Неліктен еврей емес адам Ресей Федерациясының Мәдениет министрі бола алмайды?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

2014 жылдың маусым айында бейтаныс адамнан мынадай хат алдым:

Антон Павлович, қош келдіңіз! Сөйтсем, мен сіздің шығармаларыңызды соңғы уақытқа дейін білмедім. Мен сіздің Ресейдегі сионистік сенбі күніндегі құбыжық ойын-сауыққа қатысты көзқарасыңызбен толықтай қосыламын. Бұл кейде үмітсіздік күйіне түседі. Өйткені, «ауру» дамып келеді, метастаздар өсіп, мемлекеттің ең маңызды өмірлік органдарына және орыс қоғамының рухани негіздеріне әсер етеді. Мен сіздің Авигдор Эскиннің хат-хабарыңызды оқыдым. Менің көзқарасым ерекше емес екеніне таң қалдым. Мен де осы сионистік «шындық айтушының» қатпарлы тұжырымдарымен біраз уақыт шатастырдым, бірақ мені мұрныммен әсемдікпен жетектеп, пайымдауларда тапқырлық пилотажын көрсетіп жатқандай сезіндім. Мен тележүргізуші Владимир Соловьевтің шешендік ләззаттарын қорытып, сол жиіркенішті (кешірім) сезімді сезінемін. Егер сіз айналаңызға мұқият қарасаңыз, бүкіл медиа кеңістігі осы тіршілік иелеріне толы. Олар бірдей бағдарламаланған сияқты. Ал оларды білім жүйесінен, Мәдениеттен, мемлекеттің экономикалық және саяси тұтқаларынан көрген сайын көңілің түсіп кетеді. Қарапайым сұрақ туындайды … не істеу керек? Мен антисемитизмнен зардап шекпеймін, менің мектептегі және жастық достарымның көбі еврейлер, қызық жігіттер, бірақ уақыт өте келе ересектерге жақындаған сайын олар бұрынғыдай адам және мінез-құлыққа айналады. Жақында музыкант Андрей Макаревич кенеттен өзін жаңа мазмұнда танытты, либералды болды, суретші Леонид Ярмолник олардың ұжымдық оппозициясына ене бастады … Олардың үйлесімді ән айтатын және пікірлестерінің тұтас армиясы бар екені белгілі болды… Бұл құбылыс! Сөйтсем, мен де оларды ұнатпаймын деп ойлаймын. Өйткені, орыс адамы достық пен істерде әрқашан ашық, олармен араласудың өмірлік тәжірибесі келгенде, сіз бір нәрсені өзгерткіңіз келеді … 10 маусым 2014 жыл В. С. Д.

Маған осы хатты есіме түсіруге мақала түрткі болды Михаил Делягин, ресейлік экономист, публицист және саясаткер, сондай-ақ Ресей жаратылыстану ғылымдары академиясының толық мүшесі, экономика ғылымдарының докторы және коммерциялық емес ұйымның директоры «Жаһандану проблемалары институты».

Орыс мәдениетінің шебері

Әрбір әңгімелесуші (егер бұл, әрине, Швыдкой үшін қажет болса) өзінің қатысуымен өзі үшін қажетті және маңызды тұлғаны сезінеді және осыдан туындаған мақтаныш, қызығушылық пен тыныштықты мәңгі есте сақтайды. Қоғам өмірінің ең маңызды саласы – Мәдениет өзінің өшпес таңбасын басып отыр: оның біздің қоғам өміріне ықпалы көптеген премьер-министрлерден асып түсетінін және президенттердің ықпалымен салыстыруға болатынын бәрі бірдей түсіне бермейді.

Мәдени өсу

Михаил Ефимович Швыдкой 1948 жылы Қырғызстанның Кант облыс орталығында дүниеге келген, онда 1941 жылы эвакуацияланған Одесса авиациялық училищесінің негізінде Фрунзенское әскери авиация училищесі құрылған (қазір оның инфрақұрылымында әйгілі ресейлік авиабаза орналасқан). Әкесі Ефим Абрамович 12 жасынан Донбасста шахтада жұмыс істеді, 30-жылдары колхоздың төрағасы болды, кейін облыстық партия комитетінде жұмыс істеді, финмен шайқасты, Сталинградта ауыр жараланып, емделді. ұзақ уақыт болды, бірақ әскерде қалып, Кантта қызмет етті. Анасы Марина Юлиановна, Одессалық, Уфадағы медициналық институтты бітіріп, Кантқа ауруханаға хирург болып жұмысқа орналасты.

Швыдкой 10 жасында Мәскеуде коммуналдық пәтерде тұрған және сол кездегі балалар аяқ киімінің бағасы әлі есінде. Сонымен бірге ол тамаша шығармаларымен танымал болды, театр мен поэзия үйірмесіне оқуға түсті, Пионерлер сарайындағы киностудияға оқуға түсті, фортепианода тамаша ойнады, кез келген компанияның жаны болды, 9-сыныпта ол джаз тобын ұйымдастырды және нәтижесінде ГИТИС-ке түсу мұғалімдерді таң қалдырды. Оның естеліктеріне сәйкес, бұл шешім кездейсоқ болды: олар GITIS-те емтихандар ертерек өткен деп айтады. Бірақ ол кезде «физика» мен «лириканы» таңдау іргелі сипатқа ие болды: физика мен математика мемлекетке қызмет етті, ал шығармашылық еркіндік берді.

Әскери әке мен музыкант өгей әкенің фигураларын еріксіз салыстыру рөл атқарған шығар. Бірақ жұлдыз болуға немесе жай ғана өнерге қосылуға ынталы қарапайым энтузиастар режиссерлерге немесе актерларға барды, ал Швыдкой салыстырмалы түрде танымал емес театр бөліміне түсті. Бәлкім, бұл оңай болған шығар, бірақ оның сол кезде түсінгенін жоққа шығаруға болмайды: жаратушыға қарағанда сыншының құдіреті күшті, өйткені жаратушыны бағалайтын да сол. Сондықтан, егер сізге шығармашылықтың «саңырау шыңдары» емес, билік керек болса, сізге режиссер немесе актер емес, сыншы болу керек.

Швыдкой белгілі сәтті сценаристтің қызына үйленді; Бәлкім, бұл оның 1973 жылы бүкілодақтық «Театр» журналына жұмысқа тұруына көмектесті, онда ол еңбек жолын бастады, 1990 жылы журналдың тілшісінен партия ұйымының хатшысына дейін көтерілді (райондық комитеттің мүшесі). Кеңес Одағы Коммунистік партиясының!) және бас редактордың орынбасары. Өзінің тегін (украин тілінде бұл «жылдам» дегенді білдіреді) ақтай отырып, Швыдкой қосымша ақша табудың кез келген мүмкіндігін алды: ол шолулар жазды, университеттерде сабақ берді, бүкіл ел бойынша дәрістермен саяхаттады және өзінің таңғажайып сүйкімділігінің арқасында ол кез келген дерлік аудиторияны жеңді.. Ол кітаптар жазды және олардың шығуына қол жеткізді (ол кезде бұл оңай емес және жақсы ақша әкелді), іссапарларға барды және тіпті Америка Құрама Штаттарында дәріс оқыды (атап айтқанда, әйгілі MIT - Массачусетс технологиялық институтында орыс мәдениеті курсы)). 1975 жылы Бүкілодақтық радио және теледидарда театр шолушысы болды, 1977 жылы кандидаттық диссертациясын қорғап, танымал сыншы беделіне ие болды.

Демократиялық биліктің кілті: қалпына келтіру

Қайта құрудың басталуымен Швыдкой оның алдында ашылған мүмкіндіктерді мұқият зерттеді, бірақ өте сақтық танытып, ол тек 1990 жылы әрекет ете бастады. Бизнес сияқты, ақша үшін ақша, Швыдкой бөтен болды: сол кездің өзінде зайырлы арыстан, ол (мүмкін, қиын балалық шаққа байланысты) қоғамдық табысқа, барлығының назары мен сүйіспеншілігіне өте мұқтаж болды. Ал мұның барлығын кепілдендірілген алу және сақтау үшін мекемеге кіру, үкімет құрамына ену қажет болды. Бастысы Батыспен және күшейіп келе жатқан демократтармен ынтымақтастық болды - және 1990 жылы Швыдкой революциялық театр журналында сол кездегі ағылшындық «Москва алтыны» спектаклін жариялауға қол жеткізді, ол халық көсемі Ельцинді басқарған ретроградтардың қудалауына арналған. Горбачев. соңында опалдан). Пьесаны аударудың өзі қорқынышты болды, бірақ болашақты сезінген Швыдкой Мәскеуде ағылшын театр труппасының гастрольдік сапарын ұйымдастырып, тіпті пьеса авторларын да әкелді. Сөйтіп, Ельциннің сүйіктісіне айналды.

КСРО-ның ыдырауы елді әр түрлі жыртқыштардың жеміне айналдырды, ал мәдениет одан тыс қалмады: Германия басқа Батыс елдерінің қолдауымен «реституция» - соғыс кезінде елімізге экспортталған өнер қазынасын қайтаруды талап етті. Фашистер жойған мәдени мұраларымыздың жартылай өтемі ретінде. Швыдкой талап еткен құндылықтарды қайтару мәнін білдірді нәтиженің негізділігін жоққа шығару Ұлы Отан соғысы және Кеңес жауынгерлері мен офицерлерін тану мәдени құндылықтарды жойылудан құтқарған, қарапайым тонаушылар.

Швыдкой жағдайды пайдаланып, соғыстан қалған «ығыстырылған құндылықтардың» едәуір бөлігі қалған арнайы депозитарийлердің қаражатын құпиясыздандыруға кірісті. Ол 1992 жылы желтоқсанда Бірінші арнада көрсетілген Бремен кубогы туралы телефильмнің режиссері болды; 17 000 долларға бағаланған фильмге Инкомбанк демеушілік жасады. Ол сонымен бірге Швыдкойдың тағы бір саяси жобасына – 1993 жылы наурызда Мәдениет министрі Сидоров Ельцин мен Черномырдинге ұсынған «16-20 ғасырлардағы Батыс Еуропалық сурет» каталогына демеушілік жасады. Сыйлық дер кезінде болды: «Мәдениет» жаңа ғана банкротқа ұшырады, бірақ Швыдкойды қалпына келтіру комиссиясында кездестірген Сидоров оны орынбасарларына апарды.

Швыдкойдың қызметі қызу болды: ол тіпті мүгедектердің мәселелерімен айналысты, әрине, өзін де ұмытпайды. 1994 жылы өнертану ғылымының докторы атанды. 1997 жылы елден мәдени құндылықтарды әкетуге заңмен тыйым салынған кезде реституцияны жақтаушы министр Сидоров Ресейдің ЮНЕСКО жанындағы өкілі ретінде құрметті жер аударылуға кетті, ал Швыдкой Ельциннің көптен бергі жанашырлығын пайдаланып, мәдени мұраны құруға қол жеткізді. «Культура» телеарнасын басқарды және Бүкілресейлік мемлекеттік телерадио хабарларын тарату компаниясы төрағасының орынбасары болды.

Березовский ОРТ жасаған шексіз эксперименттер және оның НТВ Гусинскийдің «Мәдениетімен» соғыстары аясында зиялылығы мен кәсібилігімен көзге түсті, ал 1998 жылы мамырда Кириенконың премьер-министрі кезінде Швыдкой ВГТРК-ны басқарды. Сонымен бірге ол ешнәрсеге үңілмейтін, тек өкілдік пен жеке шоу-бизнеспен ғана айналысатын «той генералын» шынайы бейнелегені сонша, Премьер-министр Примаковтың мемлекеттік медиахолдинг саясатына көңілі толмауы оның орынбасарының басына түсті. Лесин және бақылаушы Сванидзе.

Швыдкойдың энергиясы өз жемісін берді: хабарланғандай, 1998 жылғы дефолтқа дейін ол Ресейдегі мыңдаған ең бай және ең танымал адамдардың тізіміне енді, білім беру мақсатында сол кездегі Мемлекеттік салық қызметінің басшысы Федоров болды.

Саяси порнографияның тәтті дивидендтері

Швыдкой үшін «шындық сәті» Ельциннің «отбасы», либералдар мен олигархтар мен патриоттар арасындағы қақтығыс болды: жеңіске жету және сол кездегі басты тұлға Скуратовты психологиялық тұрғыдан сындыру үшін оны халыққа компромат көрсету керек болды.. Тіпті ОРТ Березовскийдің де батылы жетпеді, саяси қажеттілікке қарамастан (Березовский Скуратовтың нысаналарының бірі болды, оны жасырмады), екі жезөкшенің қасында жалаңаш «бас прокурорға ұқсайтын адам».… Бұл миссияны Швыдкой қолға алды - және ол оны мақтанышпен еске алады: олар кәсібилік дәл осыдан тұрады, өйткені қоғам өз көшбасшылары туралы шындықты білуі керек дейді. Рас, ол мұндай ұмтылыстарға дейін де, кейін де байқалмады - мүмкін қарапайым әдептілік сезімінен болар.

Мұның себебі басқа болса керек, кейін Швыдкойдың өзі айтқандай, «егер бұл оқиға болмағанда, біз басқа елде өмір сүрер едік» деп батыстың мүддесіне қызмет ететін либералдар мен олигархтар емес, патриоттар басқаратын сияқты. Қалай болғанда да, 50 минуттық порнографиялық бейнені ешқандай тексерусіз тарату арқылы Швыдкой саяси текетірестің нәтижесін шешіп, Ресей тарихын анықтады.

Жеңімпаздар оған шексіз риза болды - Касьяновтың үкіметінде ол Мәдениет министрі болды

2000 жылдың күзінде Мәдениет министрлігі директоры Швыдкойдың «Культура» телеарнасындағы бұрынғы әріптесі Ықсанов болған Үлкен театрдың басшылығын жұмыстан шығарды. Мәдениет министрі ретінде Швыдкой өзін қалпына келтірудің сенімді, белсенді және дәйекті жақтаушысы ретінде көрсетті; атап айтқанда, ол өте құнды (бағалау құны 1,5 миллиард доллар) Бремен сызбалар жинағын Германияға беруге көп күш жұмсады және оған қол жеткізді; сұмдық қылмыстың жолын кесті. Сонымен бірге, Швыдкой біздің елдің соғыс кезінде жоғалтқан мәдени құндылықтарды қайтаруына мүдделі емес еді. Одан кейін олардың анық толық емес каталогы дайындалды, оған 25 мың бірлік кірді; Оның 51-і ғана қайтарылған.

Швыдкойдың маңызды жетістігі 14 ғасырдағы Мариенкирхтің бірегей витраждарының Германияға қайтарылуы болды. Олардың құндылығы сонша, немістер олардың қайтарылуын қамтамасыз ететін кез келген адамға үлкен ақшалай сыйлық ғана емес, сонымен бірге Германияда тұру құқығына кепілдік беретін заң қабылдады.

Қызық, Швыдкой бұл мүмкіндікті пайдаланды ма? Бұйрық «Германияға көрсеткен қызметі үшін» ол оны 2010 жылы ғана алды.

«Ізгі ниет» ретінде безендірілген витраждарды қайтару мүмкін болды, өйткені қалпына келтіруге тыйым салу діни бірлестіктердің меншігіне таралмаған. Оларды қалпына келтіру Эрмитажға 400 мың долларға тұрды, бірақ немістер 300 мың ғана төледі.

Әрине, оның жұмысы оны шоу-бизнестен алшақтатпады. Бұрын-соңды болмаған жағдай: 2001 жылы қазіргі министр «Мәдени революция» авторлық ток-шоуын жүргізе бастады, әртүрлі бағдарламалардың қатысушысы және бірлескен жүргізушісі болды. Бұл оған жақсы ресми табыс әкелді. Касьянов отставкаға кеткеннен кейін Швыдкой Мәдениет агенттігін басқарды. Әңгіме мынада: әкімшілік реформа нәтижесінде министрліктер тек саясатты әзірлеумен ғана қалды, ал ақша ведомстволарға аударылды. Швыдкойдың орасан зор беделі мен байланыстары ол басқаратын Агенттіктің оны ресми түрде басқаратын Мәдениет министрлігінен дерлік ықпалды болуына әкелді.

Шиеленіс күшейе түсті, ал 2005 жылдың жазында Мәдениет министрі өзінің құзырындағы Швыдкой агенттігін «барлық қабаттағы» сыбайлас жемқорлық үшін ашық айыптады. Швыдкой сот арқылы Соколовтан көпшілік алдында кешірім сұрауды талап етті, бірақ көп ұзамай өз талабын кері қайтарып алды, бұл ауытқуды министрдің «нақты шенеуніктерді айыптамауы… және оларға нақты талаптар қоймауымен, бірақ жалпы құнды пікір білдіруімен түсіндірді..

Бүкіл 2005 жыл бойы Швыдкой үкімет пен Үлкен театрдың басшылығы арасында делдал болды, оны күрделі жөндеу жобасын жігерлі және тапқырлықпен қорғады және соңында жеңіске жетті. «Путинге айтыңызшы, мен бұл ақшаға Мәскеуде осындай үш театр саламын! – Швыдкой агенттігінің тәбетінен асып кеткен әлемдегі ең ірі театр технологиясы маманы Татео Накашима айқайлады. Ал шынында да: Бастапқыда Үлкен театрды қалпына келтіру үшін олар 1 миллиард доллар талап етті, содан кейін олар 600 миллионға қанағаттанды (содан кейін бұл сома, түсінуге болатындай, өсті) - Миланда Ла Скаланы қалпына келтіруге 72 теңге жұмсалды. миллион доллар, Лондонның «Ковент-Гардені» - 350 миллион доллар, Мәскеу Кремлінің бірегей реконструкциясы - 312 миллион доллар.

Үлкен театрды қайта құру Ресей тарихында өзінің феноменалды жанжалдылығымен (тіпті Үлкен театр карталардың үйіндей «пайда болады» деген қорқынышқа жетті) және құбыжық сыбайлас жемқорлыққа күдікпен енді. Инвесторлар өзгерді, қайта құру басшылары жұмыс істеуге қатысты сұрауларға барды, нәтиже суретшілердің қатты сынына ұшырады, бірақ Швыдкойдың бұған ресми түрде қатысы жоқ.

Ал 2006 жылдың жазында Эрмитаж өз қоймаларынан 200-ден астам құнды жәдігерлердің жоғалып кеткенін мойындаған кезде, Швыдкой жанжалды жұмсарту үшін барын салып, мұражай директоры М. Пиотровскийді қорғады. 2008 жылы президент Медведев сайланғаннан кейін үкіметті В. В. Путин басқарғанда, Мәдениет істері агенттігінің функциялары министрлікке қайтарылды, ал Швыдкой үкіметтен кетті. Ол Ерекше тапсырмалар бойынша елші және Ресей телевидение академиясының президенті дәрежесіндегі Ресей Президентінің халықаралық мәдени ынтымақтастық жөніндегі арнайы өкілі болды (соңғы лауазымды Познер оған жылы лебізімен берді).

Әкімшілік Олимптен кету, егер ол Швыдкойдың орыс мәдениетіне ықпалын азайтса, онда аз ғана. Қарап отырсақ, оның көптеген пікірлестері мен өзіне қарыздар қайраткерлері қолдаған, әртүрлі орындарға орналастырылған темір тұлпары Швыдкойға кейінгі саяси қайраткерлер мен саясаткерлерге қарамастан, ұлттық мәдениеттің дамуына сенімді түрде басшылық жасауға мүмкіндік береді. әкімшілер. Бұл Швыдкойды тек либералдық клан мүшелерінің ғана емес, сонымен қатар қазіргі заманғы саясаттың қатысушыларының бірі етеді.

«Өнердің міндеті мен мазмұны - десакрализация»

Оның сөзі мен іс-әрекетіне қарағанда, бұл Швыдкойдың негізгі сенімі.

Сондықтан 2005 жылы Роскультураның басшысы ретінде ол өзінің бас министрі Соколовқа қарағанда Үлкен театрда порнографиялық айыптауларға қарсы Сорокиннің «Розентальдің балалары» либреттосы бойынша Десятниковтың жиіркенішті операсының қойылымын қорғады. Сондықтан ол «Баспанасыздық – бостандық төлемі» (оларда ол көрермендерді балалардың панасыздығына ашуланбауға, оны еркін, демократиялық өмірдің нормасы деп санауға құмарта шақырды), «Онда кілемшесіз орыс тілі емес», «Біз үшін ең бастысы - американдық кино» (бұл әсіресе орыс киносының дамуына жауапты адамның аузында мысқыл).

Сондықтан да «Мәскеу жаңғырығы» Швыдкой өзінің 2002 жылғы шоуын айтулы тақырыппен қайталаудың өзектілігі туралы айтты. «Орыс фашизмі немістен де қорқынышты».

Швыдкойды басқарған кезде ВГТРК-да барлық әлеуметтік маңызды бағдарламалар эфирден жоғалып кетті, мысалы, «Отандастар» (посткеңестік кеңістіктегі мемлекеттердегі орыстардың тағдыры туралы). Бағдарламаның авторы Т. Фурман жұмыстан босатылды және қоштасу кезінде қатты ренжіді; баспасөз мәслихатында оған: «Бірақ бұл ешкім емес!»

«Мәдениетті басқаратын», Швыдкой тарихты дөрекі түрде қайта жазуға және елімізді қорлауға бағытталған Ресейге қарсы ашық фильмдерді мемлекеттік қаржыландыруымен танымал болды.… Ең атақтысы «Бастарлар» фильмі болды - чекист құбыжықтар көшедегі кішкентай балаларды неміс тылына лақтырып, оларды өлім жазасына кескен. Тарихи факт ретінде өтті – соған қарамастан оны түсірген студия басшылары ФСБ-дан фильмнің мазмұны ашық өтірік екені туралы алдын ала ресми хат алған!

Оның үстіне, премьерадан кейін көп ұзамай мұны біздікі емес, тек фашистер жасап жатқаны белгілі болды, бірақ Отанымызды қаралау және қаралау үшін Мәдениет министрлігі Швыдкой оңай (және қуана) тарихи фактілерді елеусіз қалдырды..

Орыс ақшасы «Мазепа» деген жиіркенішті әрі алдамшы фильмді қаржыландырды, онда Ұлы Петр маньяк және гомосексуалист ретінде көрсетілді. «Лужков тіпті Швыдкой Пушкиннің Полтавасын жібергеннен кейін, Михаил Ефимович, ол бұрыннан әзіл-қалжың лақап аты бар» Сізге не ұнайды? « 2006 ж. Бірақ оның Украинадағы орысфобияны тәрбиелеуге қосқан үлесі, оның керемет жемісін қазір көріп отырмыз, Швыдкой жасады. – Ресей бюджетінен, яғни өз қалтамыздан.

Ол сондай-ақ орыс варварлары байғұс неміс соғыс тұтқындарын құбыжық мазақтайтын «Жартылай күңгірт» фильмін де қаржыландырды. Фильм түсірілген сценарийдің түбегейлі басқа сипатта болғаны және әртүрлі халықтар өкілдерінің махаббатын асқақтатқаны таң қалдырады. жазушылар тіпті осы құбыжық шығарманың кредиттерінен өз есімдерін алып тастады.

«Төрт» фильмінде ауыл әжелері қуырылған шошқаны жыртып жатқан жалаңаш омыраумен жабайы оргияға қатысушылар ретінде көрсетілді (мұсылмандардың «дұрыс», орысфобиялық бағыты үшін шығар).

Тізім шексіз дерлік

Өте даулы атауы бар кітапта «Михаил Швыдкой Геббельстен жақсы» Борис Петров оның қызметін жан-жақты сипаттайды: «Ол православиелік дәстүр бойынша өскен және ешқашан ешқандай құндылық сатылатын нарыққа айнала алмайтын бүкіл орыс мәдениетін өзгертумен айналысады». Таңқаларлық емес Швыдкой English Art Review нұсқасы бойынша әлемдегі ең ықпалды 100 суретшінің тізіміне енген жалғыз ресейлік азамат болды.… Оның реституция түріндегі Ресейді тонаудағы сіңірген еңбегі де ескерілген болуы мүмкін, бірақ олар айтқандай, британдықтарға Мәдениет министрінің ең маңызды мәлімдемесі ұнады: «Біз Ресейді Батыс әлемінің бір бөлігіне айналдырғымыз келеді» … Қазірдің өзінде, мысалы, Эстония мен Болгария.

Халықтың мәдениеті оның өмір сүру салтын ғана емес, дүниетанымын, идеологиясын, демек, мақсат қоюын да анықтайды

Ол оның негізі жеке басын куәландыратын, және жойылу мәдени құндылықтар Орыс қоғамы - бұл өте жігерлі жұмыстың ең маңызды, негізгі элементі тіпті Ресейді мемлекет ретінде де, орыстарды да халық ретінде емес, дәл орыс мәдениеті қалыптастырған бүкіл өркениетімізді жою.

Швыдкойдың қызметі, бағалауға болатындай, Ресейді айыруға бағытталған либералдық әрекеттердің жалпы құрылымына өте жақсы сәйкес келеді. тарихи жады және біздің тіпті «Ивановқа» емес, «Туысқандықты есіне алмайтын адольфтерге» айналдыру. Ол, шынында да, өз қызметінің ауқымы мен нәтижелері бойынша үлкен тұлға, оның ықпалы әлі де өте зор. Дереккөз.

* * *

Швыдкой мырза қазір Ресей мәдениетінің «көлеңкелі министрі» дейді Михаил Делягин. Ресми түрде бұл лауазымды қазіргі уақытта Мединский Владимир Ростиславович мырза атқарады. Айтпақшы, еврей де. Оның астында, сондай-ақ министр Швыдко кезінде олар да шығарды тарихты өрескел қайта жазуға және елімізді қорлауға бағытталған Ресейге қарсы ашық фильмдер, мысалы, k / f «СТАЛИНГРАД» режиссер Ф. Бондарчук, «Севастополь үшін шайқас» режиссер Мокрицкий және тағы басқалар.

В. Р. Мединский, Ресей Федерациясының Мәдениет министрі.

Табиғи сұрақ туындайды: неге Ресейде тек еврейлер ғана мәдениет министрі бола алады ?!

Неліктен бұл үшін Ресей Федерациясының Президенті тағайындай алмайды? орыс тұлғасының маңызды, негізгі ұстанымы оның анасы мен әкесі, сондай-ақ атасы мен әжесі болды Еврей емес, орыстар?!

Бұл үлес болғандықтан ғана дұрыс болар еді орыс халқы дерлік 80% Ресей Федерациясының барлық тұрғындарынан.

Бұл сұрақты қоюдың басқа, маңыздырақ және дәлелді себебі бар.

КСРО дәуірінің өзінде украин ғалымы Борис Васильевич Болотов зерттеу жүргізу «жетекші жүйелер», «біздің кіші ағаларымыздың» өмірінде осындай қызықты үлгіні тапты:

«Егер ара ұясында жыл сайын аналық ара жасы ауыстырылса, онда аралар колониясы, өздеріңіз білетіндей, ішінара өзгертілгенімен, шексіз өмір сүреді. Бірақ, жалпы, отбасы құрылымы белгілі бір дәрежеде сол күйінде қалады… «Дереккөз

Ол толық ұқсастық Мәдениет саласында біздің ресейлік қоғамда не болып жатқанымен.

Ресей мәдениет министрі болған кезде (үлесі болғанына қарамастан орыстар Ресейде - дерлік 80%) тағайындау еврей, Ресей қоғамындағы ресми үлесі бар ұлт өкілі 1% содан кейін уақыт өте келе бүкіл қоғамның өзгергені сонша, еврей мәдениеті орыс мәдениетіне үстемдік ете бастайды және оны жай ғана ауыстырады.

Біз қазір не көріп отырмыз!

Бұл емес екенін ескеріңіз антисемитизм менің тарапымнан, олар айтқандай, медициналық факт, мұны біздің ресейлік телеарналар, соның ішінде «Культура» телеарнасы бізге күнде дәлелдеп келеді!

Менің ойымша, кез келген көзқараспен, мүлдем кез келген, бұл Қалыпты емес Ресей Федерациясының Мәдениет министрінің негізгі лауазымы болған кезде яһудилерді бірінен соң бірін тағайындау, сияқты текті Орыс халқы басым елде Мәдениет министрі бола алмайды!

Немесе мұндай міндет бар ма - дамыту еврей мәдениет зиян келтіреді орыс?

Соңғы жылдары ресейліктер «Дауыс» тележобасына қуанып, таң қалдырды. Бұл эфирден біздің орыстың, ең алдымен орыстың жастарының қаншалықты жан-жақты талантты екенін көрсетеді.

9 сағаттық белдеуі бар кең-байтақ Ресейге таралатын мұндай жобалар мен осындай бағдарламалар, әрине, ешкімді бей-жай қалдырмайды, сонымен бірге мұңды ойларға жетелейді.

Әдемі дауысы бар дарынды балалар, әрине, 5, 15, 25 жыл бұрын Ресейде болды, осыдан сұрақ туындайды: Ресей Федерациясының Мәдениет министрлігі неліктен өткен жылдары оларды іздеп, оқытпайды, бірақ айналысты. Сахнаға көтерілуде, Ресейдің барлық телеарналарында негізінен өзіміздің, «Жаңа жыл шырақтарынан» және басқа да телебағдарламалардан жылдан-жылға көретін еврей әншілерін?

Бұған кім кінәлі?

Биология заңдары?!

Осы себепті мен өз сұрағымды үшінші рет қойып отырмын: Неліктен еврей емес адам Ресей Федерациясының Мәдениет министрі бола алмайды?