Ата-бабаларымыз кітапты қалай жасаған

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Александр Семёнович Иванченко өте қызықты адам. Ол СВР-да қызмет етті және Ресей Әскери-теңіз күштерінің контр-адмиралы болды. 1965 жылы КСРО-ға сыйға тартылған Индонезия флотын басқара отырып (лақап атпен) ол тең емес шайқаста саны 2 есе көп болатын НАТО флотын жеңе алды. Сол үшін А. Иванченко Индонезияның жоғары наградасымен марапатталып, оның құрметті азаматы болды. Сонымен қатар, Александр Семёнович Бүкіләлемдік пұтқа табынушылар қоғамының басшысы, тарихшы, саяхатшы, бірнеше атақты еуропалық банктердің президенті; асыл тастарды кесуші, Гималайдағы, Тибеттегі және Украинадағы ведалық кітапханаларды сақтаушы. «Кеңес шекарашыларының әнұраны» және «Ридна маттарым, түнде ұйықтамадың» әндерінің авторы, бірнеше ғылым докторы, «Славяне» журналының шығарушысы. Оның ең қызықты кітабы «Ұлы орыстың жолдары» қайтыс болғаннан кейін жарық көрді. 90-жылдардың аяғында А. Иванченко Кеңес Одағы үшін қызмет еткен көптеген барлаушылардың тағдыры туралы кітап жазды. Кітап «Адасқандар мен сатқындар» деп аталды. Кітап басылмады, оның әріптестері қолжазба мен барлық құжаттарды тәркілей алды …

А. Иванченконың кітабынан үзінді «Ұлы орыстың жолдарымен»

… ол менің алдымда үлкен кітапты алғаш ашқанда, менің денемді шаншылған қаздың бөртпелері қалай жүгіріп өткені есімде, мен аңырап тұрып қалдым, ал менің екі жасар үлкен әпкем Вера толығымен менің жанымда тұрды. тыныш. Ол менің осы кітабымның бірінші бетінде орналасқан екі жалпақ сызбадан басқа ештеңе көрмеген болып шықты. Вера мен сияқты денесінің барлық жасушаларымен емес, тек көзімен көрді.

Білмейтіндерді таң қалдырған кітап, Зоранның менің алдымда ашқан кітабы біздің христианға дейінгі кәдімгі кітаптарымыздың бірі болды, Ресейді шомылдыру рәсімінен өткен христиандар шайтандықпен ешқандай байланысы болмаса да, оны шайтандық «қара кітап» деп өртеп жіберді. Олардың бүкіл құпиясы біздің ата-бабаларымыздың биоэнергияны пайдалана білуінде болды.

Оларға арналған пергамент үш-төрт апталық емізетін құлындардың терісінен жасалған. Оның ет жағы жұқа талшықты күдеріге ұқсайтын етіп жасалған, артқы жағы тегіс. Содан кейін дайын былғары аршынның төрттен үш бөлігі (53,34 см) және ені 2,5 аралық (42 см) бойымен парақтарға кесілді. Тегіс жағында парақтар, сондай-ақ олардың ұштары жұмыртқаның сарысы араласқан, қазір фарфор мен фаянс жасау үшін қолданылатын күйдірілген ақ саз ұнтағының жұқа қабатымен жабылған. Ол сондай-ақ электр желілерінің барлық полюстерінде көретін ақ шыныаяқтарды жасайды - олар диэлектриктің сапасына ие және оқшаулағыш ретінде қызмет етеді.

Саз ұнтағымен жабылған жаймалардың жағы жабық бөлмеде әлсіз отта мыс пісіру науаларында кептірілді, содан кейін парақтар төңкеріліп, сол мыс пісіру табақтарында олар күдері жағын ыстық күннің астында қалдырылды. пергамент бөлігі күн энергиясымен қаныққан. Бірақ күдері біздің шамның барлық энергиясын сіңірмейді, тек оның сәулеленуін ғана сіңіреді, бұл биоэнергетикаға да тән. Енді олар жақында қайта ашылды және Z-сәулелері деп аталды.

Содан кейін пергамент парақтары омыртқасына металл спираль салынған заманауи қалың дәптер сияқты тігілген. Бірақ мұндай спиральдың орнына олар жақсы кептірілген буктан немесе сопақ сақиналарға иілген күлден жасалған бумен кесілген бұтақтарды пайдаланды. Жіңішке мыс парақтарымен қапталған батпақты емен қақпағын қоспағанда, кітаптың қалыңдығы төрт дюйм (18 см) жасалған. Оның мұқабасында рунельдер болды, яғни оның аты ойып жазылған. Жақсырақ оқу үшін әріптердің ойықтарына күміс пен ниелло құйылды. Бұл кезде кітап үшін мыс ілгектермен жабылған оң жағындағы мұқабасы бар дәл осындай үлкен емен-мыс қорап жасалды.

Кітап ғасырлар бойы тыңғылықты болды … Ол оны өте мұқият игерді, өйткені оған енгізілген ақпараттың қауіпсіздігі үшін оның материалының әрбір бөлшектері белгілі бір физикалық қасиеттерге ие болуы керек еді. Бізге сына жазуы бар көптеген вавилондық-ассириялық балшықтан жасалған «үстелдер» жеткен. Сына тәрізді әріптерді дымқыл балшыққа сығып алып, оны кептіріп, керамика сияқты күйдіретін. Бұл туралы айтып отырғаным, сол бір заманда бабаларымыз кітапты қалай жасағанын оқырман өзі салыстырсын.

Алғашында болашақ кітаптың мәтінін росичи қарындаш сияқты өткірленді, балауызбен қапталған тақталарға металл қаламмен жазды, мұнда мәтіннің өзінде де, оған ілеспе символдық сызбаларда да кез келген түзетулер рұқсат етілді. Автор бірден «ақтанып» жаза алмайды. Өз ойын дәл жеткізуге тырысып, кейде оның соңынан «жүгіреді», емлеге мән бермей, кейін кейбір мәнерлі сөздерді іздеп, кейбірін сызып, орнына басқаларын қояды. Ол – жаратушы, шығармашылық азаптан туады. Соған қарамастан, кітапты жасаудағы басты нәрсе болды автор емес немесе авторлар тобы, ал пергаментке көшірілген балауыз пластиналарға жазған. Ол спиртте ерітілген шырша шайырынан (шайырдан) және майда ұсақталған киновардан жасалған қызыл сиямен қаз немесе аққу қаламымен жазды.

Кез келген адам хатшы бола алмайды, қиялы бай және биоэнергия бөлетін осындай дене жасушалары бар адам ғана. Сонда оның қиялында пайда болған барлық суреттер оның биотоктарымен бірге пергаментке пленка сияқты сіңеді. Сондықтан оның жазып, сызатын пергаменттің жағы жіңішке талшықты күдеріге ұқсайтын етіп – оның ауданын ұлғайту үшін жасалған. Өйткені, егер сіз күдері талшықтарының әрқайсысын созсаңыз, оның жалпы ауданы ақ сазмен жабылған оның тегіс артқы жағынан бірнеше есе үлкен болады. Ал мұндай жабын электр желілерінің тіректеріндегі фарфор шыныаяқтармен бірдей мақсатта - оқшаулау үшін, жазушының биоэнергиясы пергаменттің бір парағы арқылы екіншісіне еніп кетпеуі үшін жасалады.

Ал шырша шайырымен араласқан киноварды жазуы кездейсоқ емес. Жазушының жасушалары биоэнергия шығарады, бірақ менікі басқаша орналасады, олар оның биотоктарын теледидар сияқты қабылдайды, мен ол жазған кезде оның қиялында пайда болғанның бәрін көремін. Сонымен қатар мен мәтінді дыбыссыз фильмдегі кредиттер сияқты оқыдым. Киноварь энергиясы өз энергиясын жұтып алмағандықтан, ол пергаментке киноварь бөлшектерін өз ішінде ұстайтын онымен араласқан шырша шайыры арқылы ғана өтті. Осының арқасында сіз және күдері пергамент сіңірген тірі суреттер арасындағы ауада ілулі тұрғандай тақырыптардың әсері жасалады. Бірақ Верочка апам суреттерді көрмеді, өйткені олар көзбен қабылданбайды, көз киноварда жазылғанды ғана көреді, ал суреттерде мұндай қасиет болса, дене жасушалары қабылданады. Сондықтан, жақында қайтыс болған атақты болгар көріпкел Ванга соқыр болғандықтан, барлық тірі заттарды анық көрді және оған келген әрбір адамның сыртқы келбетін сөзбен дәл сипаттады. Біздің көзіміз биотокпен кодталған суреттерді шеше алмайды. Неліктен - мен білмеймін.

Меніңше, мен сияқты бәрі көреді, мен үшін бұл әдеттегі нәрсе, бірақ бәрі адамдарда мұндай туа біткен қабілет сирек кездеседі деп айтады. Сондықтан Зоран біздің Мисайловкаға Памирден келді, әсіресе маған сабақ беру үшін. Мен туылғаннан кейін көп ұзамай акушеркам Даромирка мен туралы айтты, мен оқуға дайын болған кезде ол бізге екі жыл келді. Бірақ олар маған бұл туралы ештеңе айтпады, олар мені күн сайын оқуға келетін өте қызық атамен таныстырды. Ол Даромиркаға қоныстанды.

Ұзын бойлы, қатал, сына сақалы кеудесіне құлаған Зоран менімен ол үшін мүлдем ұл емес, тең адам сияқты жүрді. Мен небәрі 4-5 жасымда оның менімен не туралы сөйлескеніне бүгін сене алмаймын. Жалпы, бұл жастағы баланы Платон академиясының студенті ретінде елестету қиын шығар. Бірақ бәрібір, бұл туралы айта отырып, сол жылдарды еске түсіре отырып, мен ештеңені асыра айтуға бейім емеспін және бұл мен үшін рұқсат етілмейді.

(Енді, менің қазіргі жасымның шыңынан бастап, мен бір мезгілде балалық шаққа тән ештеңеден тартынбайтын қарапайым бала болған және кішкентай жалаңаяқ шалфейдің түрін көргім келеді. қысқа шалбар, ұшатын көйлек және тым кең жиекті шашақ қалпақ, мен оны жек көретінмін, бірақ Богуславта маған тапсырыс берген Зоран жазда шуақты күнде көшеге шықпау керектігін айтты. онсызда бұл керек. Керемет кенеп туфли болды, ал күзге - етік. Алайда мен жердің күшін алуым керек еді).

Аязда әлі емес көріңіз, бірақ аязда киімсіз болып көрініңіз. Зоран саған ине лақтыратын сияқты болады. Ал Мирка мен емес, Зоран оны өз көзқарасымен тесіп жібергендей ентігіп қояды. Менің өзіме осылай айтқым келгені – Мирка – кек алу үшін мен оның атын атадым, өйткені ол күткендей Даромирканың орнына Мирка әже немесе Даромирдің мейіріммен сөйлегенін кішірейтетін есіммен атағанды ұнатпайтын. Бұл сауда құмарлығы еді. Кощей өлмейтін компанияда Баба Яга қажет емес. Бірақ Кощей Зоран емес, жоқ.

Тегіс, тегіс, ол менімен қалды, бірақ бос сөзді тастамады. Мен төрт жасымда Мисайловкада тек біздің Бодняда ғана емес, тіпті Надросяда және алыстағы Ярста да барлық жерде адам төзгісіз бұзақы және бұзақы ретінде атаққа ие болдым, неге Даромирка әже, қазір түсінгендей, Үнемі алаңдаушылықпен: кенеттен мен тағы бір керебет лақтырып жіберетінмін, мен Зоранды қатты ренжітемін, бірақ ол менімен оқудан бас тартады. Ол оны Мисайловкаға төмен сәуледен шақырған жоқ. Тағы бір маңыздысы, оның мазасын алмау мүмкін емес еді: Емеля-Мели-Неделя, мүмкін мен Зоранның сабақтары туралы тілімді айқайлай бастайтын шығармын. Ағартушылық дәуірінде «бақсы аулау» құрдымға кеткендей наданға көрінеді. Қалай болса да!

1931 жылы Мәскеуде біздің Денсаулық сақтау халық комиссариаты жиналды Бүкілодақтық экстрасенс съезі, екі жүзге жуық адам жиналды. Съезд барлығы сөйлегенше бір жарым апта жұмысын жалғастырды. Содан кейін оның қатысушылары Кремльдегі түскі асқа шақырылды, бірақ іс жүзінде оларды Мәскеуден тыс автобустармен алып кетті. ату Истра маңындағы орманның бір жерінде. Кездейсоқ бірнеше адам «Кремльдік дастарханға» жете алмай қалды, сол автобустардың жүргізушілерінің бірі басын қатерге тігіп, олардың өмірін, өзін де, басқаларды да қалай құтқарып қалғанын ескертті, олар туралы ешқандай ақпарат жоқ сияқты. Денсаулық сақтау халық комиссариатында болды, сондықтан олар әйгілі әріптестерінің тағдырынан құтылды, бірақ олар ұзақ уақыт бойы жасырынуға мәжбүр болды …