Мазмұны:

Ресейлік кәсіпкерлердің ашкөздігі экономикалық дамудың тұйықтығы ретінде
Ресейлік кәсіпкерлердің ашкөздігі экономикалық дамудың тұйықтығы ретінде

Бейне: Ресейлік кәсіпкерлердің ашкөздігі экономикалық дамудың тұйықтығы ретінде

Бейне: Ресейлік кәсіпкерлердің ашкөздігі экономикалық дамудың тұйықтығы ретінде
Бейне: Ромашканың емдік қасиеті. Түймедақ туралы не білесіз? 2024, Сәуір
Anonim

Жаңа жыл қарсаңында Федералдық монополияға қарсы қызмет ресейлік UTair авиакомпаниясы билеттер бағасын бірдей орындарға … 12 есеге ерекшеленуі үшін белгілегенін анықтады! Бұл ретте жолаушылар бірдей қызмет көрсету шарттарына ие болды, бір эконом-класс салонында орналасты.

Бұл ретте, мысалы, 2019 жылы Қорғаннан Мәскеуге және кері рейстің ең арзан билеті 1490 рубльді, ал ең қымбаты – 19 000 рубльді құрайды. Билет бағасына бір ғана фактор әсер етті – сатып алу уақыты. FAS мұндай баға айырмашылығына басқа ешқандай негіз таппады. Бұл ретте UTair – Қорғаннан Мәскеуге және кері қарай жолаушыларды тасымалдайтын жалғыз әуе компаниясы, сондықтан тұрғындар бәсекелестердің қызметтерін пайдалана алмады.

Билет бағасын ұятсыз өсірген компания әйтеуір жазаланды ма? Ештене етпейді. FAS оны сәл ғана ренжітті және UTair-ке бірдей билеттерге әртүрлі баға белгілемеу үшін тарифтерді қайта қарауды ұсынды …

Бұл мысал не дейді? Біріншіден, бұл біздің әрқайсымыз күнделікті бетпе-бет келетін кәсіпкерлеріміздің патологиялық ашкөздігінің айғағы. Екіншіден, биліктің мұнымен батыл күресуге дайын еместігі туралы. Бірақ мұндай ауыздықсыз ашкөздік суретін әр жерден кездестіресіз. Міне, мысалы, Николай Тимофеев деген қолданушы интернетте жариялаған мәтін. «Мен, - деп жазады ол, - әр түрлі салаларда әр жерде болып, мынадай суретті көремін: совхоз - фермада - гастарбайтер, мал шаруашылығы кешені - малшылар, сауыншылар, т.б. - гастарбайтерлер, гастарбайтерлер аула сыпырады, құрылыс алаңдарында - гастарбайтерлер, мен Пятерочка немесе Магнит дүкеніне барамын, тазалықшы әйел гастарбайтер, көбінесе қырғыз әйелі кассада отырады - гастарбайтер … Жалпы, қайда қарасаңыз да, барлық жерде гастарбайтерлер бар, Ресейде қанша миллион гастарбайтерлер бар - ешкім білмейді. Бұл парадокс, бірақ Ресейде ана орыстан гөрі гастарбайтер үшін жұмыс табу оңайырақ ».

Орыс бизнесмендерінің ойсыздығы мен ашкөздігі таң қалдырады - олар ақша үнемдеу үшін ресейліктерді жұмысқа алғылары келмейді, ал егер жасаса, аз жалақы төлейді, өйткені гастарбайтерлер жергілікті тұрғындармен бәсекелеседі және азырақ жұмыс істеуге дайын. төлеу

Дәл осы кәсіпкерлер жалақыны үнемдейді және осылайша өздеріне және тұтастай Ресейге орасан зор зиян келтіреді: ақша елден ағып жатыр, жергілікті тұрғындар өмір сүрудің алдында тұр, өйткені жалақы өспейді және оларды ешкім төлегісі келмейді..

«Ресейдегі ең маңызды инфляция – азық-түлік инфляциясы», - дейді Тұтынушылардың құқықтарын қорғау ұлттық қорының бас директоры Александр Калинин. – Оны азайту үшін қоғаммен және үкіметпен жұмыс істеу керек, бірақ ең алдымен – сараңдық сияқты экономикалық категориямен жұмыс істеу керек. Кәсіпкерлік ашкөздік. Бұл бүгінгі бизнестің дерті, ашығын айта аламын.

Мен жақында неміс концернінің иесімен сөйлестім, Вивиол мырзаның өзі маған қонаққа келді, ол маған мақтанышпен былай деді: «Калинин мырза, өткен жылы концерннен 1,6% тамаша табыс алдық. мүмкіндік қазір адамдарға сыйлықтар беру, кейбір әлеуметтік мәселелерді шешу.

Біздің елде пайданың 1,6 пайызына бірде-бір кәсіпкер жұмыс істемейді. Табыс 25%-ға жетпесе, бизнеспен айналысуға ешкім міндеттеме бермейді. Бұл істі бірте-бірте шешуіміз керек. Ашкөздік, отандық бизнестің әлеуметтік жауапсыздығы күрделі мәселе. Кеше Әзірбайжаннан анар шырынын алу үшін дүкенге бардым, сол көшеде бір дүкенде 90 рубль, ал қарама-қарсы дүкенде 50 рубль тұрады. Бұл айырмашылық қайдан пайда болды, анар шырынын бөтелке үшін 40 рубль? Бұл кәсіпкерлердің ашкөздігі, басқа ештеңе емес».

Бірақ бұл басылмайтын ашкөздікке қалай тосқауыл қоюға болады? Өйткені, пайда - капитализмнің негізгі тірегі. Алайда, егер капиталистті өзгерту мүмкін болмаса, оның ашкөздігі әлі де қандай да бір түрде шектелуі мүмкін. Қалай? Батыста бұл салық салудың прогрессивті шкаласын енгізу арқылы баяғыда жасалды

«Тіпті дамуы либералды концепцияға негізделген, оған сәйкес әркім өз бетімен өмір сүретін елдер де бүгін прогрессивті табыс салығын әділетті деп шешті», - деді Мемлекеттік Думада сөйлеген сөзінде депутат Борис Кашин. - Барлық дамыған елдердегі сияқты салық салудың прогрессивті шкаласы ұзақ уақыт бойы қолданылып келе жатқан АҚШ-та демократтар мен республикашылар отбасы табысына жылына 400 000 доллардан асатын сомадан қосымша салық енгізуге келісті. Онда әлемдегі ең бай адамдардың бірі У. Баффет жылдық табысы 1 миллион доллардан асатын азаматтардың 30 пайыздан төмен мөлшерлеме бойынша табыс салығын төлеу мүмкіндігін болдырмау шараларын қабылдауды талап етеді. Франсуа Олланд жылына 1 миллион еуродан асатын отбасы табысына 75% салық салу идеясын алға тартып, Франциядағы сайлаушылардың қолдауына ие болды. Сонымен қатар Францияда байлар қазір табысының 40 пайызын бюджетке береді. Дамыған елдермен салыстыруға дайын болмасақ, биліктің көлеңкелі экономикамен күресуде дәрменсіз екенін мойындасақ, БРИКС-тегі достарымызға көз салайық. Үндістанда төрт салық ставкасы бар: 0, 10, 20 және 30 пайыз. Сонымен қатар, ең жоғары мөлшерлеме жылдық кірістің шамамен 500 мың рубльден асатын сомаға қолданылады. Сол сияқты прогрессивті масштаб Қытайда, Оңтүстік Африкада, Бразилияда жұмыс істейді.

Бұл мүлдем әділ шараны біздің елде енгізуге іс жүзінде не кедергі? Оның басты себебі – біздің олигархтардың шектен шыққан ашкөздігі мен олардың атқарушы және заң шығарушы билікті қатаң бақылауында деп ойлаймын», - деді Б. Кашин.

Бақыланбайтын іскерлік сараңдық неге апаратынын біздің ащы тарихымыз көрсетеді. Тарихшы Михаил Покровский сонау 1924 жылы 1917 жылғы революцияға әкелген орыс капитализмінің сұмдығы деп сенген. Оның ойы Батыс елдеріне қарағанда Ресейде пролетариат табысы, яғни жұмысшылар ешқашан өспейді, керісінше олар құлдырады, еңбек өнімділігі төмен деңгейде болды. Покровский осындай мысал келтірді. Ағылшын жұмысшысының 1850 жылы 100 шартты бірлік үшін алған жалақысын алсақ, онда 1900 жылы жұмысшы 178 бірлік тапқан. Сонымен қатар, Англияда 1850 жылы кәдімгі тағамның құны 100 бірлікті құрады, ал 1900 жылы - 97. Төлем өсті, ал өмір сүру құны төмендеді. Яғни, ағылшын жұмысшысының өмір сүру ортасы жақсы жаққа өзгерді, капиталист оған қосымша ақы төледі. Бұл еңбек өнімділігінің өсуіне байланысты болды. Оның өсуімен капиталист жұмысшыға тауар бірлігіне азырақ жалақы төледі, бірақ ол әлдеқайда көп, аз күш жұмсалып өндірілгендіктен, жалақы да өсті. Ал бұған технологияны жетілдіріп, өндірісті жетілдіру арқылы қол жеткізілді.

Ал бұл арада Ресейде не болды? Ал ол жерде ауылдың тез кедейленуіне байланысты жұмысшыларды тамақтандырудың қажеті болмады. Бос қолдар көп болды, өндіруші өзін күнкөріс құралын қамтамасыз ететін «қайырымды» санай алатын. Соның салдарынан Ресейдегі зауыт иелеріне әрең дегенде жалақы төленді. Егер 1892 жылы Ресейде жұмысшының жалақысы 100 бірлікті құраса, 1902 жылы 105. Ал нан бағасы бір уақытта 100 бірліктен 125-ке дейін өсті. Осының нәтижесінде орыс жұмысшыларының нақты жалақысы мен сатып алу қабілеті. ұдайы азайды, ал британдық жұмысшылар өсті. … Сондықтан орыс жұмысшысы өзінің таптық мүдделерін революцияшылдар қолдайтынын тез түсінді. Ал Ресейде революция үшін «таптық саналы жұмысшы» және «революционер» сөздерінің арасында іс жүзінде тең белгі қалыптасты, деп атап өтті Покровский.

Қазір елдегі жағдай, әрине, мүлде басқаша. Ал Ресейдегі барлық революциялардың қайғылы сабақтары әлі де көптің жадында.

Бүгінде капиталистердің ашкөздігі Ресейдің даму жолындағы тежегіш болып отыр. Олар байлығын оффшорға апарады, ал олар жалдаған еңбек мигранттары Ресейде тапқан ақшасын отанына аударады. Соның кесірінен мемлекетіміз барынша қарқынды дамып жатқан жоқ

Ал, ел ішін жеп-жұлып жатқан кәсіпкерлердің бұл ашкөздігінің қоғамға экономикалық қана емес, моральдық зияны да айтар сөз жоқ. Сонау 1915 жылы Иван Бунин «Сан-Францискодан келген джентльмен» деген сенсациялық әңгімесін жариялады. Бұл – байлық пен биліктің ажал алдында елеусіздігін айтатын астарлы әңгіме. Әңгіменің негізгі идеясы - адам болмысының мәнін түсіну: адам өмірі нәзік және тез бұзылады, сондықтан оның шынайылығы мен сұлулығы болмаса, ол жиіркенішті болады.

Бұл Киелі кітаптың ғасырлар бойы үйреткені емес пе? «Жер бетінде көбелек пен тот жойылатын, ұрылар кіріп, ұрлайтын қазына жинамаңыз, бірақ өзіңіз үшін көкте қазына жинаңыз, онда күйе де, тот та жоймайды және ұрылар қазып, ұрлап кетпейді. Байлығың қайда болса, жүрегің де сонда болады» (Мат. 6:19-21).

Мұның бәрі рас, бірақ біздің отандық кәсіпкерлер, өкінішке орай, «Сан-Францискодан келген мырзаны» да, Киелі кітапты да оқи алмайды …

Ұсынылған: