Мазмұны:

Кеңес Одағы - Позитивті әрекет империясы
Кеңес Одағы - Позитивті әрекет империясы

Бейне: Кеңес Одағы - Позитивті әрекет империясы

Бейне: Кеңес Одағы - Позитивті әрекет империясы
Бейне: Жігітім дұрыстап тықпаса не істеу керек? 2024, Мамыр
Anonim

Кеңестік балқыту қазандығы қалай жұмыс істеді: Гарвард профессоры номенклатуралық интернационализмді зерттей отырып, Ресейде бұл туралы аз адамдар білетін күтпеген қорытындыға келді.

Гарвард университетінің профессоры Терри Мартиннің «Позитивті әрекет империясы.

1923–1939 жылдардағы КСРО-дағы ұлттар мен ұлтшылдық «сталиндік империя» идеясын жоққа шығарды, оның бейнесін ондаған жылдар бойы батыс тарихшылары мен саясаттанушыларының легиондары, ал 1980-ші жылдардың аяғынан бастап көмекші топтар қалыптастырды. ресейлік әріптестердің.

Осыған байланысты олар Батыста бұл жұмысты байқамай қала алмады - кәсіби тарихшылар оны жиі келтіреді. Олар оны Ресейде байқамады. Неге екенін түсіну жақсы болар еді.

Профессор Мартиннің тапқандары

Монографияның әрбір тезисін растайтын құжаттардың көптігі Гарвард профессорының Украина мен Ресейдің мемлекеттік мұрағаттарынан жинай алатын білімін қаншалықты ризашылықпен және ғылыми тұрғыдан қатаң түрде пайдаланғанының ең жақсы дәлелі.

Монография соғысқа дейінгі бүкіл сталиндік дәуірді және КСРО-ның барлық ұлттарын қамтиды, бірақ оның негізгі нобайы Одақтың екі негізгі республикасы: Украина КСР мен РСФСР арасындағы қарым-қатынас болып табылады. Ал жеке мотив («Мен, оның ата-бабалары Ресей мен Украинадан екі-ақ ұрпақ бұрын кеткен») ғалымның тұжырымын анық растайды: кеңестік іргетастың беріктігі ең алдымен украин-ресей қарым-қатынасының беріктігіне байланысты болды.

Жұмыстың маңызды жаңалығы – Терри Мартин партиялық стиль мен ғасырлық көзқарасты қазіргі саясат тіліне батыл аударады. «Кеңес Одағы, көп ұлтты құрылым ретінде, оң әрекет империясы ретінде жақсы анықталған», - деп жариялайды ол.

Және ол бұл терминді американдық саясаттың шындығынан алғанын түсіндіреді - олар оны әртүрлі, соның ішінде этникалық топтарға жеңілдіктер беру саясатын белгілеу үшін пайдаланады.

Сонымен, профессордың көзқарасы бойынша, КСРО тарихта аз ұлттардың мүддесіне оңды іс-шаралар бағдарламалары әзірленген бірінші ел болды.

Бұл мүмкіндіктер теңдігі туралы емес, оң әрекет туралы - концепцияға артықшылықтар, «позитивті (позитивті) әрекет» енгізілген. Терри Мартин оны тарихи премьера деп атады және әлі ешбір ел Кеңес Одағының талпыныстарының ауқымына сәйкес келмегенін атап өтті.

1917 жылы большевиктер билікті басып алған кезде оларда дәйекті ұлттық саясат болған жоқ, деп атап көрсетеді автор. Тек «әсерлі ұран» – ұлттардың өзін-өзі билеу құқығы болды. Ол төңкерісті қолдау үшін ұлттық шет аймақтардың бұқарасын жұмылдыруға көмектесті, бірақ ол көпұлтты мемлекетті басқару үлгісін құруға жарамсыз болды - сол кезде мемлекеттің өзі күйреуге жақын болды.

Бірінші болып Польша мен Финляндияны (империяда болған, шын мәнінде федералды негізде) «қуып кетуге» тырысатыны күтілді.

Бірақ процесс мұнымен тоқтап қалмады – ол әрі қарай жүріп, бұрынғы Ресей империясының көпшілігінде (әсіресе Украинада) ұлтшылдық қозғалыстардың өршуі большевиктерді таң қалдырды. Бұған 1923 жылы сәуірде өткен ХІІ партия съезінде тұжырымдалған жаңа ұлттық саясат жауап берді.

Терри Мартин құжаттарға сүйене отырып, оның мәнін былай тұжырымдайды: «біртұтас орталықтандырылған мемлекеттің өмір сүруіне қайшы келмейтін ұлттық құрылымның формаларын барынша қолдау».

Осы концепция аясында жаңа билік өкілдері ұлттардың өмір сүруінің мынадай «формаларын»: ұлттық аумақтарды, тілдерді, элиталарды және мәдениеттерді қолдауға дайын екендіктерін мәлімдеді. Монография авторы бұл саясатты бұрын-соңды тарихи талқылауларда қолданылмаған терминмен анықтайды: «этносты аумақтандыру». Бұл нені білдіреді?

украиндық локомотив

«Бүкіл сталиндік кезеңде кеңестік ұлт саясатының эволюциясындағы орталық орын Украинаға тиесілі болды», - дейді профессор. Неге екені түсінікті.

1926 жылғы халық санағы бойынша украиндар елдегі ең ірі титулды ұлт болды - оның тұрғындарының жалпы санының 21,3 пайызы (РСФСР ұлттық республика болмағандықтан, орыстар ондай деп саналмады).

Украиндар, керісінше, КСРО-ның орыс емес халқының жартысына жуығын құрады, ал РСФСР-де олар басқа ұлттық азшылықтардан кемінде екі есе асып түсті.

Кеңестік ұлттық саясаттың Украина КСР-ге берген барлық артықшылығы осыдан туындады. Сонымен қатар, ішкі себептерден басқа, «сыртқы мотив» де болды: миллиондаған украиндықтардан кейін, 1921 жылғы Рига келісімінің нәтижесінде Польша шекарасында болды, кеңестік ұлттық саясат тағы он жылға созылды. Украинамен ерекше қарым-қатынас идеясы шабыттанды, оның мысалы шетелдегі туысқан диаспоралар үшін тартымды болу керек.

Терри Мартин: “1920 жылдардағы украиндық саяси дискурста, – деп жазады, – Кеңестік Украина ХХ ғасырдың жаңа Пьемонты, Пьемонты ретінде қарастырылды”. Пьемонт, есімізде, 19 ғасырдың ортасында бүкіл Италия біріктірілген аймақ. Демек, тұспал анық - Кеңестік Украина үшін де осындай перспектива жасалды.

Алайда мұндай көзқарас көрші мемлекеттердің және жалпы Батыстың саясаткерлерін алаңдатты. «Большевиктік жұқпалы ауруға» қарсы белсенді күрес оның барлық көріністерімен дамып, қарсы ойын – ұлтшылдыққа қарсы күрес пайда болды.

Және бұл жұмыс істеді: егер 1920 жылдары Кеңестік Украинаның Польша, Чехословакия, Румынияның көп украин халқымен этникалық байланыстары кеңестік сыртқы саясаттың артықшылығы болып саналса, 1930 жылдары олар КСРО-да қауіп ретінде қарастырылды.

Түзетуді «ішкі тәжірибелер» де талап етті: сол Пьемонт принципіне сілтеме жасай отырып, украин, одан кейін беларусь басшылығы өздерінің шетелдік диаспораларына ғана емес, Одақ ішіндегі диаспораларға да бағытталған. Және бұл РСФСР аумағындағы талаптарды білдірді.

Бұрын естімеген бақылау: 1925 жылға дейін Гарвард профессоры кеңестік республикалар арасында «территория үшін кескілескен күресті» жалғастырды, онда жеңілген тарап үнемі … РСФСР (Ресей) болып шықты.

Ішкі кеңестік шекаралардың қозғалу тарихын зерттей келе, зерттеуші мынадай қорытынды жасайды: «Бүкіл КСРО-да шекаралар аз ұлттар аумақтарының пайдасына және РКФСР-ның Ресей облыстары есебінен жүргізілді.

Бұл ережеден бірде-бір ерекшелік болған жоқ ». Бұл сәйкестік 1929 жылға дейін жалғасты, Сталин ішкі шекаралардың үнемі қайта сызылуы этникалық қақтығыстардың жойылуына емес, шиеленісуіне ықпал етті деп мойындады.

Ассортиментте тамырлау

Әрі қарай талдау профессор Мартинді парадоксалды қорытындыға әкеледі. «Оң әрекет» деген тамаша идеалдардан басталған большевиктік жобаның қате есептеулерін әшкерелей отырып, ол былай деп жазады: «Кеңес Одағындағы орыстар әрқашан «ыңғайсыз» халық болды - елемеу үшін тым үлкен, бірақ сонымен бірге тым. оған елдің басқа ірі ұлттары сияқты институттық мәртебе беру қауіпті ».

Сондықтан КСРО-ның негізін қалаушылар «орыстарда өздерінің толыққанды ұлттық республикасы болмауы керек немесе КСРО-ның қалған халықтарына берілген барлық басқа ұлттық артықшылықтар болмауы керек» (олардың ішінде - болуы. өздерінің Коммунистік партиясы).

Іс жүзінде екі федералдық жоба пайда болды: негізгісі – одақтық және қосалқы мердігер – ресейлік (тек ресми түрде басқа республикаларға теңестірілген).

Ақырында (профессор мұны басты парадокс деп анықтайды), ұлттық шеттерді басып-жаншу үшін тарихи кінәні «ұлы держава» орыс халқының иығына жүктеп, большевиктер партиясы осылайша өз билігін сақтап қала алды. бұрынғы империяның құрылымы.

Бұл орталықта және жергілікті деңгейде билікті сақтап қалу стратегиясы: орыс емес халықтардың орталықтан тепкіш ұлтшылдығына қалай болса да жол бермеу. Сондықтан да партия ХІІ съезінде ұлттық тілдерді дамыту мен ұлттық элита құруды басты бағдарлама ретінде жариялады. Кеңес өкіметі «бөтен», «мәскеулік» және (құдай сақтасын!) «орыс» емес, өздікі, тамыры сияқты көрінуі үшін бұл саясатқа «жергілікті» деген жалпы атау берілді.

Ұлттық республикаларда титулдық ұлттардан кейін неологизм қайта құрылды - «украинизация», «белорустандыру», «өзбектену», «ойроттандыру» (ойроттар - алтайлардың ескі атауы.- «О») және т.б.

1923 жылдың сәуірінен 1932 жылдың желтоқсанына дейін орталық және жергілікті партия және кеңес органдары осы директиваны әзірлеп, насихаттайтын жүздеген қаулылар мен мыңдаған циркулярлар шығарды.

Бұл аумақтарда жаңа партиялық-әкімшілік номенклатураны қалыптастыру (кадрларды іріктеудегі ұлттық мәнге негізделген), сондай-ақ КСРО халықтарының тілдерін қолдану саласын дереу кеңейту туралы болды.

Жобаның дұрыс жұмыс істемеуі

Профессор Мартин атап өткендей, индианизация ресейлік емес шет аймақтардың тұрғындары арасында танымал болды және орталықтың қолдауына сүйенді, бірақ бәрібір … ол барлық жерде дерлік сәтсіздікке ұшырады. Бастапқыда процесс баяулады (соның ішінде директива да – партиялық-әкімшілік сызық бойынша), содан кейін ақырында қысқартылды. Неліктен?

Біріншіден, утопияны орындау әрқашан қиын. Мысалы, Украинада бір жылдың ішінде бүкіл басқару аппаратын жүз пайыз украиндандыруға қол жеткізу мақсаты тұрды, бірақ жоспарды жүзеге асыру мерзімдерін қалағанына жетпей, бірнеше рет кейінге шегеруге тура келді.

Екіншіден, күштеп байырғы ұлттандыру ықпалды топтардың қарсылығын тудырды (профессор оларды келесі ретпен санайды: қала жұмысшылары, партия аппараты, өнеркәсіп мамандары, жалпыодақтық кәсіпорындар мен мекемелердің филиалдарының қызметкерлері), олар утопияға мүлдем алаңдамайтын, бірақ нақты перспектива бойынша республикадағы қызметкерлердің 40 пайызына дейін жұмыстан босатылуы керек еді.

Ал соңғы аласапыран жылдардың есінде әлі күнге дейін сақталған; Коммунистік партия (большевиктер) Орталық Комитетінің бірінші хатшысы У Эммануэль Квирингтің «коммунистік украинизация Петлюраға айналуы мүмкін» деп ашық алаңдаушылық білдіруі тегін емес. украиндандыру».

Қауіпті бетбұрысты түзету үшін Саяси бюро Лазарь Кагановичті Украинаға жіберіп, оған БК(б) Орталық Комитетінің Бас хатшысы (!) атағын берді.

«Курстық түзету» шеңберінде партия украиндық номенклатуралық көпшіліктің 50-60 пайызын қанағаттандырды және осы аяқталмаған нота бойынша 1926 жылы 1 қаңтарда республикада жергілікті ұлттандырудың сәтті аяқталғаны жарияланды.

Оның нәтижесі, басқа нәрселермен қатар, толық болмаса да, «орыстанған бұқараны қайта украиндандыру болды (тарихшы құжаттарға сілтеме жасай отырып, халықтың 80 пайызын украиндар деп жазады). Украинадағы орыстардың ұлттық азшылыққа айналуы нені білдірді (Украинаға ілесіп, оның үлгісімен орыс азаматтарына ұлттық азшылық мәртебесін берді – Терри Мартин айтқандай, «қолайсыз орыстар», Белоруссия да иеленді).

Бұл Украинаның партиялық және кеңестік басқару құрылымдарында ұлттық-коммунистік ауытқудың пайда болуы мен күшеюіне түрткі болды, ол Гарвард профессорының айтуынша, соншалықты қарқынмен дамып, соншалықты кең тарады, ақырында ол Сталиннің «өскен алаңдаушылығын» тудырды.

Шетке дейін

Біз қандай «масштаб» туралы айтып отырмыз? Бүкілодақтық туралы, кем емес. Гарвард профессорының детектив сияқты оқылатын монографиясында көптеген қызықты беттер осыған арналған. Өзіңіз бағалаңыз.

Большевиктердің көшбасшылары, деп жазады Терри Мартин, «ұлттың ассимиляциясын да, экстерриториялық өмір сүруін де мойындамады». Осы стандарттармен олар Кеңес мемлекетін құруға кірісті: әр ұлттың өз аумағы бар.

Рас, бәрінің жолы бола қойған жоқ: 40 ірі ұлттық аумақты салыстырмалы түрде оңай құрған Кеңес үкіметі Ресейдің өзінде теңіздегі құмдай болып жатқан аз ұлттар мәселесіне тап болды.

Ал егер кеңестік еврейлер үшін, мысалы, Биробиджан автономиялық облысын құру мүмкін болса, онда сығандармен де, айталық, ассириялықтармен де нәтиже болмады.

Бұл жерде большевиктер дүние жүзіне түбегейлі көзқарасты көрсетті: кеңестік ұлттық-территориялық жүйені ең кішкентай территорияларға – ұлттық облыстарға, ауылдық кеңестерге, колхоздарға тарату.

Украинаның алдыңғы шебінде, мысалы, Сыған республикасымен жұмыс істемеді, бірақ бір Сыған ауылдық кеңесі және 23 сыған колхозы құрылды.

Алгоритм жұмыс істей бастады: Ресей Федерациясынан ондаған мың ұлттық (шартты болса да) шекаралар алынып тасталды, ал украиндық аумақтық ұлттық кеңестер жүйесі үлгі ретінде алынды - 1925 жылы мамырда Бүкілодақтық ІІІ съезі. Кеңестер оны бүкіл КСРО үшін міндетті деп жариялады.

1920 жылдардың ортасында РСФСР-да 7 873 331 украин өмір сүргенін ескере отырып, «Украинский Пьемонт» өз ықпалын жоспарлағандай КСРО-дан тыс емес, КСРО-ның аймақтарына - украин шаруаларының айтарлықтай массасы шоғырланған аймақтарына кеңейтті. қоныс аударушылар революцияға дейін де шоғырланған (Төменгі Еділ, Қазақстан, Оңтүстік Сібір, Қиыр Шығыс).

Әсері әсерлі болды: Терри Мартиннің бағалауы бойынша РСФСР-да кем дегенде 4 мың украин ұлттық кеңестері пайда болды (Украинадағы орыс азшылығы кем дегенде бір қалалық ұлттық кеңесті құру құқығына қол жеткізе алмады), олар толық келіседі. «этносты аумақтандыру» идеясы оккупацияланған аумақтарды украинизациялауды қолға алды.

Профессор «мұғалімдер Украинаның Ресейге экспортының ең маңызды тауарына айналды» деп кездейсоқ емес (тарихшы бұл тезисті статистикамен растайды: 1929/30 оқу жылында Қиырда украин мектептері мүлдем болған жоқ. Шығыста, бірақ екі жылдан кейін 1076 бастауыш мектеп және 219 орта украин мектебі болды, 1932 жылы РСФСР-ге 5 мыңнан астам украин мұғалімдері өз бастамаларымен келді).

Осындай процестердің дамуы аясында Сталиннің «өскен уайымына» таң қалудың қажеті бар ма? Ақырында «интернационализмнің бетпердесін жамылып, Ленин атын жамылған жорғалы ұлтшылдықты» айыптауға айналды.

1932 жылы желтоқсанда Саяси бюро украинизацияны тікелей сынайтын екі қарар қабылдады: олар, Терри Мартиннің атап өтуінше, «позитивті белсенділік империясының дағдарысын» жариялады - индигенизация жобасы, шын мәнінде, жойылды …

Неліктен кеңес халқы орын алған жоқ

Большевиктер ұлттық мәселеге қатысты саясатын тамаша утопиядан бастады, оған бірте-бірте ес жиып, 15 жыл жұмсады.

Территорияларды, халықты және ресурстарды бірінен-бірі «ағайындай» ауыстырған «халықаралық ұлттар» жобасы бірегей эксперимент болып шықты – әлемнің еш жерінде мұндай ештеңе болмаған.

Рас, бұл жоба адамзат үшін прецедент болған жоқ: Кеңес үкіметінің өзі 1932 жылдың аяғында, Германияда фашизм билікке келгенге дейін үш ай бұрын (оның нәсілдік теориясы, айтпақшы, ешқандай орын қалдырмады) өзінің ұлттық саясатын қайта форматтады., таңдау жоқ).

Сол кеңестік ұлттық жобаны қазір әр түрлі бағалауға болады, бірақ атап өтуге болмайды: егер ол тек қана сәтсіздіктерден тұрса, фашизмге қарсы соғыс патриоттыққа айналмас еді, жеңіс жалпыхалықтық сипатқа ие болмас еді. Сонымен, КСРО халықтарының «кеңестік балалық шағы» олардың ортақ тағдыры үшін бекер болған жоқ.

Сонда да. Жетпіс жыл бойы бұл термин газет беттерінен кетпей, ресми баяндамаларда айтылса да, неге «кеңес халқы» қалыптаспады? Бұл Терри Мартиннің жұмысынан туындайды: біртұтас кеңестік ұлтты құру әрекеттері болды, партиядағы басым көпшілік тіпті оны жақтады, бірақ 1930 жылдардың табалдырығында Сталиннің өзі бұл идеядан бас тартты.

Оның кредосы: халықтар интернационалы – иә, ұлтсыз интернационализм – жоқ. Неліктен халықпен де, ұлтпен де тойда тұрмаған басшы мұндай таңдау жасады? Шамасы, ол сенді: шындық партиялық директивалар емес, көп нәрсені білдіреді.

Бірақ тоқырау жылдарында кеңестің басқа басшылары соған қарамастан ескі утопияны қайта шығаруды ұйғарды: 1970 жылдары Брежневтің тұсында қабылданған КСРО-ның үшінші конституциясы құқықтық өріске «кеңес халқының жаңа тарихи қауымдастығын» енгізді.

Бірақ егер бастапқы жоба көпұлтты елдің «жарқын болашағына» апаратын жолдар туралы аңғал идеялардан шыққан болса, оның ескі көшірмесі карикатура сияқты көрінді: ол жай ғана тілекпен өтті.

«Жағымды қызмет империясы» деңгейінде еңсерілген ұлттық мәселелер ұлттық республикалар деңгейінде ұшқын берді.

Бұл туралы Андрей Сахаров өте дәл айтты, посткеңестік кеңістіктегі алғашқы ұлтаралық қақтығыстарға түсініктеме бере отырып: олар КСРО Украина, Грузия, Молдова және т.б. болып ыдырап кетті деп ойлау қателік дейді; ол көптеген шағын Кеңес Одағына ыдырап кетті.

Большевиктер ұлты үшін «ыңғайсыз» орыстармен бірге қайғылы рөл мен проблеманы ойнады. Орыстар «бәріне қарыздар» деп кеңестік империяны құруға кірісу арқылы олар болашаққа кеніш салды. 1930 жылдары бұл тәсілді қайта қарағаннан кейін де кеніш залалсыздандырылған жоқ: Одақ тарай салысымен «аға» бәріне қарыз болып шықты.

Терри Мартин өзінің монографиясында бұл мәлімдемелерді әртүрлі дәлелдер мен фактілер арқылы жоққа шығарады.

Ал, мұрағат қорында жақында ашылған жаңаларын қалай еске алмасқа: 1923 жылы Кеңес үкіметі өзінің ұлттық тұжырымдамасын әзірлеумен қатар одақтас республикаларды дамыту үшін субсидия қорын да құрды. Бұл қор 1991 жылы премьер-министр Иван Силаев президент Борис Ельцинге баяндама жасағаннан кейін ғана құпиядан шығарылды.

Одан түскен шығындарды 1990 жылғы бағам бойынша қайта есептегенде (1 АҚШ доллары 63 тиын болды) жыл сайын одақтас республикаларға 76,5 миллиард доллар жөнелтілетін болып шықты.

Бұл құпия қор тек РСФСР есебінен құрылды: Ресей Федерациясы тапқан әрбір үш рубльдің екеуін ғана өзіне қалдырды. Ал жетпіс жылға жуық уақыт бойы республиканың әрбір азаматы жыл сайын Одақтағы ағайындарына 209 рубль берді, бұл оның орташа айлық жалақысынан көп…

Эндаумент қорының болуы көп нәрсені түсіндіреді. Мәселен, Грузияның тұтыну жағынан ресейлік көрсеткішті 3,5 есеге қалай айналып өтетіні белгілі болды. Қалған бауырлас республикалар үшін алшақтық азырақ болды, бірақ олар кеңестік жылдар бойы, оның ішінде Горбачевтің қайта құру кезеңін қоса алғанда, «рекордшыны» сәтті қуып шықты.

***

Терри Мартин туралы

Терри Мартин өз зерттеулерін КСРО-ның ұлттық саясаты туралы диссертациядан бастады, ол оны 1996 жылы Чикаго университетінде тамаша қорғағаны сонша, оны бірден Гарвардқа Ресей тарихы профессоры ретінде шақырды.

Бес жылдан кейін диссертация жоғарыда біз ұсынған іргелі монографияға айналды. Ол орыс оқырманына да қолжетімді (ROSSPEN, 2011) – түпнұсқадан айырмашылығы, орыс тіліндегі басылымның мұқабасындағы «позитивті белсенділік» термині қандай да бір себептермен тырнақшаға алынған. Алайда мәтінде мұндай тырнақша жоқ.

Автор өзі туралы аздап айтып берді, жай ғана абзац, бірақ ол кілт, ал кітап оған ашылады. Автор мойындайды: жасөспірім кезінде ол он жыл қатарынан анасының әжесімен бірге болды және оның Дағыстан мен Украинадағы революцияға дейінгі өмірі, Ресейдегі Азамат соғысы туралы әңгімелерін мәңгілікке бойына сіңірді.

«Ол Махноның шаруа бандыларының меннониттер бай оңтүстік украиндық колониясына жасаған аяусыз рейдтерінің куәсі болды, - деп еске алады тарихшы, - тек кейінірек, 1924 жылы ол Кеңес Одағын тастап, Канадаға көшіп, сонда болды. орыс меннониттерінің жергілікті диаспорасының бөлігі. Оның әңгімелері мені алғаш рет ұлт туралы ойлануға мәжбүр етті ».

Бұл «қан шақыру» және анықталған ғылыми қызығушылықтар. Аспирант кезінде ол саясаттанушы Рональд Сунимен бірге «Кеңес өкіметінің алғашқы онжылдықтарындағы ұлттың қалыптасуы мен мемлекеттік саясат мәселелерін зерттейтін ғалымдардың қатарын көбейтуді» ойластырды.

Көбісі дебютанттар болған жиырма шақты советолог Чикаго университетінің шақыруына жауап берді. Конференция материалдары («Новые государство: империя и национальность в эра Ленина и Сталина», 1997 ж.) оның қатысушылары «тоталитарлық советологияға» саяси ревизия жүргізуді мүлде мақсат етпегенін айтады. қырғи-қабақ соғыстан бері Америкада билік етті. Ол шығарылмады. Дегенмен, тарихи қайта қарау орын алды.

Джон Арч Геттидің диагнозы тағы да расталды: АҚШ пен КСРО бір-бірін «абсолютті зұлымдық» деп қабылдаған дәуірдегі тарихи зерттеулер насихаттың өнімі, оларды егжей-тегжейлі өңдеудің мағынасы жоқ. Жиырмасыншы ғасырдың тарихын жаңадан, шын мәнінде – нөлден жазу керек. Бұл жұмысқа Терри Мартиннің ұрпағы араласты.

Профессор Терри Мартиннің негізгі тұжырымдары

«Кеңестік саясат КСРО-ның орыс емес халықтарының ұлттық болмысын және өзін-өзі тануын жүйелі түрде дамытуға бағытталды.

Бұл үшін ұлттық элита басқаратын ұлттық аумақтар құрылып қана қоймай, сонымен бірге ұлттық болмыстың символдық белгілері: фольклор, мұражайлар, ұлттық киім мен тағамдар, стиль, опера, ақындар, «прогрессивті «Тарихи оқиғалар мен классикалық әдебиет шығармалары.

Мұндағы мақсат ұлттық мәдениеттердің орнын басатын, қалыптасып келе жатқан жалпыодақтық социалистік мәдениетпен әртүрлі ұлттық мәдениеттердің бейбіт қатар өмір сүруін қамтамасыз ету болды.

Орыс емес халықтардың ұлттық мәдениеттерін оларға әдейі, әдейі құрмет көрсету арқылы саясатсыздандыру керек болды ».

«Кеңес Одағы федерация да, әрине, моноэтникалық мемлекет те болған жоқ. Оның айрықша белгісі халықтардың өмір сүруінің сыртқы формаларын – территориясын, мәдениетін, тілін және элитасын жүйелі түрде қолдау болды».

«Кеңес саясатының өзіндік ерекшелігі, ол ұлттық көпшілікке қарағанда аз ұлттардың сыртқы формаларына көбірек қолдау көрсетті. Кеңес үкіметі моноэтникалық мемлекет үлгісінен үзілді-кесілді бас тартты, оны көптеген ұлттық республикалар үлгісімен ауыстырды ».

«Кеңестік саясат шынымен де орыстан ұлттық саясат саласында құрбандықты талап етті: орыстардың көпшілігі тұратын аумақтар орыс емес республикаларға берілді; Орыстар орыс емес халықтардың мүддесі үшін жүзеге асырылатын позитивті қызметтің өршіл бағдарламаларымен келісуге мәжбүр болды; Орыстарды ұлттық азшылықтардың тілдерін үйренуге шақырды, сайып келгенде, дәстүрлі орыс мәдениеті езгілердің мәдениеті ретінде айыпталды ».

«Ұлттық құрылымның сыртқы формаларын қолдау кеңестік ұлт саясатының мәні болды. Кеңес Одағының құрылуымен 1922-1923 жж. Автономиялық ұлттық аумақтар федерациясы емес, ұлттық болмыстың аумақтық нысаны мойындалды ».

«Тек орыстарға өз территориялары берілмеді, тек олардың өздерінің коммунистік партиясы да болмады. Партия көпұлтты мемлекеттің біртұтастығына ықпал ету үшін ресейліктердің ресми тең емес ұлттық мәртебесімен келісімге келуді талап етті.

Осылайша, мемлекет құрушы ұлт пен отаршыл халықтар арасындағы иерархиялық айырмашылық қайта жаңғыртылды, бірақ бұл жолы ол төңкерілді: ол енді бұрын езілген ұлттар мен бұрынғы ұлы державаның арасындағы жаңа айырмашылық ретінде өмір сүрді».

«Огонёк» журналы 19.08.2019 No 32, 20 б.

Ұсынылған: