Сөздер мен сөз тіркестерінің күлкілі әңгімесі

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Көптеген тұрақты тіркестердің пайда болу тарихы кейде өрнектердің өзінен кем емес таң қалдырады. Қытай алмасы қалай апельсинге айналды? Қорықпайтын ақымақтардың елі қайда? Фанер Париждің үстінен қашан ұшты? Фотосуреттің таңында фотографтардың арасынан құс неге ұшып кетті?

Құм төгіліп жатыр

«Құмың құйылып жатыр» деген мысқылды сөзді көптен бері қолданып, естіп келеміз және кәрілік туралы айтып отырғанымызды кәдімгі өмірде де естіп жүрміз. Ал бұл тіркестің үйреншікті болып кеткені сонша, оның қайдан шыққаны туралы ойлау тіпті ойымызға да келмейді, немесе ол ойымызға келмейді, бірақ өте баяу және әйтеуір, мүмкін, кенеттен. Бірақ жалпы қолданысқа енген әрбір мұндай өрнектің өзіндік, кейде өте қызықты, тарихқа дейінгі тарихы бар …

Дүние жүзіндегі ең қарқынды дамып келе жатқан өмір салалары әрқашан адамның екі қажетті қажеттілігі болып саналды: тамақ пен киім. Дәл осы екі бағытта сіз әрқашан өзіңіздің ерекше стильіңізді жасай аласыз. Бұл стиль танымал болған кезде және оны ұстанғысы келетіндер көбейген кезде, бұл сән болды. Өкінішке орай, сән әрқашан мәдениеттің басқа салаларымен және қоғамның өзіндік ерекшеліктерімен өзара әрекеттесетін шектеулі уақыт кезеңіне ие болды, бірақ ол әрқашан адамзат тарихында, кем дегенде, осындай тіркестерде өзінің күрделі ізін қалдырды.

Бұл ерекше өрнектің тамыры Еуропада, 16 ғасырда пайда болды. Бұл қатал реформалар және испан инквизициясы билік еткен уақыт болды. Еретиктер мен күпірлер қатал азап пен өлімге ұшырады. «Ұрыққа арналған сүйектер» тіпті өте ауыр естіледі, және сол кездегі еретиктер осы күрделі азаптау кезінде не көргенін елестетуден қорқамын. Ерлердің жыныс мүшесі әрқашан үлкен маңызға ие болды және сол күндері мұндай емдеу оған қоғамның назарын аударды.

Ал оның (ағзаның) қорланған қадір-қасиетінің орнын толтыру үшін, ерлердің сәнінде, Францияда «кодвор» сияқты киім аксессуарлары әр түрлі жолмен әзірленіп, безендірілген (голландша gulp - шалбар қалтасы немесе «еркектік» салынған сөмке). Бұл жай ғана сәндегі жаңа тенденция емес, бұл инквизиция ер адамның денесінің ең осал жеріне қол сұғуға батылы барған Рим Папасының өзіне қарсы сын болды. Ал одан әрі еркек органы неғұрлым көп өсіріліп, оны мәжбүрлейді. Фаллусқа арналған осы тамаша сөмкеге қараған кезде сот ханымдарының жүректері тезірек соғады.

Кодель барқыт, жібек сияқты қымбат маталардан тігілген, алтын жіптермен кестеленген және інжу-маржанмен безендірілген. Сол кездегі ер адамдар бір-бірімен жарысып, әйелдердің назарын өзіне аударып, қызықтырды. Кемпірлер де бұл тамаша мүмкіндікті жіберіп алғылары келмеді, былайша айтқанда, «менің қолым бар» және «қолымнан келгенше әлі де бар» сияқты көріну үшін тістеріне қосымша құм дорбаларын салып қойды..

Бірақ, мысалы, биде немесе басқа күшті қозғалыспен, мүмкін, тіпті біраз уақыттан кейін де, мұндай қапшық оңай бұзылып, иесінің артында төгілген құм жолын қалдыруы мүмкін. Осындай бейшарадан кейін «ішінен құм ағып жатыр, бірақ ол әлі тыныштала алмайды» деген тіркес естілді, бұл бүгінгі үйреншікті сөздің негізіне айналды.

Сырғыту

Бұл сөздің, сондай-ақ «Әй, қалпақ!» деген сөздің бас киімдерге, жұмсақ интеллигенцияға және сізбен бірге біздің басымызда пайда болатын басқа стандартты бейнелерге ешқандай қатысы жоқ. Бұл сөз тікелей идиш тілінен енген және неміс тіліндегі «schlafen» – «ұйықтау» етістігінің бұрмаланған түрі болып табылады. Ал «қалпақ», сәйкесінше, «ұйқысы бар, тоқырау»: «Сіз мұнда қалпақ болғаныңызда, чемоданыңыз тігілген».

Орынсыз

Француз тілінде «актив» - табақ, көңіл-күй және күй. Олардың айтуынша, 19 ғасырдың басында белгілі бір аудармашы француз тіліндегі шығарманы аудара отырып, «дос, сен тысқарысың» деген тіркесті «жеңіл емессің» деп аударған.

Театрға құмар Александр Сергеевич Грибоедов, әрине, мұндай тамаша саңырауқұлақтың жанынан өте алмай, Фамусовтың аузына сауатсыз сөз тіркесін: «Сүйікті! Көңіліңіз жай емес. Жолдан ұйықтау керек ».

Александр Сергеевичтің жеңіл қолымен ессіз тіркес мағынаға ие болды және орыс тілінде ұзақ уақыт бойы тамыр алды.

Тіліңді шұқы

Құстардың тіл ұшында тамақты шайнауға көмектесетін кішкентай мүйізді дөңес пип деп аталады. Мұндай туберкулездің өсуі аурудың белгісі болуы мүмкін. Адам тілінде қатты бөртпелер осы құс бөртпелеріне ұқсастығы бойынша пиптер деп аталады. Ырымшыл нанымдарға сәйкес, пип әдетте алдамшы адамдарда пайда болады. «Тіліңе бір шұбар» деген мейірімсіз тілек осыдан.

Ал түйе емес екеніңді дәлелде…

Бұл тіркес «Он үш орындық» тавернасының келесі сериясы жарияланғаннан кейін өте танымал болды. Пан-Директордың Пан Гималаймен циркке жақында әкелінген түйе туралы әңгімелесіп тұрған миниатюра бар еді.

Ілеспе құжаттарда: «Сіздердің циркіңізге екі өркешті түйе мен гималай түйесін жібереміз», яғни. Пан Гималайдың тегі шағын әріппен жазылған. Бюрократиялық тексерулерден қорыққан Пан директор Пан Гималайдан өзінің шын мәнінде түйе емес екендігі туралы анықтама талап етеді.

Бұл біздің елдегі бюрократиялық машинаның рөлін күлдірткені сонша, бұл өрнек халық арасында тез таралып, танымал болды. Енді біз анық нәрселерді дәлелдеу талап етілгенде осылай айтамыз.

Және ақылсыз

Бір жылдық ағымның студенттері «кірпі» деп аталды. Олар интернатқа келген кезде, екіжылдық студенттер стандартты емес бағдарлама бойынша олардан озып кетті, сондықтан оқу жылының басында «ойын жоқ» деген сөз өте өзекті болды.

Бос сөз

Латын грамматикасын зерттеген семинаршылар бұл мәселеде күрделі мәселелерге тап болды. Мысалы, герундты алайық - бұл орыс тілінде жоқ грамматикалық қауымдастықтың құрметті мүшесі. Герунд зат есім мен етістіктің арасындағы крест болып табылады және бұл форманы латын тілінде қолдану соншалықты бірқатар ережелер мен шарттарды білуді талап етеді, сондықтан семинаршылар жиі дене қызуы көтеріліп, дәріханаға жеткізілді. Оның орнына семинаршылар кез келген жалықтыратын, жалықтыратын және мүлдем түсініксіз сандырақтарды «нонсенс» деп атай бастады.

Ағылшынша қалдырыңыз

Біреу қоштаспай кетіп қалғанда, біз «ағылшынша сол» тіркесін қолданамыз. Түпнұсқада бұл идиоманы британдықтардың өздері ойлап тапқанымен, ол француздық демалысқа шыққандай болды. Ол 18 ғасырдағы жеті жылдық соғыс кезінде бөлімше орналасқан жерді өз еркімен тастап кеткен француз сарбаздарын мазақ етуде пайда болды. Сонымен бірге француздар бұл өрнекті көшірді, бірақ британдықтарға қатысты (британдықтар мен француздар арасындағы өзара айыптаулар өте кең таралған) және бұл формада ол орыс тілінде бекітілді.

Қорықпайтын ақымақ

Туа біткен идиотиясы бар адамдардың көпшілігінің бақытты қасиеті бар, оларды қорқыту өте қиын (сонымен қатар оларды қасықты қолдануға және шалбарын түймелеуге сендіру). Қатты төзімді, олар сырттан ешқандай ақпаратты қабылдағысы келмейді. Өрнек «Дәптерінде» әлемді «Қорықпайтын ақымақтардың елі» афоризмімен байытқан Ильф пен Петровтың жеңіл қолымен серуенге шықты. Қорқытатын кез келді ». Сонымен бірге, жазушылар Пришвиннің «Қорықпайтын құстар елінде» деген сол кездегі өте танымал кітабының атауын жай ғана пародиялады.

Мавр өз жұмысын орындады, Мавр кете алады

Неге екені белгісіз, көпшілік (тіпті Шекспирді шын оқығандар да) бұл сөздер оның Дездемонасын тұншықтырып өлтірген Отеллодікі деп есептейді. Шындығында, Шекспирдің кейіпкері ақымақ болған: ол сүйіктісінің мәйітіне мұндай әдепсіздікті жасырудан гөрі өзін тұншықтырғанды жақсы көреді. Бұл тіркесті тағы бір театрлық мавр – Шиллердің «Генуядағы фиеско қастандығы» пьесасының кейіпкері айтады. Сол Мур қастандық жасаушылардың билікке қол жеткізуіне көмектесті, ал жеңістен кейін ол кешегі қарулас жолдастарының оған мән бермейтінін биік генуалық қоңырау мұнарасынан түсінді.

Мүйіздерді орнатыңыз

Бұл өрнектің шығу тегі өте ежелгі. Император Комненус Андроник (ежелгі Византия) тұсында мынадай ереже қолданылды: император әйелдерімен қарым-қатынаста болған күйеулерге императордың көптеген экзотикалық жануарларды ұстайтын қораларында аң аулауға рұқсат етілді. Және айта кетейін, бұл артықшылық ол кезде үлкен сұранысқа ие болды. Демек, мұндай отбасылар тұрған үйлердің қақпасы мүйізден жасалған мүйізді мүйізбен әшекейленгені – ерекше құрметтің белгісі.

Ақымақтықты тоқтатыңыз

Бұл өрнек гимназия оқушыларының мырзаларының арқасында пайда болды. Өйткені грек тілінен аударғанда «морос» сөзі жай ғана «ақымақтық» дегенді білдіреді. Мұғалімдер сабақты білмегендіктен, немқұрайлы сөйлей бастағанда, немқұрайлы оқушыларға: «Сендер жаңбыр жауып жатырсыңдар» деп айтыпты. Содан кейін сөздер қайта реттелді - және жоғары сынып оқушыларының надандығы «ақымақтықты мұздатады».

Шошқаның алдында інжу тастаңыз

Шошқаның алдына кішкентай әйнек қоқыстарын лақтыру процесі оның мағынасыздығымен шын мәнінде идеалды идея болып табылады. Бірақ Киелі кітаптың түпнұсқа мәтінінде бұл фраза қайдан қашалған, ешқандай моншақтар туралы әңгіме жоқ. Онда шошқалардың жемшесіне асыл маржан тастайтын адамдар туралы айтылады. Бір кездері «інжу-маржан», «моншақ» және «інжу-маржан» сөздері інжу-маржандарды, оның әртүрлі сорттарын білдірген. Дәл сол кезде өнеркәсіп пенни шыны моншақтарды мөрмен басып, оларды «моншақ» деген әдемі сөз деп атады.

Жақсылық бер

Революцияға дейінгі алфавитте D әрпі «жақсы» деп аталды. Әскери-теңіз сигналдарының кодындағы осы әріпке сәйкес келетін ту «иә, келісемін, келісемін» деген мағынаны білдіреді. Бұл «жақсылық беру» деген сөзді тудырды. Осыдан шыққан «Кеден жақсылық береді» деген сөз алғаш рет «Шөлдің ақ күні» фильмінде пайда болды.

Суды ерітіндіге құйыңыз

Бұл өрнек пайдасыз кәсіппен айналысуды білдіреді, өте ежелгі шыққан - оны ежелгі авторлар қолданған, мысалы, Люциан. Ал ортағасырлық монастырьларда ол тура мағынаға ие болды: кінәлі монахтар жаза ретінде суды шайқауға мәжбүр болды.

Париждің үстінен фанера сияқты ұшыңыз

«Париждің үстінен фанер сияқты ұшыңыз» деген сөзді бәрі естіген десек, артық айтқандық болмас. Бұл фразеологиялық бірліктің мағынасы бір нәрсені істеу немесе алу, жұмыссыз қалу, сәтсіздікке ұшырау мүмкіндігін жіберіп алу ретінде берілуі мүмкін. Бірақ бұл сөз қайдан шықты?

1908 жылы атақты француз ұшқышы Огюст Фанньер Париждің үстінде демонстрациялық рейс жасап, Эйфель мұнарасына құлап, қайтыс болды. Осыдан кейін белгілі меньшевик Мартов «Искра» газетінде «Париж үстіндегі Фаньер мырзадай патша өкіметі өз ажалына ұшады» деп жазды.

Орыс халқы бұл максимды сәл басқаша қабылдады, шетелдік авиатордың атын фанера деп өзгертті. Осыдан «Париждің үстінен фанера сияқты ұшып өту» деген сөз.

Енді құс ұшып шығады

Бұрын фотографтар топтық суреттегі барлық балалар объективке қарауы үшін: «Мына жерге қара! Енді құс ұшып шығады! » Бұл құс жаппай фотосурет дәуірінің басында өте шынайы болды - тірі болмаса да, жезден жасалған. Ол кезде камералар мінсіз емес еді, жақсы суретке түсу үшін адамдар бір позицияда бірнеше секундқа қатып қалуға мәжбүр болды. Мазасыз балалардың назарын аудару үшін фотографтың көмекшісі қажетті сәтте триллдерді шығаруды білетін тамаша «құсты» көтерді.

Туниктегі туника

Тютелка - тютя диалектісінің кішірейткіші («соқ, соқ»): ағаш ұсталық жұмысы кезінде сол жерде балтамен дәл соғудың атауы. Бұл өрнек не іс-әрекеттің ерекше дәлдігін, не заттар немесе құбылыстар арасындағы үлкен ұқсастықты, сәйкестікті сипаттайды.

Бұрылыспен

Зест бейнесін - айқындық пен ерекшелік сезімін беретін белгілі бір ұсақ-түйек детальді - бізге Лев Толстойдың өзі ұсынған. «Айналымы бар әйел» деген сөзді алғаш рет айналымға енгізген ол. Оның «Тірі мәйіт» драмасында бір кейіпкер екіншісіне: «Менің әйелім идеалды әйел болды … Бірақ мен сізге не айта аламын? Ешқандай дәм болмады - білесіз бе, кваста дәм бар ма? - Біздің өмірімізде ойын болған жоқ».

Қытайдың соңғы ескертуі

Егер сіз 1960 жылға дейін дүниеге келген болсаңыз, онда сіз бұл өрнектің шығу тегін жақсы есте сақтайсыз, өйткені бұл ешқашан ұмытылмайды. Бірақ кейінгі ұрпақтар ХХ ғасырдың 50-60-шы жылдарының басындағы АҚШ пен Қытай арасындағы текетіресті көру бақытынан айырылып қалды. 1958 жылы Қытай АҚШ әскери-әуе күштері мен әскери-теңіз күштерінің Тайваньға қолдау көрсетіп жатқанына ызаланып, «Соңғы ескерту» деп аталатын ашулы нота жариялағанда, әлем үрейленіп, үшінші дүниежүзілік соғысты күтумен тынысын басып қалды.

Жеті жылдан кейін Қытай осы атаумен 400-ші нотасын шығарғанда, әлем қуанып кетті. Қорқынышты сөздер жазылған қағаздан басқа Қытайдың АҚШ-қа қарсы тұратын ештеңесі болмағандықтан, Тайвань Пекин әлі де мойындамайтын тәуелсіздігін сақтап қалды.

Жерден шығыңыз

Ежелгі уақытта Ресейде шебердің жалдау ақысын төлеу керек болды. Ал шаруа өз өмірі үшін азын-аулақ үнемдеуді көздеген. Сондықтан олар қолда бар ақшаның бір бөлігін жерге көміп тастады, т.б. кэш жасады. Бұл кэштің орнын жасырған адам ғана білетін. Бірақ қожайын шаруалардың ақша тығып жүргенін де білген. Шаруа квитрентті төлеу талабына «Ақша жоқ» дегенде, иесі үнемі «Жерден алып кет» деп жауап береді. Бұл қожайынға да, шаруаға да түсінікті болды.

Артқы аяқсыз ұйықтаңыз

Бұл өрнек бұрыннан пайда болған. Жануарларды жиі бақылайтын шаруалар жануарларды оятқан кезде, олар оянғанда, аяқтарынан тұрып, әрқашан алдыңғы қатарда тұруға тырысатынын байқады. Артқы аяқтар алдымен оларға бағынбайды. Яғни, жылқы алдымен алдыңғы аяқтарына, содан кейін артқы аяқтарына көтеріледі. Алдыңғы аяқтар жұмыс істеп тұрғанда, артқы аяқтар әлі де арманды бақылап тұрған сияқты. Сонымен, қазір біз бұл өрнекті ұйықтап жатқан адам туралы сөйлескенде қолданамыз.

Қалай ішу керек

Егер 18-19 ғасырлардағы қылмыстық жаргондардың тізімдері сақталмаған болса, онда «беру үшін ішу» тіркесі сақталмаса, ішімдікті беру процесінің «белгілі» және «кепілдендірілген» ұғымдарымен қалай байланысты екені анық болмас еді.” сөзінің синонимі “улау”. Өйткені улану шынымен де өлтіруші үшін алаңдататын адамнан құтылудың ең қауіпсіз және қауіпсіз әдістерінің бірі болып табылады.

Бір дан емес

Иота - [және] дыбысына арналған грек алфавитінің әрпі. Ол кішкентай сызықша ретінде бейнеленді, және барлық уақытта жалқау жазушылар оны мәтіннен лақтырып тастады, өйткені онсыз да ненің қауіп төніп тұрғанын түсіну әрқашан мүмкін болды. Біз әрқашан «е» нүктесін қоя бермейміз, солай емес пе? Бұл сөз тіркесінің авторы – еврейлерге Заңның «бір тармақты» өзгертпейтінін, яғни ең болмашы өзгерістердің де алынып тасталатынын уәде еткен Иса Мәсіх.

Майда барлығы

Бұл өрнек тасымалдаушылардан келді. Олар арбалардың сықырламауы үшін уақытында майлануын және жолда ешнәрсенің тозып, сынбауын қадағалауға міндетті болды. Ал саудагер тасымалдаушылардан әрі қарай сапарға бәрі дайын ба деп сұрағанда, олар «бәрі әзірге» деп жауап берді, яғни арбалар жолға дайын.

Қорқақ ондықтан емес

Бұл өрнек Ежелгі Ресейдегі әскерилер арасында пайда болды. Өйткені, «он» - бұл старшина басқаратын ең кіші әскери бөлімнің атауы. Осы «ондықтардың» оны жүз деп аталып, оны жүзбасы басқарды. Әр оншақты жауынгердің өз беделі болды. Ал соғыста жауынгер ерлік көрсетсе, оны қорқақ он екінің бірі емес дейді. Содан кейін бұл өрнек әскери сөйлеуден күнделікті сөйлеуге дейін таралады.

Корпус керосиннің иісіне ұқсайды

Бұл сөздер өртенген үйінділерді зерттей келе, қасақана өртеу нұсқасын алға тартатын өрт сөндірушінің сөздік қорындағы қарапайым сөз тіркесі емес. Афоризмнің нақты авторы бар - 1924 жылы «Правда» газетінде «Бәрі жақсы» фельетонын жариялаған белгілі журналист Михаил Кольцов. Фельетон «керосин иісі бар» параны алды-артына тарататын американдық мұнай магнаттарының әдет-ғұрыптарын айыптайды.

Ескі желкек

Бұл өрнекті қанша рет естігенімізді есіңізде сақтаңыз. Қазір бұл ирониялық естіледі және әдетте қарт адамдарға арналған. Неге екенін ойлап көрдіңіз бе?

Мұның бәрі шынымен тозақ туралы. Иә, иә, бақшамызда әлі өсетін көкөністе. Жас желкек әдетте тегіс, ақ, бірақ ол ескі, екі-үш жасар баладағыдай күш пен күшке ие емес. Ескі желкек ысқылап көріңіз. Көз жасы ұзақ уақыт бойы ағынмен құйылады. Сондықтан, ер адамға «сен қарт блять» деп, біз оны ренжітпейміз, тек жылдар бойы жинаған күш пен тәжірибені атап өтеміз.

Іштей

Бұл өрнектің тарихы Иван Грозныйдың кінәлілерді ерекше белгілеу туралы жарлығымен байланысты. Кінәлі боярлар сыртынан көйлек киіп, атқа артқа мінгізді де, «барлығы арамзаны көрсін, басқалар менсінбеу үшін» қаланы аралап жүрді.

Күрделі көрініс

Бұл өрнек Ұлы Петр патшаның заманынан басталады. Сол күндері мұндай өндіруші Затрапезников болды. Оның өндірісінен өте дөрекі және сапасыз маталар шығарылды. Бұл матаны өзіне жақсырақ сатып ала алмайтын кедейлер ғана сатып алды. Ал ондай бейшаралардың сырт келбеті де орынды еді. Содан бері, егер адам сыпайы киінсе, ол туралы оның сыртқы түрі тозған деп айтады.

Тірі, темекі шегетін бөлме

Оның ақын Пушкиндікі екенін бәрі білетін әйгілі өрнек шын мәнінде Пушкиндікі емес. Бұл бір кездері танымал балалар ойынынан шыққан үкім. Шеңберде тұрған балалар бір-бірінің жанып жатқан сынықтарын тез өткізіп: «Темекі шегетін бөлме тірі, тірі! Темекі шегетін бөлме әлі тірі!»

Темекі шегетін бөлме сөніп қалған сол бір байғұс жеңіліске ұшырады және ақымақ, кейде қауіпті тапсырманы орындауға мәжбүр болды - мысалы, түнгі шапанындағы жағымсыз Амалия Яковлевнаға тұмсық қосу керек.

Бұталардағы фортепиано

Бірақ бұл фраза шын мәнінде автордікі. Ол Горин мен Аркановтың атақты «Ойткені кездейсоқ» эскизінен алынған. Бұл көріністе әзілкештер кеңестік телевидениеде репортаж жасау принциптерін бейнеледі. «Бірінші тұрған адамға барайық. Бұл зейнеткер Серегин, еңбек барабаншысы. Бос уақытында пианинода ойнағанды ұнатады. Дәл бұталардың арасында рояль бар, онда Степан Васильевич бізге Огинскийдің «Полонезін» ойнайды».

Құмарлы жүз

Бұл сөз бір әңгімесін осылай атаған Горькийдің арқасында танымал болды. Бірақ ауызша ләззат алу қабілетімен ерекшеленбеген Горький мұны өзі ойлап таппай, оны оптимистік халық бесік жырынан суырып алды, ол мынадай естіледі:

Құмарлықтың жүздері келеді, Олармен бірге қиындықтарды әкеліңіз

Олар қиындық әкеледі, Жүрегіңді жыртып ал!

О, қиындық! О, қиындық!

Біз қайда, қайда жасырамыз?

Пештен билеу

Міне, бізде тұтас бір жазушыдан ешнәрсе қалмағанының сәл мұңды, бірақ тағылымды мысалы бар. Василий Слепцовтың есімі қазір кімге бірдеңе дейді? Оны бүгінде орыс әдебиетінің сауатты мамандары ғана біледі.

Оның жолы болған жоқ: ол Толстой, Достоевский және басқа Тургеневтермен бір уақытта туып, өмір сүрді. Осылайша халық жадында Слепцовтан үш сөз қалды. «Қайырымды адам» романында кейіпкер балалық шағында оны би сабақтарымен азаптағанын еске алады - олар оны пешке қойып, залдың бойымен би қадамымен жүруге мәжбүр етті. Содан кейін ол скосолап, содан кейін шұлықты бұрап, оны қайтадан пештен билеуге апарады.

Маңдайыма жазылған

Бұл өрнек Елизавета Петровнаның кезінде пайда болды. Ол қылмыскерлерді қорлау туралы жазбаша бұйрық шығарды. «Әділден айыру үшін» маңдайға таңба қойған. Ондай адамға қарап, оның барлық жаман ойлары маңдайына жазылғанын, яғни қаралау екенін айтты.

Сабын операсы

Бұрын телехикая деп атайтынбыз. Және бұл өрнек нені білдіреді? 1932 жылы «Бетті мен Боб» операсы Америка Құрама Штаттарында үлкен жетістікке жетті. Оған сабын мен жуғыш зат өндірушілер демеушілік жасады. Ал кейінірек, олардың қандай опера туралы айтып жатқанын анықтау үшін олар «сериал операсы» туралы айтты, яғни осы.

Жаны ашық

Ежелгі дәуірде Ресейде адам жаны денеде өз орны бар, ол мықын сүйектерінің арасындағы шұңқыр деп есептелген. Ал егер кез келген адам өзінің жаман ойы жоқ екенін көрсеткісі келсе, осы шұңқырды көрсетіп, көйлегінің түймелерін ашатын. Бұл адамның жан дүниесі ашық, яғни ойы мен іс-әрекетінде шыншыл өмір сүретінін білдірді.

Филкиннің куәлігі

Кафтан бар Тришка немесе жұмбақ анасы бар Кузкадан айырмашылығы, Филка толығымен тарихи тұлға. Бұл орыс православие шіркеуінің басшысы, Мәскеу митрополиті Филипп II. Ол Мәскеу бас діни қызметкерінің бірінші міндеті Цезарьға Цезарьдікін ыждағаттылықпен беру екенін ұмытып кеткен шолақ адам еді, сондықтан ол Иван Грозный патшаның қасында болған бақытсыздыққа өкінді.

Түсінесіз бе, ол патша өкіметінің қанды қиянатын әшкерелеуді басынан өткерді – патшаның қанша адамды азаптап, азаптап, өртеп, уландырғаны туралы шынайы оқиғаларды жаза бастады. Патша метрополиялық жазбаларды «Фильканың хаты» деп атап, Филка өтірік айтып жатыр деп ант беріп, Филканы алыстағы монастырьға қамады.

Қызмет көрсету

Бұл өрнек Крыловтың «Аю мен аю» ертегісімен тікелей байланысты. Бірде аюмен бірге гермит аптап ыстықта орманға серуендеуге шықты. Аю одан шыбындарды қуып бара жатқанда, гермит шаршап, демалуға отырды және ұйықтап қалды. Ал аюдың маңдайына тағы бір шыбын қонғанда, аю тас тасты алып, шыбынның бас сүйегін жарып жатып өлтіреді.

Демек, жамандық жасау – уәде етілген көмектің орнына зиян келтіру деген сөз.

Құтқару үшін өтірік айту

«Құтқарылу үшін өтірік айту» деген тіркес Киелі кітаптан басталады. Бірақ басқа ештеңе жоқ: бұл фраза жоқ!

Дәуіт патшаның 32-ші жыры шіркеу славян тіліне аударылғанда, тіпті жүйрік ат үстінде де әділ үкімнен құтыла алмайтындығы туралы аят былай естілді: «Атты құтқару үшін жатқыз». Көп ұзамай бұл сөз тіркесі мүлдем түсініксіз болып, жылқы одан бірте-бірте жоғалып кетті. Шындығында, Киелі кітапта (қазіргі аудармада жазылғандай): «Ат құтқаруға сенімді емес, ол өзінің үлкен күшімен құтқара алмайды!» дейді.

Үнсіз

Сапа – француздардан мина, бомба және орыс армиясындағы кез келген жарылғыш жұмыс үшін алынған термин. Үнсіз бездер қоршаудағы қаланың қабырғаларын немесе жау лагерінің бекіністерін қазу деп аталды. Саперлер мұндай қазуды байқамай, әдетте түнде жүргізді, осылайша кейінгі қатты шу жауға тосын сый болды.

Дәрігер

Сіз «дәрігер» сөзінің өте күмәнді шыққанын білесіз бе?

Ескі күндерде олар қастандықпен, сиқырлармен, әртүрлі сыбырлармен емделді. Ежелгі емші, сиқыршы науқасқа былай дейді: «Кет, ауру, батпақты құмға, қалың орманға…» Және ол науқастың үстінен әртүрлі сөздерді күбірледі. 19 ғасырдың басына дейін күбірлеу, сөйлету қалай аталды, білесіз бе? Ол кезде күбірлеу, сөйлеген сөзді өтірік деп атайтын. Мыңғырлау өтірік айту еді. Керней тартқан – кернейші, тоқымашы – тоқушы, өтірік айтқан – дәрігер. Қазір біздің дәрігерлер басқаша ма?

Қалыңдық

«Үйлену» деген сөзді бәрі түсінеді. Бұл «күйеуінің артында болу» дегенді білдіреді. Күйеу - бұл да түсінікті: ер адам үйге әйелді әкеледі, міне, күйеу жігіт. Бірақ қалыңдықпен бұл сәл қиынырақ. Бұл сөздің «надан» сияқты лингвистикалық туыстары бар. Бұл ежелгі әдет-ғұрып туралы айтады: қалыңдықты үйге келін түсірушілер әкелді, күйеу жігіттің туыстары ол туралы бұрын ештеңе білмеген, білмеген. Көбінесе күйеу жігіттің өзі таңдаған адамды матчқа дейін көрмеген. Келін – бейтаныс, белгісіз. Келін – кім білсін, кім білсін… Тілдегі мұндай жаңғырықты көне дәстүрлер қалдырды, бүгінде барлық жерде дерлік ұмытылған. Ал сөз қалды.

Богемия

Шығармашылық интеллигенция, әдемі өмір, гламур және басқа да буфеттер - мұның бәрі богемизмге ешқандай қатысы жоқ. Бұл сөзді қолданғанда париждіктердің ескерген нағыз богемия – баспана мен жұмыстың жоқтығы, бір топ бала-шаға, қонақтармен құшақтасып отырған мас әйел, режим жоқ, барлық жерде қоқыс, бейберекеттік, заңсыздық пен тырнақтардың ластығы. Өйткені «богемиялық» сөзі «сыған» дегенді білдіреді, ал орыс тілінде «богемиялық» идеалды түрде «сыған» деп аударылады.

Кретин

Сөздер кейде жаттықтырушы тұғырдағы арыстандар сияқты мағынадан мағынаға секіреді және ең күтпеген комбинацияларға отырады. Мысалы, Францияда «христиан» дегенді білдіретін Кретьен есімді дәрігер болған. Бұл қарапайым емес, бірақ өте сирек емес фамилия (бізде шаруалардың бүкіл класы бар, яғни христиандар деп аталады). Бірақ дәл осы дәрігер алғаш рет туа біткен қалқанша безінің жеткіліксіздігі синдромының диагнозын тұжырымдай алды. Бұдан былай бұл ауру ғалымның атымен «кретинизм» деп атала бастады, ал науқастар, сәйкесінше, кретиндер болды. Яғни, христиандар.

апельсин

Апельсинді бәріміз жақсы көреміз. Көптеген адамдар оларды алмадан да жақсы көреді. Асыл цитрус жемісін кейбір Антоновкамен қалай салыстыруға болады! Ал, 16 ғасырға дейін еуропалықтар апельсиндер туралы мүлде түсініксіз болған. Орыстар - одан да көп. Бұл жерде апельсин өспейді!

Содан кейін португалдық теңізшілер бұл дәмді апельсин шарларын шығыс елдерінен әкелді. Ал олар көршілерімен сауда жасай бастады. Бұлар, әрине: «Алмалар қайдан шықты?» деп сұрады. - өйткені олар апельсин туралы естімеген, бірақ пішіні бойынша бұл жеміс алмаға ұқсайды. Саудагерлер: «Қытайдан келген алма, қытайлық!» – деп адал жауап берді. Осылайша есте қалды.

Ал апельсиндер Ресейге Голландиядан келген. Голланд тілінде «алма» - аппел, ал қытайша - сиен. Сонымен апельсин шықты.

Қарғы сатқыр

Бәлкім, тақуалық басылымымызда осындай арсыз сөздерді жазғанымыз үшін қиындыққа тап боламыз. Қарап тұрсаңыз да, «дик» деген сөзде әдепсіз ештеңе жоқ. Бұл шіркеу славян алфавитіндегі «х» әрпінің атауы, сондай-ақ «х» әрпі түріндегі кез келген крест болды. Мәтіндегі қажет емес жерлерді крестпен сызып тастағанда, оны «жоғалту» деп атады.

20 ғасырдың басында барлық негіздері мен буктері бар ескі әліпби жойылды, ал «дик» сөзі қолданыстан шығып, жарты ғасырдан кейін «х» туралы қысқа сөздің синониміне айналды. Сонымен бірге бұл «қоқыс шегу» деген ұқсас түбірі бар ұятсыз және кең таралған өрнек болып көріне бастады.

Латын тілінен аударғанда грыжа «грыжа» дегенді білдіреді және дәл осы диагнозды жақсы әскери дәрігерлер көбінесе әскерде болғысы келмейтін бай қала тұрғындарының балаларына көрсетті. Ресейде 19 ғасырдың аяғында әскерге шақырылған әрбір бесінші азамат үнемі қоқыстан зардап шекті (шаруалардың қоқыс жинай алмайтындығы және олар әлдеқайда белсенді түрде қырылған).

Бейсенбі күнгі жаңбырдан кейін

Орыстар өздерінің құдайларының арасында күн күркіреуі мен найзағай құдайы Перунды құрметтеді. Апта күндерінің бірі оған арналды - бейсенбі (бір қызығы, ежелгі римдіктер арасында бейсенбі латынға да арналды - Юпитер). Перунға құрғақшылық кезінде жаңбыр жауу талаптары ұсынылды. Ол әсіресе «өз күні» - бейсенбіде өтініштерді орындауға дайын болуы керек деп есептелді. Және бұл дұғалар көбінесе босқа кеткендіктен, «Бейсенбі күні жаңбырдан кейін» деген сөз қашан орындалатыны белгісіз барлық нәрсеге қатысты айтыла бастады.

Бикини

Жүзудің жанкүйерлері әртүрлі. Және, әрине, әйел жанкүйерлер. Олардың кейбіреулері сүйікті спорт түрімен жабық купальниктерде, басқалары үстіңгі және астыңғы бөлшектері бар ашық киіммен айналысады. Және мұндай купальниктер салыстырмалы түрде жақында пайда болды. Жүзу киімдерінің өміріндегі ең маңызды шекара Тынық мұхитында (әлемдегі ең терең Мариана шұңқырынан алыс емес) орналасқан Маршалл аралдары болды. Ол жерде жыл бойы дерлік жылы болғандықтан мүлде емес. Керісінше, 1946 жылы 1 шілдеде архипелаг аралдарының бірінде американдықтар атом бомбасын жарды.

Жаңа ханымдарға арналған жағажай костюмін ойлап тапқан Париждік Леу Арт өз баласына жан-жағы сумен қоршалған осы кішкентай жердің атын берді: керемет жарнама.

Leu Rear сәнгер емес, ол инженер-механик болды және бос уақытында киім дизайнымен айналысты. Бірақ жаңа купальник оған бұрын-соңды болмаған - алдымен жанжалды - сәттілік әкелді. Италия мен Испанияда қылмыстық жазалау қаупімен Rhear өніміне тыйым салынды. Кино жұлдыздары оның жүзу киімінде көпшілікке көріне бастағаннан кейін ғана жаңалық бүкіл әлемді жаулап алды. Барлығы осы сияқты.

Жоқ, бәрі емес! Біз АҚШ жарылған аралдың координаталарын беруді ұмытып кеттік: 11 градус 35 минут солтүстік, 165 градус, 25 минут шығыс. Ал оның аты Бикини.

Қасқыр

Бұл өрнектің тарихы келесідей: ежелгі еврейлер арасында кешірім рәсімі болған және әлі де бар. Діни қызметкер (раввин) екі қолын тірі ешкінің басына қояды, осылайша бүкіл халықтың күнәсін оған аударады. Осыдан кейін ешкіні айдалаға айдайды. Көптеген жылдар өтті, бірақ салт бар және ол әлі күнге дейін өмір сүреді, біздің заманымыз …

Қазандық жетім

Біреуді аяу үшін бақытсыз, ренжіген, дәрменсіз болып көрінетін адам туралы айтады. Бірақ неге «Қазан» жетім бала? Ресми нұсқа бойынша бұл фразеологиялық бірлік Иван Грозный Қазанды жаулап алғаннан кейін пайда болған. Мирза (татар князьдері) орыс патшасына бағынышты бола отырып, олардың жетімдігі мен ащы тағдырына налый отырып, оған неше түрлі ренжітпеуге тырысты.

Ұстаңыз

Диалектілерде BIND - бұтақтардан тоқылған балық аулау. Және, кез келген тұзақ сияқты, оған түсу жағымды емес.

Белуга айқайы

Ол балық сияқты - сіз мұны бұрыннан білесіз. Кенеттен белуга айқайлады ма? Әңгіме белуга емес, полярлық дельфин деп аталатын белуга туралы болып отыр екен. Мұнда ол шынымен қатты айқайлайды.

Үлкен бастық

«Еділдегі баржа тасушылар» картинасын есіңе түсір, онда баржа тасымалдаушылар баржаны бар күшімен қалай сүйрейді? Бұл белбеудегі ең қиын және ең маңызды орын - бірінші баржа тасымалдау орны. Сахнаны өзі қояды, қалғанын өзі басқарады.

Сондықтан бұл орынды ең күшті адам иеленді. Бұрлақ бау киген бұл адамды «төбешік» деп атаған. Бұл «үлкен атудың» үлкен және маңызды адам екенін білдіреді.

Бақытсыз адам

Ескі күндерде Ресейде «жол» тек жол ғана емес, сонымен қатар князь сарайындағы әртүрлі лауазымдар деп аталды. Сұңқардың жолы - князьдік аңшылық, аңшының жолы - аң аулау, ат жолы - арбалар мен аттар. Боярлар ілмекпен немесе қулықпен ханзададан жол алуға тырысты - позиция. Ал табысқа жете алмағандар, олар туралы кемсітілді: бақытсыз адам.

Ник төмен

Бұл өрнектегі «мұрын» сөзінің иіс мүшесіне еш қатысы жоқ. «Мұрын» тақтайшаның немесе жазба белгісінің атауы болды. Ертеде сауатсыз адамдар әрқашан өздерімен бірге осындай тақталар мен таяқтарды алып жүрді, олардың көмегімен есте сақтау үшін барлық жазбалар немесе ойықтар жасалды.

Жиектерді қайраңыз

Балюстер (балюстер) - бұл подъездің жанындағы қоршаудың қашалған бұйра тіректері. Мұндай сұлулықты нағыз шебер ғана жасай алады. Бәлкім, алғашында «балюстерді қайрау» талғампаз, оғаш, әшекейлі (балюстер сияқты) әңгіме жүргізуді білдірсе керек. Бірақ біздің кезге дейін мұндай әңгіме жүргізетін шебер шеберлер азайып кетті. Осылайша бұл өрнек бос әңгімені білдіре бастады.

Алыс емес жерлер

1845 жылғы «Жазалар туралы кодексте» жер аударылған жерлер «алыстағы» және «соншалықты алыс емес» болып екіге бөлінген. «Алыстағы» деп Сібір губернияларын, кейінірек Сахалинді, «соншалықты алыс емес» - Карелия, Вологда, Архангельск облыстарын және Санкт-Петербургтен бірнеше күндік жерде орналасқан басқа да жерлерді түсінді.