Ортағасырлық адамның музыкасы мен ойын-сауықтары

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Ортағасырлық адамның жұмысы көп, демалысы аз болғаны бізге жақсы таныс. Иеміз жұмыс істеуді бұйырды, ал шіркеу мойынсұнушылықпен өмір сүруге және күнәлар үшін төлеуге мәжбүр етті. Бірақ ортағасырлық күнделікті өмірдің қарапайымдылығы мен күңгірттігі сананы толығымен билей алмады. Неміс теологы, кейінгі ортағасырлық қоғамның ең жарқын өкілі Мартин Лютер: «Шарапты, әйелдерді және әндерді сүймейтін адам ақымақ болып өледі!» - деп айтқан болатын. Ежелгі Еуропа қоғамы шебер көңіл көтереді.

Ортағасырлық адамның сезімі: реакция

Қазіргі заман адам эмоцияларының көріністерінің көптеген тән белгілерін біледі. Қоғамдағы этикет пен мінез-құлық нормалары зорлық-зомбылықпен қуанышқа немесе наразылыққа белгілі бір тыйымдарды жүктейді. Мұндай шабуылдар ренжіту мен сыни көзқарасты тудыруы мүмкін.

Орта ғасырлар соншалықты ұстамды емес еді: күлкі қатты, көз жасы таусылмайтын, қызық шулы, ашуы басылмады. Қарапайым және қу күлімсіреу тек салтанатты іс-шараларға тән болды. Шежірешілер мен суретшілер өз шығармаларында жоғарыда аталған құбылыстарды байқамады, ал ақындар мен жазушылар элита мінез-құлқының бұл жасанды бейнелерін қабылдады.

Дегенмен, орта ғасырлардағы ақсүйектер қоғамының шеңберінен тыс жерде қорқынышты ым-ишаралар мен дірілдерді, жүректі дір еткізетін айқайларды және күлкіге айналған кең ашылған ауыздарды байқауға болады.

Ал шерусіз, музыкасыз қандай мерекелер бар? Адамдар қалалар мен ауылдарды аралап, аспаптың сүйемелдеуімен хормен ән айтты: мұндай шараларда барабандар, флейталар және басқа да аспаптар болды.

Ақпарат, ең алдымен, шіркеу музыкасына қатысты. Ортағасырлық музыка ұзақ жолдан өтті: Рим мұрасынан араб ықпалына дейін ваганттар мен трубадурлардың арнайы әндеріне дейін. Эпикалық шығармалар махаббат, аңшылық, еңбек және т.б. туралы толық күнделікті оқиғалармен қатар өмір сүрді.

Біз халықтық мерекелік әндерді көп біле бермейміз. Ал бисіз қандай мереке? Ерте Қайта өрлеу дәуірі авторларының ортағасырлық миниатюралары мен картиналары би сюжеттеріне толы. Әйелдер мен ерлер өз шеңберлерінде бөлек биледі. 15 ғасырда асыл еуропалықтар «ақ бидің» бір түрін - каролды білген.

Шіркеу тағы да мұндай нәрселерге көз жұмып, айыптады. Дегенмен, діни қызметкерлердің өзі құрбандық үстелінде бір-бірінің саусақтарын ұстап, шеңбер бойымен биледі.

Ал ішімдік пен тамаққа толы дастархансыз, шулы тавернаға бармай және, әрине, қырғынсыз қырғынсыз мереке ше? Халықтың артықшылықты бөлігі үшін мерекелерге нағыз рыцарьлардың махаббаты мен ерліктерін жырлаған буфондар, көшпелі музыканттар мен әншілер шақырылды. Қарапайым халық қаланың шетіндегі бір жерде жеке-жеке жекпе-жекке қанағаттанатын немесе асқақта жатқан процесті бар ынтасымен тамашалаған.

Бірақ бәрібір адамгершілік ойын-сауықтар көбірек болды: алаңдарда жонглерлер, трубадурлар өнер көрсетті, кейінірек театрландырылған көріністер - жұмбақтар пайда болды. Мұндай іс-шараларда актерлердің жергілікті биліктің барлық кемшіліктері мен тесілген жерлерін көрсетуге, сондай-ақ қоғамның адамгершілік дамуының барлық артықшылықтарын көрсетуге жеткілікті еркіндігі болды. Спектакльдер мен спектакльдер еркін және тәуелсіз болды, бірақ 14 ғасырға қарай қала билігі шіркеу қызметкерлерін ренжітпеу үшін әртістерді қанатының астына алды.

Қарапайым адам шерумен бірге жүріп, ән айтты, дарынды суретшілерге қол соғып, ортағасырлық таверналарда сусын ішіп, кейде ұжымдық шайқастарға қатысты. Мұндай нәрселер оған рахат әкелді.

Ортағасырлық Еуропаның ашық ойындары

Орта ғасырлардағы адам үшін ойын әрқашан атақ немесе ақша әкелетін мағыналы әрекет болып табылады. Қатысушыны не күтіп тұрғаны мүлдем маңызды емес: абыройсыз жеңіліс немесе бас айналдыратын жеңіс. Ол бәрібір күресіп, тәуекелге, қулыққа барды. Ойын көптеген түрлі сезімдер мен эмоцияларды тудырды. 9 ғасырдан бастап діни қызметкерлер мұндай әрекеттерге деген көзқарасын қалыптастырды: бұл көп уақытты қажет ететін пайдасыз және мағынасыз кәсіп, оны дұға етуге арнау керек.

Қалаларда адамдар доп немесе доп ойнады. Доп ойыны қазіргі теннисті көбірек еске түсірді: сабан немесе жүннен жасалған доп тордың немесе ағаш қабырғаның үстінен ерекше ракеткалар көмегімен лақтырылды. Ракеткалар ағаштан жасалған. Лапта үлкенірек, командалық ойын-сауық болды: олар бүкіл отбасымен, шеберханамен және тіпті кланмен ойнады.

Ортағасырлық дөңгелектер қазір өте жарақат болып көрінуі мүмкін: ағаштан жасалған қатты затты қолмен, аяқпен, кейде таяқпен тебеді.

Үстел ойындарынсыз қалай өмір сүруге болады? Әсіресе құмар ойындар. Сүйектер ортағасырлық Еуропаның халықтық ортасында кеңінен танымал болды. Барлығы ойнады: ең бейшара кедейлерден бастап ірі магнаттарға дейін. Олар, әрине, ақша үшін ойнады. Ойынның айналасындағы орта отқа май қосты: шулы таверналар, алкоголь, қару-жарақ. Қулық немесе алдау үшін жұдырық немесе қанжар алуға болады. Еуропада карта ойындары тек 15 ғасырда ұлы географиялық ашылулар дәуірінің басында пайда болды.

Ортағасырлық ойын-сауық индустриясы көптеген жағымды энергияны алып жүрді, бірақ еуропалық қоғамның шамадан тыс эмоционалдылығы оған із қалдырды. Мерекелер, ойындар, тойлар қоғамның сан алуан өкілдерінің басын қосып, олардың арасындағы қарым-қатынасты ушықтыра алады.