100% еврей үкіметімен Украинадағы славяндар осылайша "қанмен жуылады"

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Осы адамдардың қанымен еврейлер А. Турчинов, В. Гройсман, А. Яценюк, П. Порошенко, В. Кличко, О. Тягнибок, Д. Ярош және тағы да жүздеген адамдар 2014 жылдың 21 ақпанында Украина билігіне келді.

Бұрынғы мақалама кеше осы пікірді алмасам, бүгін бұл мақаланы жазбаған болар едім. «Әділетсіз үкім шығарылды, ал маусымда терезенің сыртында қар жауды …»

Біреу «Олинт», мүшелерінің бірі конто синагогалары, тек белгілі «Еврей погромдары» (қауіпті жаңадан келген еврейлерді қуып шығару), дүние жүзі халықтарының тарихында жиі орын алған. Бірақ ол еврейлердің славяндарды қашан өлтіргенін білмейді!

Еске салуға негіз бар!

Еврейлер («еврейлер» деп аталатындар) бастаған еврейлер славян елінің билігін басып алған сайын (бұл жерде мемлекет құрушы халық – славяндар) өздерін қой қорасындағы қасқырдай ұстайды!

Қазіргі тарихта бұл 1917 жылы Ресейде 1917 жылғы революциядан кейін болды, ал Украинада 2014 жылдың 20 ақпанынан кейін солай болды. Ол кезде де, қазір де (екі жағдайда да) олар болды Еврей төңкерістері славяндардың жаппай қырылуымен бірге!

Еврейлер, әрине, 1917 жылғы төңкерісті Ресей империясында мемлекет құрушы орыс халқы, ал 2014 жылғы Украинадағы революцияны мемлекет құраушы украин халқы жасады деп барлығын сендіруге тырысады. Алайда, бұл екі төңкерісті де қылмыс болған кездегі еврей еврейлері дайындап, жүзеге асырған. ұйымдасқан қылмыстық топ, содан кейін бұл революциялар анықтамасы бойынша еврей болды!

Анықтама бойынша « этникалық қылмыскерлер - бұл ұлттық (этникалық) негізге сәйкес құрылатын, яғни өз құрамында бір немесе бірнеше туысқан ұлттардың (этникалық құрылымдардың) тұлғаларын біріктіретін нақты қылмыстық бірлестіктер болып табылатын топтар, қауымдастықтар (ұйымдар). Қылмыстық топты этникалық топқа жатқызу оның этникалық құрамының біртектілігімен анықталмайды, ол аралас болуы мүмкін. Топтың этникалық ерекшелігі онда жетекші орын алатындармен анықталады.". Дереккөз.

Бұл тұжырымның соңғы бөлігі бұл төңкерістерді «ресейлік» немесе «украиндық» революциялар деп атаудың мүмкін еместігін және дұрыс еместігін көрсетеді! Оларды тек жетекші орынға ие болған (немесе қазір Украинадағыдай) ұлтына қарай атау керек. Және бұл екі жағдайда да - еврейлер!

Егер сіз 1917 жылғы оқиғадан 40 жыл бұрын алдағы болатынын ескерткен орыс пайғамбары Федор Достоевскийге сенбесеңіз. Еврей революциясы, онда 2013 жылы толеранттылық мұражайына жиналған еврейлерге бас әріппен еске салуды өзінің міндеті деп санаған Ресейдің қазіргі президенті Владимир Путинді тыңдаңыз. Ресейде 1917 жылғы революциядан кейін құрылған алғашқы Кеңес үкіметі 80-85% еврейлерден тұрды!

Бұл еврейлер Мәскеу мен Петроградта билікті басып алғаннан кейін не істеді?

Олар бірінші дүниежүзілік соғыс деп аталатын империалистік соғысты тоқтатуға және оның орнына бұрынғы Ресей империясының бүкіл кең-байтақ аумағында Азаматтық соғысты бастауға асықты. Оның үстіне бұл Азамат соғысы, оның барысында Ресей халқы шартты критерий бойынша «ақ» және «қызыл» болып жасанды түрде бөлінген, олар «бір тараптың толық жеңісіне» әкелді. Жер-жердегі еврей комиссарлары мен сол кездегі Ресейдің ең жоғары әскери-саяси органы Мәскеуде отырған «Халық Комиссарлар Кеңесі» (СНК) мүшелерінің нұсқауымен қоғамның тұтас таптары түп-тамырымен жойылды! Сонымен қатар, славяндарды жаппай өлтіру үшін әртүрлі елдердің шетелдік жалдамалылары, соның ішінде қытайлар мен латыштар тартылды. Соңғылары Ресейдің мемлекет құрушы халқын қырып-жоюға ерекше құлшыныспен қатысты.

Қорытынды: 1918-1922 жылдардағы Азамат соғысы кезінде бір жағынан славяндардан 10 миллионға жуық адам, екінші жағынан 100-ге жуық адам қаза тапты.

Қосымша: "ЖЕҢІС КҮНІНЕ. МӘҢГІЛІК ЕСТЕ: ЛАТВИЯЛЫҚ фашистер РЕСЕЙ БАЛАЛАРЫН ҚАЛАЙ ҚАЛДЫ!"

Енді 2014 жылдың ақпанынан кейінгі үкімет 100% еврейлерден құралған қазіргі Украинадағы жағдайды қараңыз! Мақаланы оқыңыз: «Украинадағы қақтығыс құрбандарының саны итальяндық журналистерді шошытты»:

Онда былай делінген: «Бейбіт тұрғындардың өлімі туралы ақпаратты растай алмайтын Құрама Штаттардан айырмашылығы, Il Giornale тілшілері Украинаның оңтүстік-шығысында балалардың өлімі туралы ақпарат әлеміндегі үнсіздікке наразылықтарын білдірді.… Журналистер жазғандай, Газадағы сәбилер сияқты дүниеде ешкім олардың өлімі туралы айтпайды. Шамасы, олардың Луганск пен Донецктегі құрдастары «екінші сортқа» жатқызылады, журналистер наразы.

Осыған байланысты сұрақ туындайды: 2014 жылдың 20 ақпанынан бастап Украинада қанша еврей өлді?

Әңгімесі таспаға жазылып қалған Жоғарғы Рада депутаты Олег Царевке телефон соққан Игорь Коломойский белгісіз жағдайда қайтыс болған бір ғана еврейді атап өтті! Тек біреу! Бұл бір еврей үшін, Игорь Коломойский Олег Царевқа айтқандай, олар қазір ол жерде көптеген адамдарды өлтіруге дайын!

Олар бір еврейдің де өмірін осылай бағалайды! Бірақ бүгінде Украинада қайтыс болған осы бір еврей үшін Украинада 100 мыңға жуық славяндар өлтірілген !!!

Неліктен бұл мүмкін?

Мен бұл сұрақтың жауабын баяғыда таптым. Еврейлер жастайынан еврейлерді өз қандарынан емес, адамдарға аяусыз болуға тәрбиелейді! Осы орайда мен 2014 жылы мақала жаздым "ЕВЕЙЛЕР БАЛАЛАРЫН ҚАЙ ЕРТЕГІЛЕРДЕ ТӘРБИЕЛЕДІ. НЕГЕ ИУДА ОЛАР ҮШІН БАТЫР, БІЗДЕ БІЛІМ БАР?!" … Бірақ мен жақында ғана білдім, олар еврейлерді кәмелетке толмағандардан бастап шайтан етіп тәрбиелейтін бұл ертегілерде славяндарды аяусыз өлтіреді !!!

Еврейлердің діни мәтіндерін түсіну кілтін осыдан 154 жыл бұрын Санкт-Петербург университетінің шығыстану факультетін бітіріп, шығыс тарихы бойынша магистр дәрежесін алған лингвист Абрахам Яковлевич Гаркави тапқан екен. Оның кітабында «Ежелгі уақытта Ресейде өмір сүрген еврейлердің тілі туралы және еврей жазушыларының арасында кездесетін славян сөздері туралы» ол орыс қоғамына еврейлердің діни мәтіндерінде кездесетін «канаандықтар», «канаандықтар», «канаандықтар», «канаандықтардың тілі» деген сөздердің сырын ашты - бұл славяндар, славян жері және славян тілі!

Енді осы білімнің призмасы арқылы еврейлердің еврейлерді бала кезінен бастап (!) еврей еместерге аяусыз қарауға үйрету үшін қандай ертегілерді қолданатынын көрейік.

Мен 2014 жылғы 9 қыркүйектегі материалымды толығымен дерлік келтіремін:

Оқырман: "Антон, еврейлердің балаларын қалай оқытатынын толығырақ білу қызық болар еді? Мүмкін сіз мұның қалай болатынын, иешивалар мен синагогаларда оларға не үйрететінін білесіз бе?"

Мен оған жауап беруді шешкенде, 2014 жылдың 4 ақпанында Ресей телеарнасының бірінші арнасында бағдарлама болғаны есіме түсті. «Олар және біз. Содан бері олар өмір сүріп жатыр …» … Танымал тележүргізуші Александр Гордон телестудияға заманауи сюжетшілер, психиатрлар мен мұғалімдер тобын жинады. Балалар да шақырылды. Эфир мына тақырыпқа арналды: «Біз ертегілердің құрбанымыз!»

Өйткені жазушы шығармасына қандай киелі мағына береді, кітаптары немесе солар бойынша қойған спектакльдері немесе солардың негізінде түсірілген фильмдер адам бойына қандай дүниетаным, адамгершілік, мінез-құлыққа тәрбиелейді, ол уақыт өте келе адамның қандай болатынына байланысты. Егер жазушы мейірімділік, әділдік пен адалдықтың орнына адамдарда диаметральді қарама-қарсы қасиеттерді тәрбиелейтін болса, онда нәтиже уақыт өте келе, дәлірек айтқанда: «Не ексең, соны орарсың» … Және бұл сөзсіз рас!

Мұсаның мысалынан оның еврей халқына ізгілік, әділдік пен адалдықты ойлары мен істеріне сіңіргісі келгенін көреміз.

Сонымен бірге діни тарихта суреттелген Мұсаның Құдаймен кездесуі балалар мен ересектерге арналған ертегіден басқа ештеңе болмағанын түсінеміз. Бұл түсінік бізге осы оқиға жазылған кітаптың «Мұсаның бес кітабы» деп аталатынын түсінуден келеді. Ал ондағы осы «Мұсаның бестігінде» Мұсаның қалай өлгені суреттеледі және бұл тек ойдан шығарылған әңгімеде ғана мүмкін. Батырдың өзі өз атынан өз өлімін сипаттай алмады, тіпті былай деп жаза алмайды: «Оның жерленген орнын әлі күнге дейін ешкім білмейді» … (Библия, «Мұсаның бесінші кітабы», «Заңды қайталау», 34-тарау, 5-8 аяттар).

Бірде «Мұса бестігінің» осы үзіндісін түсінгенімде, ертеде кейбір «адам жанының инженерлері» еврей халқына қарсы нағыз ақпараттық диверсия жасағанын түсіндім. Аты аңызға айналған Мұсаның қалай және қай жаста қайтыс болғанын еврейлерге айтып, бұл жұмысшылар еврейлер үшін ойлар мен күнделікті тәжірибеде мүлдем басқа әділеттілік пен мінез-құлық нормаларын ойлап тапты. Ал он өсиет жазылған Мұса тақталарын «Мұсаның бірінші заңы» деп атауға болатын болса, онда бұл интеллектуалдық өнімдер «Мұсаның бесінші кітабына» енгізілген «Заңды қайталау» деп аталды. Осылайша олар өз жазбаларын аңызға айналған пайғамбардың шығармалары ретінде көрсетті.

Мұнда сіз қасиетті мағынасы Мұсаның алғашқы 10 өсиетіне мүлдем қарама-қайшы келетін «Мұсаның бесінші кітабынан» үзінділерді көресіз.

Еврей халқына қарсы жасалған сұмдық диверсия болмаса, бұл не?

Сондықтан да барлық кейінгі адамзат тарихы ең нашар сценарий бойынша дами бастады, ал еврей мәселесі бүкіл әлемдік тарихтың дөңгелегі айнала бастаған оське айналды.

Осының бәрін түсінген тележүргізуші Александр Гордон тақырыпты көтергені анық «Біз ертегілердің құрбанымыз!» … Бұл үшін мен оған өте ризамын. Енді ол бастаған тақырыпты жалғастыруға негіз бар.

Неліктен еврейлер бар жерде антисемитизм бар?

Неліктен орыс фольклорында еврей еврейін кемсітетін жүздеген мақал-мәтелдер мен мәтелдер бар? Неліктен бірнеше ғасырлар бұрын еврейлер үшін «Отырықшылық бозғылт» деп аталатын жер құрылды, содан кейін бірнеше (сөзбе-сөз «таңдалған») еврейлер ғана өмір сүріп, қолөнердің кез келген түрімен айналыса алды?

Бұл сұрақтардың барлығына жауаптар, айтпақшы, өзі ұлты еврей Александр Гордонның: «Біз ертегілердің құрбаны болдық!» деген сөздерінде жатыр. …

Мен сізге бір еврей ертегісі туралы айтқым келеді, ол бойынша еврейлердің жаңа ұрпақтары жүз жылдан астам уақыт бойы тәрбиеленді. Бұл ертегінің екі нұсқасын оқығанда: ежелгі және қазіргі заманғы, сіз өте ерте жастан еврейлерде қандай дүниетаным, қандай мораль және қандай мінез-құлық бағыты қалыптасқанын түсінесіз.

Бұл нұсқаулар Мұсаның 10 өсиетіне мүлдем сәйкес келмейтіндіктен: «Өлтірме!», «Ұрлық жасама!», «Өтірік куәлік етпе!»., және т.б., онда бұл жоғарыда аталған барлық сұрақтарға жауап.

Сонымен, енді оқырман назарына «Дина мен оның ағалары туралы» ескі еврей ертегісінің екі нұсқасы ұсынылады. Бұл ертегінің бірінші нұсқасы христиандық Библия мен еврей Торасының беттерінде ұсынылған. Екінші нұсқаны мен балаларының дұрыс тәрбиесіне алаңдайтын (назар аударыңыз!) еврей ата-аналарына арналған заманауи оқу құралынан таптым.

Бұл «Дина және оның ағалары туралы» ертегісі еврей халқының рухани тәрбиешілерінің еврей балаларын (сөзбе-сөз мағынасында 3-4 жастан бастап) өздерінің іс-әрекеттерінде алдамшылыққа, арамдыққа, сатқындыққа және аяусыз қатыгездікке мақсатты түрде үйрететінін айқын дәлелдейді. басқа ұлттың адамдары.

Раввиндер еврей балаларына қатыгездікті ерте еврей ата-аналарына сіңіру қажеттігін былай түсіндіреді: «Әке мен ана балаларының үстірт білім алғанына қанағаттанбайды, олар оларға толық еврей тәрбиесін беруге ұмтылуы керек. Мектеп жасына жеткенше олардың діни тәрбиесін кейінге қалдыруға болмайды. Балалар ең әсерлі болған алғашқы жылдарды тек ертегілер мен тақпақтарға арнау - бұл жауапсыздық сияқты ақылға қонымсыз ». (Чайм Донин. «Еврей болу», «Бірлік», Ростов-на-Дону, 1991, 140-141-беттер).

Кітаптың авторы Чаим Дониннің қысқаша түсіндірмесі «Еврей бол», біз бір қызық детальді көреміз: еврейлердің барлығына еврей еместерге деген өшпенділік сезімін ояту олардың діни тәрбиесінің маңызды құрамдас бөлігі болып табылады!

Шын мәнінде, бұл «Дина және оның ағалары туралы» ертегісі еврей балаларынан (сөздің нашар мағынасында) жас фашистерді тәрбиелеуге арналған оқулық болып табылады. Оның өмір сүруінің және қазіргі әлемде таралуының өзі еврейлер тұратын әрбір халықта неліктен оларға деген жеккөрушілік (атақты «антисемитизм») болатынының сырын ішінара ашады.

«Дина және оның ағалары туралы ертегі»

Бір күні Жақыптың кәмелетке толған қызы Дина Сихем қаласына басқа адамдардың қалай тұратынын көру үшін келді. Ғұндық Хамордың ұлы оны сол жерде көрді, сол елдің әміршісі, қала сияқты Сихем деп те аталды. Осыдан кейін Сихем әкесіне: «Мына қызды маған әйелдікке ал», – деді. Динаның әкесі Жақып пен оның ұлдары қыздарымен бірге жатқан Сихемнің әрекетін намыссыздық деп санады және Жақыптың қызының ғана емес, бүкіл Исраил әулетінің абыройын түсірді. Олар сол елдің әміршісі Сихемнің әулетіне қаһарланып өртенді. Мұны күтпеген ханзада оларға бұрылып: «Балам, Шекем, қызыңа жанын байлады; оған әйел ретінде беріңіз; бізбен некеге тұру; Қыздарыңды бізге бер, ал қыздарымызды өзіңе ал… және бізбен бірге өмір сүр; бұл жер [кең-байтақ] … онда өмір сүріп, сауда жасаңыз және оған иелік етіңіз ». (Жаратылыс 34: 1-10). «Ал қызыңыз үшін біз сізге кез келген төлемді береміз», - деп қосты Хаван Эммора. (Көріп тұрғаныңыздай, ханзада нағыз джентльмен болған). Бірақ Жақыптың ұлдары зұлымдық ойлап, қулықпен жауап берді: “Біз мұны істей алмаймыз, қарындасымызды сүндеттелмеген адамға беріңдер, өйткені бұл біз үшін абыройсыз; тек сенімен келісе отырып… егер сен біз сияқты болсаң, бүкіл еркек жынысың сүндеттелетін болса… ал егер сүндеттелуде бізге бағынбасаң, қызымызды алып кетеміз.. (Жаратылыс 34, 14-17).

Киелі кітапты құрастырушылардың айтуынша, «Бұл сөздер Хамордың ұлы Сихемге және Хаморға ұнады. Жастар мұны орындаудан тартынбады; Өйткені ол Жақыптың қызын жақсы көретін. Және ол әкесінің үйіндегі ең құрметті болды ». Қалаға қайтып келген олар исраилдіктердің жағдайын Сихемнің барлық тұрғындарына айтып, былай деді: “Бұл халық бізбен тату. олар жерге қоныстансын және сол жерде сауда жасасын; олардың алдында жер кең. Олардың қыздарын өзімізге әйел етіп алайық, қыздарымызды соларға берейік. Тек осы жағдайда ғана бұл адамдар бізбен бірге тұруға және бір халық болуға келіседі, осылайша біз де олар сүндеттелгендей бүкіл еркек жынысты сүндетке отырғыздық. Олардың малы, мал-мүлкі және барлық малдары бізге емес пе? Тек [сонымен] біз олармен келісеміз, ал олар бізбен бірге өмір сүреді ». (Жаратылыс 34: 18-23). «Оның қаласының қақпасынан шыққандардың бәрі Хамор мен оның ұлы Сихемнің сөзін тыңдады; және оның қала қақпасынан шыққандардың барлығы сүндетке отырғызылды. Үшінші күні олар ауырып жатқанда, Жақыптың екі ұлы, Дининнің ағалары Шимон мен Леви, әрқайсысы өз қылыштарын алып, қалаға (Шемемге) батыл шабуыл жасап, барлық еркек жыныстыларды өлтірді ». (Жаратылыс 34, 24-25). Содан кейін олар бәрін тонап, барлық байлықты өздеріне алып, барлық балалар мен әйелдерді құлдарына айналдырды. «Олар малдары мен табындарын, есектерін, қаладағы және даладағының бәрін алды. және олар өздерінің барлық байлығын, барлық балалары мен әйелдерін тұтқынға алып, … үйлердегі барлық нәрселерді тонап кетті ». (Жаратылыс 34, 29).

Осылайша, алғашқы израильдіктер өздерінің тұрғын ауданын кеңейтіп, материалдық және қаржылық жағдайын арттырды.

Нәсілшілдік рухына қаныққан бұл садистік ертегі тарихқа дейінгі дәуірдің жаңғырығынан басқа ештеңе емес сияқты. Ежелгі Таурат пен Інжілде әдеби ескерткіштер деп санауға болатын нәрселер үшін еврейлерді немесе раввиндерді кінәлауға бола ма?! – кейбіреулер маған таласып қалуы мүмкін.

Бүкіл қорқыныш пен сұмдық мынада: раввиндер осы ертегінің көмегімен әлі де жас еврейлерге ерекше «еврей даналығын» үйретіп, діни өсиетті құлшыныспен орындап жатыр: «Және ұлдарыңызға Таурат сөздерін үйретіңіз …» (Талмуд. Дварим, 11:19). Оның үстіне раввиндер жас еврей бастарына қатыгездіктің, екіжүзділіктің, сатқындықтың, арамдықтың негізін мектеп жасына дейін салуға тырысуда!

Бұл ескі еврей ертегісі әлі күнге дейін білім беру мақсатында белсенді түрде қолданылып жатқанын растау. Мен «Әкелер мен балалар» журналында жарияланған «Таурат туралы әңгімелер» мақаласын келтіремін (23 саны, қыркүйек-қазан 1994 ж., ELUL 5754 – TISHRI 5755, «LAMED» еврей дәстүрі мұғалімдерінің қауымдастығы, 24-бет).

БАЛАЛАРҒА АРНАЛҒАН ТӘУРАТ ӘҢГІМЕЛЕРІ. ДИНУ ЖӘНЕ ЩЕМ ҚАЛАСЫ ТУРАЛЫ ТАРИХ

Сихем қаласының патшасы Сихем деп аталды. Бұл Сихем Яақовтың Дина деген қызы бар екенін және оның өте сұлу екенін естіді. Ал Сихем Динаға үйленгісі келді. Ал ол Динаны үйден қалай қуып шығатынын ойлай бастады. Шекем мұны ойлап тапты. Ол өз қаласында демалыс ұйымдастырды.

Жақыптың қызы ол жаққа бармауы керек екені анық. Бірақ Дина өте қызық еді. Түрлі зергерлік бұйымдарды тағып, мерекеге, адамдарды көруге - өзін көрсетуге барды. Сонда Шахем Динаның сұлу екенін көріп, оған қатты ұнады. Сихем Динаны ұстап алып, сарайына қамады, ал өзі әкесі Хаморға:

– Яаковқа барайық. Одан Динаны менің әйелім ретінде сұра. Олар Жақып пен оның ұлдары, Динаның бауырларына келді. Ал Хамор: - Құрметті Яақов пен Динаның ағалары! Сіздің Динаңыз менің ұлым Шакемге қатты ұнады. Сізбен туыс болайық және біз бірге өмір сүреміз - бұл қандай керемет! Ал Шекем де: – Динаға ғашық болғаным сонша, ол үшін бәрін беремін, айтшы.

Жақыптың ұлдары өз қарындасын пұтқа табынушы мен ұрыға бергісі келмегені анық. Екеуі бір-біріне: – Мына Шекем байғұс Динамызды ұрлап алып, орнына қамап, әлі ештеңе болмағандай кейіп танытып жүр. Әпкемізді қалай құтқарамыз? Сихем оңайлықпен берілмейді! Онымен қалай күресуге болады: біз бар болғаны он бір ағайындымыз, ал оның бүкіл қаласы бар! Ал ағайындылар Сихемді алдамақ болды. Олар оған: - Біздің жігіттердің барлығы сүндетке отырғызылған, ал сен сүндеттелмеген болсаң, біз сенімен қалай туыс боламыз? Ал егер сен қалаңдағы барлық еркектермен бірге сүндетке отырғызатын болсаң, Динаны әйеліңе беріп, саған үйленетін шығармыз.

Ал Шекем ағайындылардың осындай ұсақ-түйек қалағанына қуанды. Ол қалаға оралып, сүндетке отырғызып, барлық қала тұрғындарына осылай істеуді бұйырды. Сихем қаласының барлық адамдары өз патшаларына мойынсұнып, сүндеттелді. Үшінші күні, бүкіл Сихем халқы сүндетке отырғызылғаннан кейін әлі әлсіреген кезде, олар Жақыптың ұлдары Шимон мен Левиді, әрқайсысының қылышын алып, Динаны алу үшін Сихемге барды. Олар қалаға кіріп, сарайға жақындап, қақпаны қағып: - Жарайды !!! Бізге Дина бер!!! Бірақ қақпа ашылмады. Сонда Сихемнің халқы шу естіп, үйлерін тастап, сүйікті патшасын қорғауға аттанды. Сонда Шимон мен Леви қатты ашуланып, айналаның бәрін қиратуға кетті. Шимон мен Леуи Сихем қаласының барлық адамдарын өлтірді. Олар Динаны алып кетіп қалды. Ал Яақов: - Сихем халқы бізге туыс болу үшін сүндетке отырғызылды, сен олардың бәрін өлтірдің. Сіз оны орындамайтыныңызды біле тұра уәде бергеніңіз жаман. Өйткені, Динаны Шекеммен бірге қалдырмайтынымыз әу бастан белгілі еді. Бұған ашулы Шимон мен Леви былай деп жауап берді: - Ең болмағанда бір яһудиді ренжіткендердің не болатынын бәрі білсін …

Еврейлердің «Дина және Наблус қаласы туралы» ертегісімен танысқанда біз өзіміз үшін не білдік?

Мен үш тармақты атап өткім келеді:

бір. Еврей халқының діни жетекшілері еврейлердің барған сайын көп ұрпақтарын осы ескі ертегімен тәрбиелеп, олардың бойына еврейлерге арналған қулық, арамдық, екіжүзділік және қатыгездік сияқты маңызды қасиеттерді сіңіруде. Әрине, бұл дағдылардың барлық «арсеналын» еврей еврей қауымдастығы ішінде емес, еврей еместермен қарым-қатынаста қолдануы керек.

2. Діни ағартушылар еврейлерге еврей еместердің өздеріне жасаған кішігірім (өлімсіз) қылмысы үшін де кез келген гой қаласының бүкіл еркек халқын өлім жазасына кесуге, гой әйелдері мен балаларын өздерінің құлдарына айналдыруға дайын болуы керек деп үйретеді.

3. Бұл ескі өсиет ертегісін раввиндер әлі күнге дейін жас еврейлерді тәрбиелеуге арналған оқу құралы ретінде пайдаланып жүргеніне қарағанда, еврейлер бүгінгі күні адамгершілігін арттыра қойған жоқ.

Осының барлығынан тағы қандай қорытынды жасауға болады?

Мен қазір пайдалануды ұсынамын кілт, оны орыстарға 154 жыл бұрын иврит жазуын зерттеп, жаңалық ашқан лингвист Авраам Яковлевич Гаркави ұсынған:

Біз қазір Сихем қаласының (немесе еврейлер осылай атайды) Сихем қаласының қай жерде орналасқанын оқимыз, оның ежелгі еврейлер барлық ер адамдарын жойып жібергені және олар өздерінің құлдары болған барлық әйелдер мен қыздарды … Мен дәйексөз келтіремін. Киелі кітаптан, «Жаратылыс» кітабы, 12 тарау:

Егер Чаненейлер славяндар болса, ал канаан жері славян елі болса, Шехем (Шем) славяндық қала болған, оны Киелі кітапта жазылғандай, славян князі Эмор еврей билеген.

Жыл сайын синагогалар мен иешиваларда оқитын «Дину және Шекем қаласы туралы» ертегінің мазмұны бойынша еврейлер (раввиндер) әлі күнге дейін еврейлерді ерте жастан бастап славяндарды өлтіруге дағдыландырады !!!

Бұл ақылға түсініксіз! Бірақ бұл біздің ойдан шығарылмаған, нақты шындық!

Және мұның бәрі қорқыныш осыған байланысты Еврейлер ғасырдан ғасырға дейін еврейлердің басшылығымен орыс әлеміне, барлық славяндарға қарсы агрессивті сипаттағы жарияланбаған діни соғыс жүргізіп келеді.

Мен бұл туралы 2019 жылғы 11 маусымда Ленин аудандық сотында – судья А. В. Лучникке айттым (барлық мәліметтер басылымда көрсетілген. «Әділетсіз үкім шығарылды, ал маусымда терезенің сыртында қар жауды …», және бұл үшін ол мені қабылдады кінәлі 20.3.1-бапқа сәйкес. және мені тағайындады жазалар 10 000 рубль мөлшерінде айыппұл.

Судья А. В. Лучник өзінің кінәлі үкімін қалай дәлелдегенін сіз, оқырман, СОТ ЕРЕЖЕСінен біле аласыз:

Көріп отырғаныңыздай, славяндарға қарсы соғысты керемет Юд барлық майдандарда, соның ішінде Соттың көмегімен жүргізіп жатыр!

Қосымша: "ЖАҚСЫ, ӨЗІҢІЗГЕ ЖОҚ! - МЕН ӨЗІҢІЗГЕ АЙТТЫМ!"

2019 жылғы 14 маусым Мурманск. Антон Благин

Пікір:

Андрей Косогоров: Ең таңғаларлығы, сот үкімінде кінәнің айғағы жоқ, тек сәнге айналған, осындай ойдан шығарылған істерде лингвистикалық-пидорастикалық сараптамаға сілтеме жасалып, қандай да бір себептермен, қандай да бір қорқыныштан қорытынды шығарылады және бұл ненің негізінде екені анық емес. Және деп аталатындар үшін. Мұндай экспедицияларда ренжіген және қорланған эксгиттер әдетте еврей кагалымен қорқытылады және қорқытады, еврей еместерге жеккөрінішке толы, сүндеттелген дүниетанымымен сұйық, еврей мафиясы өзара жауапкершілікпен қол-аяғын байлайды. Бұл масқара және жексұрын сот Антон Благиннің мақалаларында келтірілген фактілердің ешқайсысын ешқашан жоққа шығарған жоқ, яһудилерге қарсы негізсіз айыптау немесе жала жабу фактісін анықтаған жоқ! Бұл мақалаларда сипатталған еврейлердің славян халықтарына қарсы жоспарлары мен әрекеттерінің барлық әшкереленуі абсолютті шындық екенін білдіреді! Міне, осы шындық үшін авторға айыппұл салынды! Бұл жарлықты оқи отырып, сіз бұл соттың, ең таза еврей чуцпа екенін түсінесіз: «Біз, яһудилер, иә, біз сендерге қарсы зұлымдық жоспарлап жатырмыз, біз сені өлтіреміз, бірақ сіз бізді этникалық белгілер бойынша қорлап, біздің істерімізді әшкерелеп жатқаныңыз үшін кінәлісіз. жаман және қылмыстық жоспарлар мен әрекеттер және өзіңіз және бірден өлмеңіз ».