Ачинск таяқшасы: ең көне күнтізбе

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Археологтар тарихқа дейінгі дәуірде адамдардың күнге, айға, жұлдызды аспанға үлкен қызығушылық танытқаны туралы көптеген дәлелдер тапты. Сібір бұл өлкеден ең көне жәдігерлерді ашқан астроархеологтарды қатты қызықтырады.

Астрономия күнтізбе сияқты ұғыммен тығыз байланысты, өйткені жарық жұлдыздарының аспан бойынша қозғалысының көмегімен ежелгі адамдар жылдың қай мезгілі екенін анықтаған, өйткені табиғи жағдайлар (жыл мезгілдерінің ауысуы) әрқашан дәл көрсете алмайды. қай күн немесе ай болды. Адамзат бірнеше ежелгі, керемет дәлме-дәл күнтізбелерді біледі – ацтек күнтізбесі, өткен желтоқсанда көп шу шығарған дөңгелек майя күнтізбесі – оның ақырзаманын болжағанына надандар сенген. Сондай-ақ кейбір күнтізбелер бар - ежелгі шумер, ежелгі египет және т.б. Бірақ бірнеше мыңдаған жылдар бұрын қазіргі Сібір мен Орал аумағында өмір сүрген адамдардың да сол Майя күнтізбесінен кем емес жұмбақ күнтізбесі болғанын аз адамдар біледі. Ал бұл күнтізбе жақын арада табылған.

1972 жылы тарих ғылымдарының докторы В. Е. Ларичев Сібірде жоспарлы қазба жұмыстарын бастады. Қазба жұмыстарының мақсаты Ачинск палеолиттік тұрағы деп аталады. Ғалымдардың айтуынша, бұл планетадағы ең көне қоныстардың бірі, оның жасы он сегіз мың жылдан астам!

Қазба жұмыстары кезінде көптеген құнды олжалар табылды, бұл адамдардың сол бір қиялға келмейтін алыс уақытта қалай өмір сүргенін түсінуге мүмкіндік берді. Бірақ табылған заттардың бірі сөзбе-сөз сенсацияға айналды. Бұл мамонттың азуынан қашалған, әдемі жылтыратылған таяқша тәрізді бұйым. Таяқшада оның бүкіл бетін бойлай серпентин таспаларын құрайтын қуыс типті ойпаңдар қатарлары болды. Бұл саңылаулардың пішіні әртүрлі болды, барлығы 1065 дана есептеліп, спиральды үлгіні құрады. Бұл саңылаулар әр түрлі пішіндегі тас штамптармен тесу арқылы жасалған көрінеді.

Ғалымдар ұзақ уақыт бойы миын тырнап тастады, бұл не? Ежелгі адамдар үшін бұл таяқ қандай болды? Бастапқыда бұл нысан таза табынушылық болып табылады деп болжанса, кейін бұл палеолит дәуіріндегі адам мәдениетінің қарапайым үлгісі ғана болды деген болжам жасалды. Сонымен, кем дегенде, бұл бірінші көзқараста көрінді, бірақ бұл тек басында ғана. Олар таяқшаны егжей-тегжейлі және мұқият зерттеуге шешім қабылдады, тіпті оны микроскоппен де зерттеді. Және осы тексеруден кейін және саңылаулардың суреттерін қағазға көшіргеннен кейін, тесіктердің спиральдары жай ретсіз өрнек емес, жеке ленталарға анық бөлінгені анықталды, ал бұл таспалар, өз кезегінде, иректерге бөлінген ». сызықтар». «Сызықтар» санын есептегенде, олардың белгілі бір сандағы нүктелі тесіктерден тұратыны белгілі болды.

Алынған сандар сериясы Ларичевті ерекше олжаны зерттеуге одан да тереңірек енуге мәжбүр етті. Санаудан кейін оның көзіне түскен бірінші нәрсе спиральдардың барлық таспаларындағы саңылаулар санының 3 санына көптігі болды. жақсы, барлығында дерлік - тек 173 және 187 ленталары бұл үлгіге бағынбайды (барлық таспалар болды. нөмірленген - есептеулерге және одан әрі жұмыс істеуге ыңғайлы болу үшін). Дегенмен, бұл ерекшелік деп айту да мүмкін емес, өйткені олар таяқшаның негізінде тураланған және олардың тесіктерінің жалпы сомасы 360. Тиісінше, бұл таспалар да жалпы үлгіге бағынады - көптігі. саны 3.

Бұл қандай қызық таяқша? Барлық осы сандар мен үлгілер нені білдіреді? Ларичев ғалымдардың көпшілігімен келіскен гипотезаны алға тартты: таяқ культтік нысан емес және, әрине, қарапайым емес. Таяқша күнтізбеден басқа ештеңе емес. Мәдениеті мен дамуының өте жоғары деңгейін растайтын көптеген олжалар табылған осы палеолиттік мекеннің адамдары қандай да бір түрде үнемі өзгеріп тұратын табиғи жағдайларда өмір сүріп, оларға қалай да үйреніп кетуі керек деп болжау қисынды болар еді. Джулиан күнтізбесі сол уақытқа дейін әлі ойлап табылмағандықтан (немесе ашылған - мұнда әркім өзі үшін ең қолайлы анықтаманы таңдайды), содан кейін басқасы болуы керек. Қайсысы? Ларичев бұл сұраққа әлі күнге дейін қалың оқырманға беймәлім болып келген көне шежірелерден бастап тәуелсіз зерттеушілердің кітаптарының қазіргі басылымдарына дейін әртүрлі дереккөздерге сүйене отырып жауап беруге тырысты.

Ачинск таяқшасында ізденімпаз ғалымды бұл күнтізбе деп ойлауға не түрткі болды? Спиральдардың таспаларындағы тесіктердің саны. Оның айқын күнтізбелік сипаты бар. Мысалы, таспа нөмірі 45 бір жарым ай айының ұзақтығын және күн жылының сегізінші бөлігін көрсетеді; таспа нөмірі 177 - ай жылының жартысы және күзден көктемгі күн мен түннің теңелуіне дейінгі күндер саны; 207-ші лента - айдың жартысы плюс бір ай; 173-ші - ықтимал тұтылу уақытын анықтауда ерекше рөл атқаратын дракондық жылдың жартысы; 187-ші – көктемнен күзгі күн мен түннің теңелуіне дейінгі күндер саны; 273-ші он жұлдызды (яғни жұлдыздық) ай айын көрсетеді, бұл күн жылының төрттен үш бөлігіне тең. Таспадағы 3 нөмірдегі саңылаулар саны толық айдың зақымдану белгілерінсіз жалаңаш көзбен байқалатын үш күнді көрсетеді. Жаңа ай деп аталатын сол күнтізбелік кезеңде ай аспанда көрінбеуі мүмкін. Тіпті мүсіннің бетіне қашалған саңылаулардың жалпы саны – 1065 – жай қосынды емес, үш ай жылын қосқанда екі күн.

Сонымен қатар, саңылауларды егжей-тегжейлі талдау спиральдардың әрбір лентасының «нақышталған өрісі» жекелеген серпентиндік сызықтарда қалыптасқанын көрсетті, бұл белгілі бір сандық ырғақты ашты. Оқырмандарды сандармен жалықтырып алмау үшін біз оны қазір бұл жерде келтірмейміз, дегенмен сандардың орналасу заңдылығынан лентадан таспаға көшкенде жолдардағы тесіктердің саны бірте-бірте көбейетіні байқалады. сызықтан сызыққа және таспалардан бір спиральдан екіншісінің ленталарына өту бағыты мен тәртібін қатаң түрде белгілеу.

Мұқият қарасаңыз, бұл сандық ырғақтардың тек математикалық емес, күнтізбелік ерекшелігін де таба аласыз. Шындығында, 43 тесігі бар жолдан басталып, 70-ке дейінгі жолдардың барлығы да күнтізбелік сипатқа ие. Бұл сандар ай күнтізбесінің бір жарымнан екі және үштен бір айға дейінгі блоктарын құрайды.

Таяқшадағы уақыт ленталарында даналық пен қасиетті білімнің сақтаушысы жыланның символы бейнеленгені байқалды. Ежелгі таяқшаның құпиясын ашып, оны күнтізбе ретінде пайдалану үшін оны шешу үшін кілт табу керек. Бұл кілт анықтамалық нүкте болып табылады, яғни. кері санақты қай тесіктен және қай күннен бастау керек. Жауапты 177 және 187 ленталар ұсынады, олар күзден көктемгі күн мен түннің теңелуіне және керісінше күнтізбелік кезеңдерді көрсетеді. Бұл таспалар сандық қатарда өте белгілі орын алатындықтан, 45-ші лентада жаз болуы керек екені анық, одан кейін 177-ші лентаның күзгі-қысқы маусымы, көктем-жаз маусымы - 207-ші, күзгі- қысқы - 173-ші және т.б. Бұдан 45-ші лентаның қатарындағы бірінші тесік 22 маусымдағы жазғы күн тоқырауына жақын күнді бейнелейді деген қорытындыға келді. Айдың қай фазасына келетін болсақ, түнгі жұлдыз сол кезде толық ай күйінде болды деп болжау орынды деп саналды.

Тексерулер мен тәжірибелер кезінде қазіргі астрономиялық күнтізбені спиральды ленталардың сызықтарына суперпозициялау, жоғарыда аталған шарттарды ескере отырып, ежелгі Сібір адамының үш жылдық ай күнтізбесі толық айдың үш күнінен, таспадан басталғанын көрсетті. саны 45 маусымда және 1062 күннен кейін мамырда толық айдың үш күнімен аяқталды, ол №3 таспаға түсті. Сібірлердің ежелгі күнтізбесінің тиімділігі мен тапқырлығына құрмет көрсетпеу қиын!

Ғалымдар таяқ күнтізбелік кескіні бар ежелгі өнер туындысы ғана емес, уақытты есептеу үшін іс жүзінде қолданылған деген қорытындыға келді. Сонымен қатар, Сібірдің ежелгі тұрғындары ай күнтізбесінің өзін ұзақ уақыт бойы қолдануға болмайтынын жақсы түсінді, өйткені оның күндік күнтізбеден артта қалуы көп ұзамай апатты болып, жыл мезгілдерімен орны толмас шатасулар басталады және тұрақтылық орнайды. уақытты санау жүйелері жерге құлайтын еді. Ұсынылған шешім келесідей: үш ай жылынан кейін күнтізбеге қосымша бір ай айы қосылуы керек, бірақ бұл толық ай қайтадан таспаның бірінші тесігіне 45 санына түсетіндей етіп жасалуы керек. 18 жылдан кейін, яғни, ай «уақыт спиральдары» бойымен алты есе өткеннен кейін, екі ай айы қосылуы керек және толық айдың түнін № 45 таспаның бірінші тесігіне ауыстырудың синусты ква емес. Мамонт азу мүсініндегі күнтізбеге жеткілікті тұрақтылық беріңіз және ол мәңгілік сипатқа ие болады!

Сондықтан ғалымдардың қорытындысы толығымен қисынды: Сібірде 18 мың жыл бұрын өмір сүрген адамдар, т.б. Шумер, Мысыр, Парсы, Үнді және Қытай өркениеттері қалыптасқанға дейін оларда тамаша ай күнтізбесі болды.