Исаак соборы қайта салынбады, бірақ сүйреп апарды ма?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Көне петерборлық суретші Саббаттың салған суреттерінің бірінде Лобанов-Ростовский ғимаратының орнында басқа ғимарат бейнеленген, кейін ол қаланың мүлде басқа жерінде болып шықты. 19 ғасырдың басындағы Санкт-Петербургтегі ғимараттардың қозғалысы бізден жасырылған сияқты. Ал суретшінің өмірбаянының өзі қарама-қайшы.

Мен ресми нұсқада тапқан барлық қарама-қайшылықтарға толық шолу (аббревиатура ОВ - О формальды В нұсқасы) мұнда Санкт-Петербург құрылысының Ал енді біз тек бір сәтті қарастырамыз.

Август Августович Монферран – құрылыстың авторы және жоба жетекшісі АК(АК- аббревиатура А лександровская TOolonna), Санкт-Петербургтегі Исаак соборы және басқа да нысандар. Ол сонымен қатар сол кездегі әлемдегі ең үздік суретші. Суретші – жай суретші емес, деректі суретші. Қазіргі фотографтар сияқты.

Монферранның өмір сүруінің тарихилығы үлкен сұрақ болып табылады, өйткені оның ұрпақтарының болуы және мұндай көрнекті тұлғаның бейіті сияқты шындық белгілері жоқ, бірақ ол үйленіп, салыстырмалы түрде жақында қайтыс болды. Толық ақпарат осында

Монферранның 1845 жылғы Әулие Исаак соборына арналған альбомын көру үшін мына сілтемеге өтіңіз.

Болашақ собор 1840 жылы Монферран альбомының 117-бетінде осылай көрінуі керек еді (117-беттегі суреттің астында 1840 жылы көрсетілген):

Мұнда қолтаңба «Әулие Исаак соборы 1840 жылы. Тонмен литография. Бишбоа, В. Адам, О. Монферранның түпнұсқасынан кейін ".

Төменде сол бетте ресейлік суретші Садовниковтың түсіне өте ұқсас картина бар (сызбаларды салыстыруды жеңілдету үшін оны түсін өзгерттім):

Бұл 2 сурет өте қызық. Соңғысы «Монферранның түпнұсқасынан кейін» қол қойылмаған. Мүмкін Монферран Садовниковты қағып алған шығар?

Нақты салынып жатқан нысанның суретінде мен қызыл түспен айналдырған 1 ғана айырмашылықты таптым. Алдыңғы суретте қатты панель бар, ал бұл панель қадамдар түрінде аршылған.

Ал суреттер қосалқы бөлшектермен ерекшеленеді (алаңдағы адамдар мен жануарлар). Оның үстіне картиналарда, негізінен, бірдей кейіпкерлер бірдей дерлік позада, бірақ әртүрлі жерде, ал кейбіреулері бір жерде.

Ғимарат объектісінің кескіндері қабаттастырылған кезде толығымен дерлік сәйкес келеді. Мен paint.net бағдарламасымен тексердім. Онда сіз әртүрлі кескіндердің қабаттарын қабаттастырып, олардың мөлдірлігімен және созылуымен ойнай аласыз, қысып, кез келген бағытта қозғала аласыз. Бұл суреттер 98-99% өте ұқсас болып шықты, бірақ барлық нүктелердің толық қабаттасуына қол жеткізу мүмкін болмады. Мен барлық тақталар мен кірпіштерді жеке санаған жоқпын, бірақ кейбір элементтерді таңдап санадым. Менің ойлағанымның бәрі сәйкес келді. Бірақ мен бәрін тексерген жоқпын. Екі суретті бір-бірінің үстіне қоя отырып, мен екі картинада да әрбір бөлшектің қатысуы бірдей, бірақ көлемі жағынан сәл өзгеше деген қорытындыға келдім. Мен бір ғана нәрсені байқадым, мен қызыл түспен айналдырдым.

Менің пікірім, бір сурет екіншісінен қандай да бір техникалық әдіспен көшірілген. Бөлшектердің өлшемдерінде шамалы сәйкессіздіктер, мүмкін, картиналарды цифрландыру нәтижесінде орын алды. Бұл суреттер мұражайдағы қабырғадан интернетке қалай өткені белгісіз. Олар кәдімгі сканермен сканерленді ме, әлде сандық камерамен суретке түсірілді ме, бұл ғылымға белгісіз.

Егер бұл суреттерді жоғары технологиялық жалған жасаушылар салған болса, онда олар суреттердің бастапқыда компьютерден шыққанын ешкім болжамас үшін Photoshop көмегімен кескінді арнайы бұрмалай алады. Яғни, «бөтен» автокадта салынып жатқан болжамды собор сызылған, кенепке басылған, содан кейін боялған.

Ал мынау Қ. Ф. Сабаттың суреті

Үлкен тоқыраудан сәлем! Собор сол күйінде. Кейбір адамдар мен аттар бірдей, бірақ орны басқа, бірақ аймақ плиткамен қапталған, шатырдың үстінде оң жақта қандай да бір антенна пайда болды, оның жанына сұрақ белгісін қойдым.

Бұл антенна жоғарғы жағында қайығы бар адмиралтейлік шпильге өте ұқсас. Бірақ, адмиралтейлік 90 градус оңға қарай. Ол осы суретте көрсетілген жерде ешбір жағдайда болуы мүмкін емес.

Міне, Ысқақ пен Адмиралтейге деген көзқарас осыдан

Бірақ, ең бастысы, таң қалдыру, таң қалдыру! ОҢ ЖАҚТАҒЫ ҒИМАРАТ БАСҚА

Дұрыс ғимарат алдыңғы 2 суретте болды. Міне, оның сол бұрыштағы фотосы:

Бұл Лобанов-Ростовскийдің үйі, ол сондай-ақ ОВ бойынша «арыстандар бар үй» Монферран жобасы бойынша 1817-1820 жылдары салынған, яғни картина боялғанға дейін 20 жыл бұрын және әлі де сол күйінде тұр. күні.

Мен үшінші суретті кездейсоқ кездестіргенімді атап өткім келеді, екіншіден шамамен 2 ай өткенде, Санкт-Петербургтің тарихына арналған суреттер мен мәтіндердің тауларын күн сайын күректей бастадым. Ендеше, бір кездері басқа авторлардың атынан бір көзқарастағы тағы 10 картина болатынын жоққа шығармаймын.

Неліктен бір суретті әртүрлі авторлардың атынан ұсыну арқылы қайталау керек? Менің ойымша, собордың салынып жатқаны туралы көбірек «тарихи фактілерді» қалдыру маңызды болды. Міне, осы фактіні қанша түрлі суретшілер растайтынын қараңыз! Қандай жалғандық болуы мүмкін?! Сен несің, сен несің! Мұны қалай ойлайсың?! Қараңызшы - салынып жатқан собор. Көрмейсің бе?!

Бірақ ол қандай арқаларды тартты? Басқа, бірақ шынайы ма әлде ойдан шығарылған ба? Егер шын болса, онда Сабад оны мұнда неге әкелді?

Егер біреу оның нақты орналасқан жерін түсінетін болса, осы ғимаратты анықтауға көмектесіңіз

Бұл мақала жазылғаннан кейін 2 жыл өткен соң, бір мұқият оқырман Михаил Шана Лури бұл ғимаратты ескі фотосуреттен тапты. Қазіргі Астория қонақ үйі ескі «Князь Львов ғимаратының» орнында орналасқан екен:

Фото осы жерден түсірілген Айтпақшы, фондағы «антенна» да көрінеді. Бұл – шалғайдағы ғимараттағы флагшток.

Мен сол жерден үзінді келтіремін:

Мұнда екі ғимарат көрінетін барлық нәрсенің жоғарғы көрінісі:

Жоғарыда, орталықтың сәл сол жағында – жасыл шатырлы Лобанов-Ростовскийдің сары ғимараты, оң жағында – «Астория», оның орнында князь Львовтың үйі (1908 жылға дейін) болды.

Енді сенбіліктің суреті ақылға қонымды түсініктеме алуда. Міне, фотодағы заманауи көрініс, шамамен ескі кескіндемеге сәйкес келеді:

Оң жақта, қазіргі Асторияның орнында сол «Князь Львов ғимараты» болды. Ал орталықта тек Адмиралтейдің шпильі көрінеді. Тағы да сенбіліктің сәйкес суреті:

Мәселе бір нәрсе. Исаакқа қатысты бір бақылау нүктесінен бұл екі ғимаратты бір жерден көру және адмиралтейдің шпильін әртүрлі бағытта - оң жақта немесе орталықта көру мүмкін емес:

Мұндай қулық-сұмдықтарды не Ысқақты әр жаққа көшіру арқылы түсіндіруге болады, не бәрін ақымаққа жүктеп салу керек – үш ұлы суретшінің бірі ақымақ болып, сандырақ боялған

Өз басым Санкт-Петербургте, жалпы Ресейде 19 ғасырдың басында қандай да бір ғимарат көшірілді дегенді естіген емеспін. Неге жасырамыз? Мен көп материалды қайта оқыдым, бірақ мен бірдеңені жіберіп алған шығармын? Ресми тарихта су арналары қазылып, көміліп, ғимараттар бұзылып, орнына жаңалары салынғанын, яғни қала келбетін түбегейлі өзгерткенін мойындайды. Сондықтан ғимараттарды көшіру осы логикаға сәйкес келеді.

Ресми тарихқа сенсеңіз, Ресейде олар гір көтеруді жақсы көретін. Мысалы, салмағы 2000 тоннаға жуық қола шабандоздың астындағы найзағай тасы артық салмақпен бірге сүйреп апарылды, содан кейін соңғы пішінді беру үшін орнында артық бірнеше жүз тонна кесілді. Алдымен тас табылған жерде қажет емес нәрселерді кесіп тастаудың орнына. Ресми нұсқа бойынша, Екатерина Ресей империясының технологиялық қуатын көрсету үшін артық салмақты көтеруді бұйырды. Бұл Кеңес Одағы ғарышқа алғашқы адамды, сонымен бірге балласт ретінде қос ақ аюды ұшатын сияқты. Коммунизм жеңісін көрсету. Олар найзағай тасты 19 ғасырда емес, 18-ші ғасырда қосымша жүздеген тонна сүйреп апарды.

Айтпақшы, Ескендір бағанының астындағы тұғыр да солай болған сияқты. Монферранның сызбалары бойынша ол да артық салмақпен жүздеген тоннаға дейін сүйретілген. Әр жағы соңғы нұсқадан шамамен 2 метр ені болды. Алдымен олар сүйреп, содан кейін артығын кесіп тастады, керісінше емес. Бұл туралы менің жеке шағын зерттеуім Кім бұл ақымақ оқымайды. Сондықтан олар Ресейде гір көтеруді жақсы көреді. Бұл көптеген шақырымдық тасымалдаудың екі мысалы. Ал ғимаратты үш суретшінің картиналарына сыйғызу үшін небәрі бір-екі жүз метрге жылжыту керек болды.

Ресми нұсқа бойынша Әулие Исаак соборы әртүрлі уақытта үш түрлі жерде салынған. Кім білмейді - Википедияға қараңыз. Сонымен, собор басқа жерде қайта салынбаған, бірақ сүйретілген шығар?

Егер кімде-кім 19 ғасырдың басындағы ғимараттардың ауысуы туралы ақпаратты тапса - маған хабарлаңыз

Енді Sabbat кескіндемесіне және антеннаға оралайық. Бұл әлі Адмиралтейдің шпильі емес болуы мүмкін, бірақ жоғарыдан Адмиралтейдің заманауи фотосуреттерінде жарқыраған қандай да бір қара құбыр. Мен оны қызыл жақтаумен және көру бағытын сары көрсеткімен бөлектедім:

Бұл қандай құбыр және ол қашан пайда болды - мен білмеймін. Мен залдың көмегіне жүгінемін. Білетіндер жазыңыздар.

Жалпы, сұрақ. Саббат немесе басқа суретшілер мұның бәрін неге шатастырды? Міне, менің нұсқаларым, сіз өзіңіздікін ұсынасыз:

1. Сабат бұрмалауды тұспалдағысы келді. Собордың жанында бірде-бір ғимарат болмағаны сияқты, күмбезсіз салынып жатқан собор жоқ.

2. Мүмкін сенбілік кезінде ғимараттарды жылжыта алатындай жоғары технологиялар болған шығар. 19-шы ғасырдың аяғы мен 20-шы ғасырда мұндай мысалдар белгілі. Интернетте ғимаратты көшіру тақырыбы бойынша көптеген жарияланымдар бар. Мен қазір тереңдеткім келмейді, бірақ кім бірінші рет естісе, оны гуглдан іздеңіз. Дені сау. Міне, бірнеше фотосуреттер:

Тек 19 ғасырдың аяғында күрделі машиналар пайда болды. Бірақ, ең бастысы, ғимараттар бір-бірімен қайта орналаспаған, олар жарты шақырымға Мойка өзені арқылы өткізілмеген, бірақ, мысалы, көшелерді кеңейту үшін олар бірнеше метрге артқа ығыстырылған.

3. «Мола көшуі» сияқты тылсым құбылыс. Желіде қайтыс болған туыстарының бейіттерінің бір жерде жоғалып, бір жерде пайда болғанын, ал бейіт орнында ағаштар мен бұталармен бірге күрек ізі де жоқ, қолы тимеген топырақтың пайда болғанын айтып полицияға шағымданған жарияланымдар бар. Тағы да, мен бұл тақырыпқа тереңірек үңілгім келмейді. Кімге бәрібір, қазып ал.

Айтпақшы, сенбіліктің өзі туралы:

Түсінбедім, қай қоғам кімді не үшін көтермеледі? Айтылғанды суреттеуге бел буған суретшілердің өтірігі үшін бе?

Тағы бір дереккөз оның 30 жылдан кейін қайтыс болғанын айтады. Мүмкін осы Сабат та Самсоша Суханов сияқты жалаңаш қолымен ақ аюларды шабатын шығар? (бұл тақырыптан хабары жоқтар міндетті түрде оқыңыз

ПОРТРЕТІН, ҰРПАҚТАРЫН, ҚАБІРІН ЕШ ЖЕРДЕН ТАППАДЫМ.

ЕГЕР КІМ ОЛ ТУРАЛЫ БІЛСЕ, ХАБАРЛА.