде ол Метрополитен өнер мұражайының артында орналасқан және «Клеопатра инесі» лақап атымен танымал. Бұл өз отанынан біржола қуғында өмір сүрген соңғы египеттік обелиск.

Ақырында Нью-Йоркке көшірілген Клеопатра инесі 1870 жылы Александрияда, Фрэнсис Фритте орналасты."

Мысыр Араб Республикасы Ежелгі Рим бастаған істі ақыры аяқтағаны жақсы шығар. Мысыр жерінен табылған бірде-бір мысыр ескерткіші, обелиск немесе басқа нәрсе бұдан былай Мысыр жерінен кете алмайды.