Мазмұны:

«Сәлеметсіз бе!» - славян мәдениетіндегі нақыл сөздер мен денсаулық туралы тілектер
«Сәлеметсіз бе!» - славян мәдениетіндегі нақыл сөздер мен денсаулық туралы тілектер

Бейне: «Сәлеметсіз бе!» - славян мәдениетіндегі нақыл сөздер мен денсаулық туралы тілектер

Бейне: «Сәлеметсіз бе!» - славян мәдениетіндегі нақыл сөздер мен денсаулық туралы тілектер
Бейне: Жалқау жаңа шыққан вайндар / 30 минут 2024, Сәуір
Anonim

Ақша – мыс, киім – шіру, денсаулық – ең қымбат.

Ескі орыс мақалы

Сәлем адам

«Сәлеметсіз бе!» Сондықтан бізбен, орыстармен, дәлірек айтсақ, орыстармен, украиндармен, белорустармен және бір славян тамырынан шыққан басқа халықтармен бір-бірімізбен амандасу әдетке айналған.

«Сәлеметсіз бе!» – дейміз күнде бір-бірімізге күлімдеп, кездесуден нұр шашып. Ал бұл «сәлем» сөзімен біз бір-бірімізге өзіміздің амандықтың бір бөлшегін – денсаулық, қуаныш, бақыт дегенді жеткіземіз екен. Біз бір-бірімізді өмірдің психикалық энергиясымен - өмір рухымен қашықтықта қуаттаймыз.

Бірақ, маңыздысы кем емес, қоштасқанда: «Сау бол!» дейміз.

«Сәлеметсіз бе!» деп мыңдаған жылдар бойы бекер айтпаған сияқтымыз. «Тамаша!» немесе "Сау бол!"

Бүгін біз бұл сөздерді ойланбай айтамыз, көбінесе әдеттен тыс. Бiрақ бiрде ата-бабаларымыз амандасқанда, мұндай сәлемдiң орындылығын толық сезiнген. Бұл туралы орыс фольклоры мен халық әдет-ғұрпының аса ірі білушісі А. Афанасьев не жазғанын еске түсірейік:

Адам сөзінің мұндай фантастикалық рөлі мен әсерлілігі толығымен шынайы және бұл белгілі орыс физиологы, академик Иван Петрович Павлов куәландырғандай, Бұл сөздің адам өміріндегі тұрақты биологиялық және әлеуметтік құндылығының ең маңызды ғылыми дәлелі, «сәлем» сөзінің халқымыздың күнделікті өмірінде неліктен сан мыңдаған жылдар бойы сақталып келгендігі.

Бұл сөздердің біз үшін, халқымыздың тұрмыс-тіршілігі үшін маңызы шамалы болса, баяғыда жойылар еді. Олар әлдеқашан ұмытылған болар еді. Бұл сөздер мен ұғымдардың қазіргі кезде бар екендігі және өмірлік құндылықтар иерархиясында ерекше орын алатыны өзі туралы айтады.

- Сәлем, жігіт! – деймін де, ойланамын. Мұны қалай түсінуге болады? Біздің алыстағы пұтқа табынушы ата-бабаларымыз қалдырған осындай қарапайым болып көрінетін, мәңгілік бар өрнекке - ең жоғары гуманистік болмыс ұғымына не салу керек!

Ендеше, «сәлем» етістігінің бұйрық рай түрі бұл сөздің мәні нені істеуге бұйрық, бұйрықты білдіреді - жақсы болуды бұйырады.

«Тұңғиық бабаларымыздың» бізге, ұрпақтарына мыңдаған жылдар бойы өсиет еткені осы! Миды шатастырады! Олар әйтеуір және әйтеуір бір жолмен (белгілі бір дәрежеде) біздің денсаулығымызды сөзбен бағдарламалады (біздің генетикалық бағдарламамызға, тұқым қуалауымызға, денсаулыққа қажетті белгілі бір қасиеттерді - өмір сүруге инвестициялағанын айтпағанда). Олар бізге сәлем беруді бұйырды! Адамдар! Ойлан!

Ата-бабаның «сәлем» сөзімен шифрланған және ғасырлар бойы жалғасып келе жатқан «сәлем» келісімін біржақты түсінуге болады - әрқашан физикалық және психикалық сау болу, қалыпты өмір сүру, яғни толыққанды өмір сүру. ойы мен ісінде еркін адам, қайратты, батыл, бақытты! Міне, бірінші жуықтау ретінде «Сәлеметсіз бе!» деген сиқырлы сөзді түсінуге болады.

Адамдық кейіпте, ең жақсы адами көріністерде мәңгілік бол. Сәлем - өмірдің, табиғаттың сізге беретін барлық нәрселерінен ләззат алыңыз және өмір сүріңіз. Қараңғылықтан кейінгі күн сәулесінен, ыстық күннен кейін қалаған жаңбыр тамшыларының салқынынан, ашық аспанның көгілдірінен және шөптер мен ағаштардың жасылынан, жапырақтардың сыбдырынан және желдің балғындығынан, дала мен даланың шексіз кеңістігінен рахат алыңыз. таңғажайып таулардың сүйкімділігі.

Жердің хош иісінен рахат алыңыз, гүлдер! Өмір беретін ауамен тыныстаңыз! Жердің өмір беретін ылғалдылығын ішіңіз! Және өмір сүр, өмір сүр, өмір сүр! Көздің қарашығындай, игере алатын нәрселерге қамқорлық жасаңыз, осы табиғи артықшылықтардың барлығын пайдаланыңыз - өмірдің осы барлық артықшылықтарын жүзеге асырудың негізі ретінде денсаулықты күтіңіз. Оны күшейтетін барлық нәрсені - қажетті тамақ пен сусыннан бастап күнделікті жұмыс пен демалысқа дейін сақтаңыз және дамытыңыз, денсаулыққа зиян келтіретін бұзушылықтарға жол бермеңіз.

Ал бұл бұзушылықтар белгілі – арақ ішпе, темекі тартпа, есірткі қолданба, денсаулығыңды бұзатын шектен шығуға жол берме, ата-баба өсиетін орындауға – сау бол.

Бұл өмір формуласы ең жарқын және ең қымбатты береді, ауру мен өлімді емес, денсаулық пен өмірді береді!

Сәлем адам! Бұл дегеніміз - ең жақсы адам болыңыз. Адал да ар-ожданы мол, әділ де жанашыр болыңыз, осы қасиеттерді өз бойыңызда, көршіңізде көздің қарашығындай сақтаңыз. Менің түсінігімде «сәлем» деген осы.

Денсаулық – өмір қуанышы екенін халқымыз жақсы білген. Денсаулық – амандық пен бақыт. Денсаулық - табиғатпен, отбасымен және достарымен қарым-қатынас қуанышы. Денсаулық - болу бақыты. Денсаулық - бұл ақылдың, күштің және ойдың өлместігінің салтанаты.

Ақырында, денсаулық кейде қиял-ғажайып, бақытты өмірдің ертегідегі арманы, өлместің ертегідегі бейнесі. Денсаулық - табиғат-ананың адамға берген керемет тіршілік күші.

«Сәлеметсіз бе» сөзін біздің ата-бабаларымыз бағдарламалау коды, қастандық сөздің бір түрі ретінде қолданған. Бұл адамдардың бір-біріне психологиялық әсер ету аймағы. Александр Николаевич Афанасьев ежелгі пұтқа табынушы ата-бабаларымыздың пікірлеріне сілтеме жасай отырып, былай деп жазды:

Барлығы пұтқа табынушы ата-бабалардың бұл көзқарасының данышпандығы туралы айтады - қазіргі психологияның ғылыми негіздері, қажетті жағдайларды енгізу кезінде сөздің құдіреттілігін, біздің заманымызда денсаулықты сақтаудың бір түрі бар екенін дәлелдейді. «сәлем» сөзі.

Ата-бабалар бұл туралы өте анық түсінген сөз – іске қосу механизмінің кілті, денеде бар әрекеттер, мінез-құлық және реакциялар бағдарламаларының кілті.

Егер мұндай позициялардан келетін болсақ, бұл жалғыз мүмкін немесе ең негізделген материалистік көзқарас болса, «сәлем» және «саған бата бер» сөздерінің артында қатаң анықталған бағдардағы кең ауқымды әрекеттер бағдарламасы жатқаны анық болады.

Осы жүйелік-бағдарламаның мәнін тым болмаса белгілі бір дәрежеде ашуға тырысайық. Орыс халқы (біз орыс сөзін айтып отырмыз), айтпақшы, денсаулық еңбектің негізі болған, ал еңбек өмір сүру құралы ретінде болмыстың негізі болған басқа халықтар сияқты, осыдан бастайық. денсаулық оның барлық әл-ауқатын құрайтын жетекші буын болуы.

Нанын еңбекпен тапқан кез келген халық үшін денсаулық бұл нанды алудың басты мүмкіндігі – еңбек ету болды. Денсаулық – адам ағзасының тіршілік етуіне, азық-түлік алуына, ағзаның тіршілік әрекетін қамтамасыз етуге, сыртқы ортамен, яғни табиғатпен байланысын қамтамасыз ететін қалыпты күйі. Мұны әр халық түсінді, бірақ әр халық әртүрлі себептермен оны бірінші орынға қоймаса керек. Ал орыс халқы дәл солай істеді – денсаулықты бірінші орынға қойды, денсаулық культін жасады, денсаулық рухын – күнделікті өмірде осы ұғымға үстемдік ете отырып, үнемі қатысу және тіпті үстемдік ету жүйесін жасады. Және ол мұны психологиялық қатынас арқылы жасады, оның соңғы формуласы бүгінгі біздің әдет-ғұрыпымыз және осындай көрінбейтін, күнделікті «сәлем».

Біздің ата-бабаларымыз бізбен салыстырғанда тұтас, рухани күшті, орнықтырақ болған екен?

Түсіну, одан да санамен, парасаттылықпен қабылдау қиын болғанымен, осылай шығады! Әйтеуір менің басыма сыймайды!

Оның үстіне олардың бір-біріне рухани жақындығын, қоғамдағы шынайы жақындығын, біртұтастығын, тұтас бұқарасымен бірігуін түсіну, олардың біртұтастығы туралы қалыптасқан теорияға сәйкес келмейтін, олардың рухани күйі өте маңызды. олардың бір-бірінен хайуандық дерлік бас тартуы.қоғамда үйлесімді өмір сүре алмау.

Денсаулықтың әмбебап рухани, психологиялық индукциясы феномені осы басым астар ғана емес, «сәлем» сөзінің астарындағы физиологиялық мәні де жойылып, айтылып, ойланып отырған қазіргі кезеңде терең зерттеуді қажет ететін сияқты. кәдімгі, түкке тұрғысыз нәрсе ретінде, оның практикалық, шынайы денсаулыққа ешқандай қатысы болмаса да, оны кез келген нәрсемен ауыстыруға болатын сияқты немесе тіпті мүлдем ұмытып кетуге болады.

Біз қазір: «Сәлеметсіз бе», «Сәлем!» деп амандасамыз. Біздің ата-бабаларымыз мұның кемшілігін түсінді және ұғымдарды мұндай қауіпті, сондықтан қажетсіз ауыстыруға жол бермеді! Мұндай алмастыру кейінірек адам тұлғасының рухани болмысының трагедиялық деградациясына, ең бастысы, біздің денемізге тән әрекет жүйелерінің кілттерінен айырылуына әкелді.

Бұл тек қана әлеуметтік-этикалық және физиологиялық маңызы бар мәселе, оның сәтті шешілуіне қазіргі қоғамда көп нәрсе байланысты - рух, климат, денсаулық сәні басым болады немесе қазіргідей денсаулыққа қарсы сән болады., жою, өмірді өртеу, жою, денсаулықты ысырап ету сәні.

Неліктен мыңдаған жылдар бойы орыстар бір-бірімен амандасады, денсаулық тілейді? Олар алғашқы әлсіздер, әлсіз адамдар болды ма?

Мұндай ештеңе жоқ. Біздің орыс халқының тарихы, сондай-ақ алыс және жақын ата-бабаларымызбен қарым-қатынаста болған шетелдіктердің көптеген куәліктері керісінше айтады. Олар физикалық тұрғыдан күшті, төзімді, өзіндік керемет туынды және рухы күшті адамдар болды.

Тарихшы гот Иорданның (6 ғ.) айтуынша, біздің ата-бабаларымыз «Руги» немістерден – готтардан «тәні де, рухы жағынан да» жоғары болған. Илья Муромец, Добрынья Никитич, Алеша Попович деген эпикалық есімдерді есіңе түсіріп алшы – бабаларымыздың бізге жеткен ерлік болмысы осындай әдемі бейнелермен жеткен жоқ па!

Ата-бабаларымыз білген – күнде өмір сүретіндер мәңгілік өмір сүреді. Ал олар бізге ұрпақтар үшін болмыстың негізін жасады.

Қазіргі уақытта организмдегі физиологиялық процестерді басқарудағы жоғары жүйке қызметінің рөлі туралы заманауи ғылыми деректерден хабардар бола отырып, және ең бастысы, барлық қондырғыларды жүзеге асыруда екінші сигналдық жүйенің жетекші рөліне сүйене отырып. Жүйке жүйесіне, біздің алыстағы пұтқа табынушы ата-бабаларымыздың ең тапқыр пайымдауларына таңдануға болады, олар өзін-өзі қорғаудың орасан жүйесін іс жүзінде жүзеге асырды, оның негізгі бағыты бағдарламалау және денсаулықтың психикалық және эмоционалдық негізін құру болып табылады.

Өкінішке орай, қазіргі заманғы медицина бұл фактіні соңына дейін дұрыс түсінбеді.

Өзін-өзі гипноз - өзін-өзі қорғау жүйесі бірнеше буындардан тұрды. Біріншісі – «сәлем» сөздерінің көмегімен денсаулыққа деген күнделікті қайталанатын психологиялық қарым-қатынастар – танысқанда және «сау болыңыз» - қоштасарда, «өмір сүріңіз!». - тойда немесе басқа ұжымдық жиындарда.

Екіншісі – мақал – мәтелдер. Халқымызда олардың саны жүздеп, мыңдап саналады. Біз ең орынды, бейнелілерін ғана келтіреміз:

  • Денсаулық – бәрінің басы, ең қымбаты.
  • Байлықтан (ерліктен) денсаулық жақсы (әдемі, қымбат).
  • Денсаулық ақшадан да қымбат. Мен сау боламын, ақша аламын.
  • Денсаулықтың бағасы жоқ. Денсаулықты сатып ала алмайсың.
  • Алла денсаулық берсін, бақыт табамыз.
  • Дені сау бәрі тамаша.
  • Салауатты сабақ қорықпайды. Ал діни қызметкер сау адамды алмайды.
  • Дені сау мен сау емес, сау және сау емес.
  • Тағы да көйлегіңді, денсаулығыңды жастайынан күт.
  • Адам қатыгез емес - ұзақ уақыт таланбайды.
  • Сіз сау боласыз - сіз бәрін аласыз.
  • Денсаулықты сатып ала алмайсың - оны ақыл береді.
  • Әлсіз денсаулық - және рухы батыр емес.
  • Денсаулықты ақшаға сатып алуға болмайды.

Әлемнің басқа халықтарының денсаулығы туралы қызықты мақал-мәтелдер. Міне, өмір сүру жүйесі ретіндегі денсаулықтың жалпы адамдық даналығы.

  • Дені сау дәрігер керек емес (ежелгі үнді даналығы).
  • Екі нәрсе олардың қадірін жоғалтқаннан кейін ашады – жастық пен денсаулық (араб.).
  • Ауырмағандар денсаулықты бағаламайды (абхаз).
  • Кедейдің байлығы – денсаулығы (қазақ).
  • Бірінші байлық – денсаулық, екінші байлық – ақ орамал (яғни, әйел) (қырғыз).
  • Тек сау (осетин) ғана қызғанышқа лайық.
  • Сау бас жастық сұрамайды. Сау өгізге шіріген сабан зияны тимейді (түрік).
  • Денсаулық болса, бостандық келер еді; сау адамның мүлкі бүтін (түрікмен).
  • Денсаулықты күту - ең жақсы дәрі (жапондық).

«Сәлеметсіз бе» деген құттықтау сөзі ертегілерде, дастандарда, жырларда кездесетін әртүрлі өрнектерде айтылады.

Тікелей қарым-қатынастар – бұйрықтар орындау, дереу және жылдам әрекет ету үшін міндетті болса, ән, ертегі психикаға бірте-бірте, елестету арқылы әсер етудің, салауатты мінез-құлық пен адам әрекетінің стереотипінің жасырын қалыптасуының формалары болып табылады.

Бірақ, мүмкін, сөздің ең маңызды түрі құтқару дұғалары, қастандықтар, заклинание, ант болды. Олар біздің ата-бабаларымыздың өмірінде өте маңызды рөл атқарды. Мұнда, мысалы, ежелгі қыршындардың бірі қаншалықты поэтикалық және бейнелі естіледі:

«Мен ашық далаға барамын - қызыл күн астында, айдың нұрында, жиі жұлдыздардың астында, ұшқан бұлттардың астында; Ашық далада түзу жерде тұрамын, бұлтпен киінемін, көкпен жабамын, қызыл күнді басыма қоямын, ашық таңмен белдемемін, жиі белдемін. жұлдыздар, бұл кез келген жаман аурудан өткір жебелер »2

Денсаулық – адамның еркіндігі мен бақытының негізі.

Денсаулық – болашақтың шындығын айқындайтын болмыстың байланыстырушы жібі, ол адамның жақсы, бақытты болашақ туралы арманының шынайы көрінісі. Денсаулық – бұл тағдыр, бақыт, өмір!

Бұл ой мені ешқашан тастамайды, мен өз ата-бабаларымды идеализациялап, олардың көрегендікке жақын мінез-құлқын, болжамдарын, іс жүзінде қатесіз, дұрыс өмір салтын, денсаулыққа, өмір сүруге байланысты іс-әрекеттерін осындай жағымды суреттермен суреттеп жатқан жоқпын ба?

Өзінің және жақындарының денсаулығын үнемі қалау қағидасы бойынша өмір сүре отырып, - басқаның бәрін анықтайтын қымбатты адам - осы қағида бойынша өмір сүре отырып, оларда басқа да барлық жақсы адами қасиеттер болды ма? Иә! Біздің ата-бабаларымыз, пұтқа табынушы славяндар, шыншыл, мейірімді және әділетті, ар-ожданды және мейірімді болды және осы қасиеттерді басқаларға жеткізді. Керісінше, олар басқа тайпалармен қарым-қатынастарын осы қасиеттер негізінде құрған. Олар белсенді және шытырманшыл, ақылды және болашаққа ұмтылатын болды. Олар керемет күшке, батылдыққа және бүкіл адамзатқа тән ең жақсы қасиеттерді құрайтын басқа да жалпы адами қасиеттерге ие болды.

Иә, мен өзімнің ежелгі және ежелгі ата-бабаларымды – славяндар мен орыстарды осылай елестетемін! Ал мен керісінше ешқандай ғылыми дәлел көрмеймін. Сонда олардың тірі ұрпақтарының бәрі неге солай қалмады? Әлде кейбір азаматтарымның ата-бабасынан бойына дарыған кейбір жақсы қасиеттерді жоққа шығарып, қателесемін бе?

Менің ойымша - қателеспеймін! Көптеген құнды, әмбебап, өмірлік маңызды нәрселерді болашақта кейінгі ұрпақтар және өзіміз әртүрлі себептердің әсерінен жоғалтты.

Халқымыз бен мемлекетіміздің тарихы осы себептердің біразына жарық түсіреді. Орыс халқына қарсы сыртқы және тұрмыстық, көбінесе жабайы зорлық-зомбылық бекер болған жоқ… Осының бәрі ата-бабаларымыздың өміріне жаулары әдейі енгізіп, уақыт өте келе халқымыз үшін жағымсыз, оның халқы үшін жойқын жемісін берді. моральдық-этикалық принциптер. Мұның бәрі осыған байланысты алдыңғы ұрпақтар жинаған ең жақсы нәрселерді жойды. Ал мұның көп бөлігі, кейде адам сияқты өмір сүруге кедергі болатын адамдардағы ең нашар нәрсе осыдан туындайды.

Денсаулықты тіршілік ету, оны сақтау және арттыру жүйесінің негізі ретінде іздеу мен бағдарламалаудың жоғарыда аталған нысандары мен әдістері қазіргі заманғы ғылыми деректермен толық дәлелденіп, солармен түсіндіріледі. Орыс халқының мыңдаған жылдар бойы басынан өткерген бүкіл өмір сүру жүйесі салт-дәстүрлер, әдет-ғұрыптар, дәстүрлер түрінде кодталған және осы нысанда оларды қатаң сақтайтын және үнемі жетілдіретін, өз тәжірибесін баға жетпес халық даналығына әкелетін ұрпақтарға берілді - өмір сүру мәдениеті.

Бұрынғы тәжірибені әрбір жаңа ұрпаққа сіңіре отырып, бабаларымыз оны өз тәжірибесімен байыта отырып, сақтап, бізге жеткізіп отырды. Мұны істеу оңай болмағанымен. Үнемі, әсіресе, халқымыздың өмірінің соңғы мың жылында бұл тәжірибені бұрмалауға, жоюға ұмтылған күштер болды, өкінішке орай, олар сәтті болды.

Неліктен? Мұның көптеген себептері бар. Оларды нақтылау, шешу керек, өйткені бұл негізінен жазықсыз және міндетті түрде «прогрессивті» деген желеумен жасалды және жасалып жатыр, ескімен күресу желеуімен, ескірген - жаңа, прогрессивті, озық! Ал диалектикалық, эволюциялық тұрғыдан алғанда, бұл ұстанымдар – адамның, адамдардың және адамзаттың өмір сүру жүйесі – соншалықты жаңа, олар өз бойында барлық жақсы, қажетті және алмастырылмайтын нәрсені сақтай отырып, қазіргі уақытқа дейін сақталды.

Мұның қалай болғанын біз талдап өткен мысалдан «сәлем» сөзінен байқауға болады, бұл ұғымның шын, биологиялық мәнін ығыстырып, ауыстырып, ескірген, қажетсіз, жаңаға араласатын нәрсе ретінде өтіп кеткен. Сол сияқты көне мұра – орыс халқының өмір сүру жүйесі ретіндегі мәдениет сөзбен кодталған – мағынасыз «фольклор» ұғымымен шебер алмастырылған.

Осылайша, құбылыстың шын мәнін кетіретін, әлсірететін, жойып жіберетін (ұмыту арқылы және) «ауызша халық шығармашылығы» сияқты оның өмір сүру қабілетін айқындайтын, халық үшін өмірлік маңызы жағынан мәңгілік мұра ұсынылады. алмастыру) адамдардың өмір сүру жүйесінің өзі, кодталған, қайталаймын, сөзбен айтқанда, халық тілінде.

Халықтың әдет-ғұрыптары мен әдет-ғұрыптарын ескі діни жәдігер ретінде көрсету, оларды кемсіту және кемсіту арқылы жүйелі түрде жою орыс халқының өмір сүру жүйесіне орасан зор зиян келтірді. Бұл процесс қазір де, халықтың шынайы мәдениеті сахнадан, кино және теледидар экрандарынан құйып тұрған қуатты ағын қалыптастырған, бізге барлық жерден еніп жатқан біртұтас бұқаралық мәдениетпен алмастырылған кезде жалғасуда.

Сенімді қорғаныс, жат рухтың, жат идеялардың енуінен рухани иммунитеттің бір түрі, біздің ата-бабаларымыздың ең сенімді және сенімді қаруы - өзіндік ерекше мәдениеті, әлемге өзіндік көзқарасы мен түсінігі және оның жалпыға бірдей сәйкес көрінісі болды. адамның ұлттық ерекшеліктері.

Жемқорлық әсерден қорғаудың бұл тұтас жүйесі патриотизм ұғымында бұрыннан қалыптасқан. Қазіргі уақытта бұл ұғымды түсіндіру өте алуан түрлі; алдыңғы қатарда оның ұлттық-саяси үні. Бірақ бұл кітапта мен оның түпнұсқасы – биоәлеуметтік тамырына қараймын, мен патриотизмді халықтың өзін-өзі қорғау жүйесі ретінде, оның болмысының негізін құрайтын өзінің мәдени құндылықтарын – бет-бейнесін, рухын қорғаймын. Осы орайда «Правда» газетінде патриотизм туралы шынайы да дәл айтқан орыстың атақты жазушысы Валентин Григорьевич Распутиннің мына бір сөзін келтіргім келеді.

Әкелік қоғамнан шығу мүмкін емес. Сіз өз міндетіңізді орындамауыңыз мүмкін, бірақ бұл жағдайда бұл үлесті басқа біреу алуы керек. Бұл міндетті орындамау азаматтық дезертирлік болып табылады. Ол массивті болған кезде алдымен әлсірейді, содан кейін ыдырайды, содан кейін күй организмінің ыдырауы, соңында одан мүлде басқа өнім алынады ».

Ұсынылған: