Өзіңізді және жақындарыңызды зиянды NLP бағдарламалауынан қалай қорғауға болады?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Нейро-лингвистикалық бағдарламалау – кез келген салада жетістікке жеткен адамдардың вербалды және вербалды емес мінез-құлқын модельдеу (көшіру) әдістемесіне негізделген, академиялық қоғамдастық мойындамаған психотерапия мен практикалық психологиядағы бағыт және жиынтық. сөйлеу формалары, көз қозғалысы, дене қозғалысы және есте сақтау арасындағы байланыстар.

ҚАУІП – КІНӘЛІК СЕЗІМ

Кінәлау сезімін дамыту - сізді манипуляциялаудың және тәуелді етудің күшті тұтқасы. Бұл психологиялық құлдықтың бір түрі.

Кінәлі адам өзіне келтірілген зиянды өтеу керектігін түсінеді және бұл зиянның орнын толтыру үшін жәбірленуші одан бір нәрсе алуға, бір нәрседен айыруға, бірдеңе жасауға мәжбүрлеуге, төлеуге және т.б.

Табиғи кінә сезімі - бұл жақсы сезім, ар-ожданның үні және оны ұстану керек.

Бірақ мұнымен бірге кінәлі сезім де бар. Оның қалыпты жағдайдан айырмашылығы, «жарақат алған» деген тарап сізді шексіз кінәлі күйде ұстауға тырысады. Мұны істеу үшін олар үнемі сіздің кінәлі екеніңізді еске салады немесе жаңа және жаңа айыптауларды алға тартады, мезгіл-мезгіл өздерінің бақытсыздығы мен азаптарын көрсетеді.

Қарсы әрекет әдісі

Ешқашан ақталмау керек.

Сізге барлық әрекеттеріңіздің себебі ретінде өзіңіз туралы үнемі хабардар болуыңыз керек, сізден туындайтын барлық әрекеттер үшін жауапкершілікті алу керек. Сіз «мені мұны істеуге жағдай мәжбүр етті» деп айта алмайсыз, оның орнына басқаша ойлау керек: «осындай жағдайларды ескере отырып, мен мұны істеуге шешім қабылдадым».

Айырмашылық өте үлкен.

Барлығына сыртқы жағдайларды кінәлағанда, сіз автоматты түрде кінәлі рөлге ие бола отырып, сылтау айтасыз. Сіз жағдайды басқаруды өзіңіз айтқан адамға бересіз. Сонымен қатар, мұндай сылтау сізді өз кінәңізді сезінуден айырбайды, яғни қазірден бастап сізді бақылауға алуға болады, енді сіз ақталуыңызды кім естісе, соған тәуелді боласыз. Енді ол сіз үшін не істеу керектігін және сізбен не істеу керектігін шешеді.

Сіздің әрекеттеріңіз СІЗДІҢ жеке шешіміңізбен шартталған кезде, сіз шешімнің себептерін, оның логикасын білесіз және сіз қаласаңыз, туындаған қиындықтарды жоюға көмектесу арқылы «зардап шеккен» тарапқа мұны түсіндіре аласыз. Құлдық міндет емес, көмектесу. Көмек өз еркімен, тек өзі бір іспен айналысатындарға ғана беріледі.

ҚАУІП – МІНДЕТ СЕЗІМІ

Борыш сезімі табиғи түрде де, жасанды түрде де болуы мүмкін.

Адамның бойына сіңген борыш сезімі оны дұрыс істеп жатқанына сенімді бола отырып, қажет емес әрекеттерді өз еркімен жасауға итермелейді. Оның үстіне адам бұл сезімді айналасындағыларға да тарата алады. Сонымен қатар, қарыздың мәні мен себебі, әдетте, талқыланбайды, ол «тіпті балаға да түсінікті» деп саналады.

Адамдардың бойында борыш сезімін тәрбиелеу арқылы сіз оларды сізге құндылықтарды беруге, жұмыс істеуге, сіз үшін күресуге және өлуге мәжбүрлей аласыз, сондай-ақ жаңа адамдарды өзіңізге әкеле аласыз, олардың бойында өзіңізге парыз сезімін оята аласыз.

Манипуляцияның апотеозы «төленбеген қарыз» ұғымы – яғни өмір бойы, айырбастауға жатпайтын, абсолютті, ұрпақтан-ұрпаққа мұраланған, мәңгілік қарыз.

Сонымен қатар, табиғи борыш сезімі тек бір жағдайда ғана болады: қажет нәрсені қарызға алып, оны қайтаруға келіскен кезде. Бұл сезім қарызды қайтарумен бір мезгілде жоғалады.

Барлық басқа жағдайларда міндеттілік емес, ҚАЖЕТ немесе РАХМЕТ сезімі бар. Қажеттілік адам табиғатынан туындайды. Алғыс - бұл сізге жасалған жақсылыққа ерікті түрде жауап беру. Алғыс осы жақсылықты алғандағы қуанышыңыздан туындайды.

Біз өзімізді борыш емес, ата-анамызға жер бетінде туылуымызға көмектескені үшін алғыс айтамыз.

Біз өз балаларымызға қарыз емес, мұқтаждық сезінеміз, өйткені олар жер бетіндегі біздің отбасымыздың мұрагерлері.

Біз өз Отанымызға өзімізді борыш емес, алғыс айтамыз, ол бізге ыңғайлы болу үшін айналаны жайлатқаны үшін және оның одан әрі бар болуын қаласақ, оның қажеттілігін сезінеміз.

Біз Құдайларға дүниені сол күйінде жаратқаны үшін, біздің дамуымызға қамқорлық жасағаны үшін, осы Дүниедегі инкарнациялардың мүмкіндіктері үшін қарыз емеспіз.

Біз Жерге ғана қарыздармыз, өйткені біз оның затының бір бөлігін денеміз үшін біраз уақытқа алдық. Ал біз бұл қарызды әрқашан өлген кезде өтейміз.

Бұл ғаламдық принципте төленбеген қарыздар жоқ.

Әрқашан, қандай да бір қарыз, міндеттеме туралы сөз болғанда, сіз әрқашан КІМГЕ және НЕГЕ қарыз екеніңізді түсіндіруіңіз керек. Сіз не қарыз алдыңыз, қашан және кімнен және оны қашан қайтаруыңыз керек. Мұны түсіну әрқашан қажет. Талдаудағы негізгі фраза: «Мен мұны ешкімнен қарызға алғаным есімде жоқ».

ҚАУІП – ТАБУ

Табу - бұл қандай да бір ақпаратты білуге тырысуға сөзсіз, абсолютті және келіссөзсіз тыйым салу.

Тыйым салынған ақпаратты білуге тырысқандар көндіруге тырысады, тәртіпті, әдептілік нормаларын, бағыныштылықты бұзғаны үшін сөкеді, келеке етеді, сынға алады, оқшауланады.

Қолданыстағы барлық тыйымдар шынайы ақпаратты таратуды шектеу мақсатында жасанды түрде жасалған ережелер болып табылады.

Кез келген сұрақты нақтылауға табиғи, табиғи тыйым жоқ. Барлығын тануға, түсінуге, түсінуге болады. Ақпаратта бар жалғыз табиғи шектеу – түсінуші адамның өзіндік даму деңгейі.

Қарсы әрекеттің әдісі анық - тыйымға қарамастан, тыйым салынған ақпаратты нақтылауды жалғастыру. Егер сіз осы білімді қабылдап, «қорыта» алатындай дамыған болсаңыз, сіз оны аласыз. Бұл ақпаратты ашу, әдетте, әлемді қабылдауды айтарлықтай өзгертеді - кем дегенде оны ашқан адамның. Сондай-ақ қоғамда болып жатқан процестерді тереңірек түсіну үшін бұл ақпаратты кім және неліктен тыйым салғанын білу керек.

«Жоқ» сөзі сияқты жалпы тыйым коды туралы бөлек айту керек. Шындығында оның көптеген реңктері бар: мүмкін емес, тыйым салынған, ұсынылмайды, қиын, қауіпті, пайдасыз және т.б. Бұл реңктер арасындағы айырмашылық өте маңызды, сондықтан сіз оған сәйкес мүлдем басқаша әрекет етуіңіз керек. Сіз әрқашан неге бұл мүмкін емес екенін түсіндіруіңіз керек. «Мүлдем мүмкін емес» деген жоқ – жоқ, әрқашан әркім түсіне алатын нақты мағына бар.

ҚАУІП – ЖАСАНДЫ ҚАЖЕТТІЛІК ЖАСАУ

Көбінесе біз кейбір әрекеттердің, материалдық игіліктердің, белгілі бір өмір салтының қажеттілігіне көз жеткіземіз. Олар бұл туралы мүмкіндігінше жиі айтуға тырысады, осылайша бойға сіңген ой әдетке айналып, нағыз қажеттілік, табиғи қажеттілік болып көріне бастайды.

Бізге ақшаның қажеттілігі туралы айтады, ал шын мәнінде қажет нәрсе ақшаның өзі емес, біз оған сатып алуға үйренген нәрселердің бір бөлігі ғана.

Бізге жұмыстың қажеттігі туралы айтылады, ал шын мәнінде қажет нәрсе - бұл жұмыс емес, бірақ еңбек нәтижесінде алатын кейбір пайдалар мен жинақталған тәжірибе.

Бізге күн сәулесіндегі орын үшін күресу керектігі туралы айтылған, ал шын мәнінде бұл барлық адамдарға жеткілікті.

Қажеттілік, бұрын айтылғандай, адамның жаратылысынан, жанды болмысынан, бейнеленген жан ретінде, Тәңірлік ақылдың бір бөлшегі ретінде туындайды. Шын мәнінде қажет нәрсенің бәрі әрқашан біздің денеміздің өмірлік белсенділігімен, туысымыздың жалғасуымен, Рухымыздың дамуымен байланысты.

Біз бұл үшін нақты не қажет екенін анық білуіміз керек, екіншісі және үшінші. Бұған қол жеткізудің ұсынылған жолдары жалғыз емес және олар әрқашан дұрыс бола бермейді. Біз әрқашан қажетті нәрсені өзімізге ыңғайлы жолмен ала аламыз.

ҚАУІП – ҚОРҚЫНЫС СЕЗІМІ

Қорқыныш – билік құрудың, адамдарды бағындырудың және оларды тәуелді етудің ең маңызды құралы.

Адамдарда үнемі қорқынышты тәрбиелеу арқылы сіз олардың өміріне кез келген өзгерістер енгізуге мүмкіндік аласыз, оларды қорқыныштан арылу құралы ретінде, ал өзіңізді құтқарушы ретінде көрсете аласыз, ал адамдардың көпшілігі бұл өзгерістерді оңай қабылдайды.

Көптеген адамдар бұрын-соңды болмаған қауіп-қатер туралы есепсіз қасақана қорқынышты сезіне алады. Сондай-ақ, көпшілігі бұл қорқыныштан құтылу үшін көп нәрсені құрбан етуге дайын. Адамдарды басқару әдістерінің көпшілігі осыған негізделген.

Қорқыныш сезімінің бірден-бір табиғи себебі - мезгілсіз өлімнен және сіздің отбасыңыздың жойылуынан қорқу.

Дәл мезгілсіз өлім, өйткені өмір жолының қисынды аяқталуын түсінген барлық тіршілік иелері, оның ішінде адамдар да өмірден еш қорықпай, байсалды және мағыналы кетеді.

Барлық басқа қорқыныштар осыдан туындайды.

Қауіптер тікелей, бізге осы жерде және қазір туындайды және теориялық, олардың бар-жоғы, олар бізге бола ма, жоқ па белгісіз, бірақ «негізінде» - олар мүмкін.

Әдетте, адамдар екінші түрдегі қауіптердің көмегімен басқарылады. Біз үнемі, тәулік бойы қорқамыз, басқа адамдардың басынан өткен қиыншылықтар туралы егжей-тегжейлі хабарлаймыз. Ал қорқыныштан арылудың жолы ретінде олар бізге өмірімізге шынымен де қажет емес, тек ақша мен билікке ие болу үшін ұсынатындарға ғана қажет өзгерістер енгізуді ұсынады.

Біз тұмауға қарсы вакцина ұсынатын сол адамдардан тұмау жұқтыру мүмкіндігінен қорқамыз.

Біз өз билігін мойындау үшін бізге «көмек қолын» ұсынатын сол адамдардың лаңкестік әрекеттері болуы мүмкін деген қауіптен қорқамыз.

Бізді сол бір адамдардың кедейшілікте өлу мүмкіндігінен қорқады, олар кейін оларға жұмыс істеуге және олардан пайызбен ақша алуға ұсыныс жасайды.

Бізге басқалар сияқты болуға «көмектесетін» құралдарды ұсынатын сол адамдардан шеттетілген адамға айналу мүмкіндігі бізді қорқады.

Тағыда басқа.

Қарсы әрекет ету әдісі – әр кезде әрбір қауіп-қатерді оның шынайылығы мен ауқымы тұрғысынан дербес талдау қажет.

Ең ойдан шығарылған қауіптердің егжей-тегжейлері және оларды талқылау әдетте тыйым салынған.

ҚАУІП – АҢҒАЛДЫҚ ПЕН БІЗГІЛІКСІЗДІК ТӘРБИЕЛЕУ

Адам неғұрлым зейінді, білімді және «жеп» жүрсе, соғұрлым ол саналы өмір сүрсе, соғұрлым оны алдау, тәуелді ету және оған қажет емес өзгерістерді енгізу қиынға соғады.

Осы «проблемамен» күресу үшін көптеген мүдделі тараптар:

- бір нәрсеге назар аудармауға шақыру, - біреуге - «негізгі» мәселеге назар аударуға шақыру, қалғанын маңызды емес деп санамау, - күрделі сұрақтарға тым қарапайым жауаптар беріңіз, бұл күрделіде ақиқат жоқ деп түсіндіреді, ал біз күмәнданған кезде олар бізді түсіну үшін жай ғана даналығымыз жоқ деп сендіреді.

- олар бізді қызықтыратын оқиғалардың түсіндірмесі бойынша бізге тым қарапайым, бетінде жатып лақтырады.

- Адамдардың көпшілігі тәуелсіз рефлексияның орнына қолданатын стандартты пайымдауларды көпшілікке таныстырыңыз.

– олар бұқараға билік пен сарапшылар культін, сондай-ақ «дәрігер жақсы біледі, өйткені ол дәрігер» деген кодтарды енгізуде.

- оқу орындары мен бұқаралық ақпарат құралдары арқылы таратылатын жалпы білім тереңдігін мақсатты түрде қысқарту.

Ал, жағымсыз нәрсе, мұны паразиттер ғана емес, сонымен бірге өте мейірімді «жақсылық күштері» де қорлайды: мысалы, білімді тибет монахымен Әлемнің құрылымы туралы сөйлесуге тырысыңыз - мағыналы әңгіменің орнына, Сіз «еуропалық ақыл» маркалары үшін әзірленген қарабайырлардың шоғырын аласыз.

Күрес әдісі жалғыз: Барлығын түсінудегі АНЫҚТАУ. Мүмкіндігінше терең қазыңыз.