Жанның ақыреттегі жолы. Өлгеннен кейін қайда барамыз?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Сіз өлді деп елестетіңіз. Ал енді сенің жаның қайда кетеді? Шешім өзіңе байланысты. Ежелгі дәуірде немесе орта ғасырларда өмір сүрген Ескі және Жаңа әлемнің тұрғындары жасаған жер асты әлемінің бірін таңдаңыз. Ал онда өлгендерді қандай қабылдау күтіп тұрғанын айтамыз.

Менің қайтыс болған жерім - Ежелгі Египет

Әрине, егер сен перғауын болсаң, яғни Құдайдың жер бетіндегі бейнесі болсаң, о дүниеде де жақсы боласың. Перғауындар күн құдайы Раға қосылып, оның артынан қайықпен көктегі Ніл бойымен жүзді. Бірақ қарапайым адамдар қиынырақ болды.

Біріншіден, марқұм Осирис құдайы үкім шығаратын жерге жетуі керек еді. Бірақ ол жаққа бара жатқанда марқұм кім болса да – әділ бе, күнәкар ма, оны түрлі бақытсыздықтар күтіп тұрды. Мысалы, оны «есек жегіш» жеп қоюы мүмкін еді, ал марқұм «жалын көліне» құлап кетуі мүмкін еді.

Марқұм қиындықтан аулақ болу үшін діни қызметкерлер оларға сот орнына қалай жетуге болатынын, сондай-ақ қажетті заклинаниялар мен есімдерді қайда және қашан айту керектігін көрсететін карталар мен нұсқаулары бар мәтіндер берді. Бастапқыда саркофагтардың қабырғаларында мәтіндер жазылған, бірақ, шамасы, өлгендер үшін оларды жолда оқу өте ыңғайлы болмағандықтан, кейінірек папирусқа жазылған «Өлілер кітабы» пайда болды.

Марқұм діттеген жеріне жеткенде, оны құдайлар қарсы алды - ақырет сотының қатысушылары. Әуелі 42 қылмысты тізіп, оның ешқайсысына да кінәлі емеспін деп ант етті. Одан әрі құдайы куәгерлер мен марқұмның рухы сөз сөйлеп, оның жақсы-жаман істерін айтып, мұнан соң марқұмның жүрегі Ақиқат таразысына тартылды.

Егер таразының жебесі ауытқыса, марқұм күнәһар болып саналып, оның жүрегін Аммат құдайы – бегемот денесі, қолтырауынның аузы, арыстанның жалы мен табаны бар құбыжық жеген. Уақыт өте келе, ежелгі Мысырдың өлі патшалығында олар неғұрлым күрделі жазалай бастады: күнәкарлар жылудан, жарықтан және құдайлармен қарым-қатынас жасау мүмкіндігінен айырылды.

Егер марқұм ақталған болса, ол жұмақтың мысырлық нұсқасы - Иала (Қамыша) өрісіне барды. Мұнда ол жердегі өмірмен бірдей өмір сүрді, бірақ ол ештеңенің жетіспеушілігін білмеді. Құдайлар оны тамақпен қамтамасыз етті, ал қызметшілер оған жұмыс істеді, оның фигуралары оның қабіріне мұқият орналастырылды.

Тағы бір айта кететін жайт, күнәһарлардың да, тақуалардың да дуаттан шығуға мүмкіндігі болмады. Ежелгі мысырлықтардың идеясына сәйкес, марқұмның жаны өлілер патшалығында мәңгілікке қалды.

Менің қайтыс болған жерім - Ежелгі Месопотамия

Барлық басқа жағдайларда, марқұмның жаны, мейлі ол әділ болсын, мейлі күнәһар болсын, жер асты әлеміне, Курға (Қиғал немесе Едем) кетті. Тағы бір нәрсе, ол жерде әрдайым жаман болған жоқ, кез келген жағдайда өлгендердің жанын азаптау және ерекше азап күткен жоқ.

Өлгендерді ақыретке бос қол жібермеген. Жерлеу орындарына көптеген пайдалы заттар қойылды: қару-жарақ, зергерлік бұйымдар, құрал-саймандар, киім-кешек пен аяқ киім, тамақ пен сусын салынған қораптар, сондай-ақ өлгендердің аузына ұстайтын тостаған. Шыныаяқтардағы сусын сотқа апарар жолды еңсеруге көмектескен көрінеді. Жер асты дүниесінің өзінде бай өлілер зембілмен, шанамен, тіпті төрт доңғалақты арбамен қозғалатын.

Өлгендердің патшалығына кіру үшін «адамдарды сіңіріп» өзеннен өту керек болды, тасымалдаушы - «қайық адам». Ол үшін қабірлерге қайық үлгілері жиі қойылды. Өзеннің арғы бетінде марқұм жеті қақпадан өтіп, ақырында жер асты әміршісінің (содан кейін билеушінің) үкіміне жетеді.

Сотта күнәкарлар өлім жазасына кесілді және олар ақыры қайтыс болды. Соғыста қаза тапқандар, жер бетінде ұлдары бар, жаназа рәсімін жасап, туған-туыстарының қамқорлығында болғандар әлдеқайда бақытты болды. Соғыста қаза тапқандарды ата-анасы мен әйелі жұбатты; ұлдары болғандар о дүниеде тамақтандырылып, суарылған, ал кейбіреулері тіпті құдайларға сарайға кіргізілген.

Аспан асты елінен жәй өлгендердің шығуы мүмкін емес еді. Бұл байқаусызда сол жерге жеткен құдайларға ғана мүмкін болды, содан кейін тек «айырбас арқылы» - олардың орнына алмастырушы қалдыруға тура келді.

Менің қайтыс болған жерім - Ежелгі Үндістан

Индуизмдегі барлық өлгендер жаңадан қайта туылу үшін тірілер әлеміне бірден қайтарылмайды. Алдымен олар жер асты әлеміне, Наракуға барады, онда олар осы дүниенің билеушісі, өлім құдайы Яманың сотының алдында пайда болады. Үкімге қарай марқұмның рухтары біраз уақытқа жәннатқа немесе тозаққа түсіп, содан кейін ғана қайта дүниеге келуі мүмкін.

Олар сот орнына ұзақ, бір жыл жетеді. Әуелі марқұмның жаны сиырдың құйрығынан ұстап, жан-жағындағы Ганг өзені арқылы жылжиды да, елордаға жеткенше күрделі пейзаждармен, көптеген қалалармен ел аралайды.

Онда жан Яма сарайында болады. Жазушы марқұмның сауаптары мен күнәларын тізеді, ал Йама оны қайда, жұмаққа немесе тозаққа жіберуді шешеді. Жұмақ, Сварга, көкте және онда адамдардың шектеулі тобы алынады: қаза тапқан жауынгерлер және әсіресе ізгі адамдар. Жәннатта әділ адам «өлмейтін сусынды» шексіз мөлшерде ішеді. Сом балығының рецепті жоғалғанына қарамастан, зерттеушілер оны құрамында есірткі заттары бар өсімдіктерден, мүмкін эфедрадан немесе қызыл шыбын ағашынан жасалған деп есептейді.

Яма басқаратын индуизм тозағы Наракада ежелгі адамдар 28 «бөлімге» ие болды. Олардың әрқайсысы бір күнә немесе күнәлар тобын жазалауды көздеді. Яма тозаққа тек қанішерлердің, улаушылардың және азғырушылардың таныс жиынтығын ғана емес, сонымен қатар аз күнә жасағандарды, мысалы, астрологтарды, көріпкелдерді, ет пен алкогольді сататын брахмандарды, тіпті жәндіктерге зиян келтіретіндерді де жіберді.

Мұндай адамдар әдетте аскеттік және әділ өмір сүргеніне қарамастан, өлгеннен кейін олар да, олардың ата-бабалары да азапқа ұшырады.

Менің өлген жерім - Ежелгі Греция мен Ежелгі Рим

Марқұмның көлеңкесін Аид патшалығында немесе жай ғана Аидта (осы жерде билік еткен құдайдың атымен) Гермес құдайы алып жүреді. Ол оны тірілер мен өлілер әлемінің шекарасына - Стикс өзеніне әкеледі (басқа нұсқа бойынша, Ахерон). Ол арқылы өлгендерді осында арнайы орналастырған Харон құдайы тасымалдайды. Тегін емес, жерлеу кезінде марқұмның тілінің астына салатын шағын тиынға тасымалдайды. Ежелгі Грецияда онымен шамамен бір литр арзан шарап сатып алуға болады (қазіргі орыс бағасына аударылған жағдайда - шамамен 150 рубль).

Жер асты әлеміне кіретін есіктердің бірін жылан құйрықты үш басты ит Кербер күзетеді. Хароннан айырмашылығы, оның басқа міндеттері бар - тірілерді жер асты әлеміне жібермеу және одан өлгендердің көлеңкесін босатпау.

Көлеңке өлілер әлеміне түскеннен кейін, ол үш жарты құдай басқаратын сотқа шексіз асфодель өрістері арқылы барды - өлімші әйелдерден Зевстің ұлдары. Әділ және ерекше құрметті адамдар (мысалы, құдайлардың өлген туыстары) Елисей даласына жіберілді. Жер астында болғанына қарамастан, бұл жерде күн әрқашан жарқырап, тұрғындары мерекелермен, ойын-сауықпен және спортпен айналысатын. Оның үстіне, олар өз таңдауы бойынша адам немесе жануардың денесінде жер бетінде қайта-қайта туылуы мүмкін.

Егер адам көзі тірісінде жақсылық пен жамандықпен ерекшеленбесе, оның жаны асфодельді алқаптарға жіберілді, онда ол алдымен Летенің «ұмыту өзенінен» сусындап, есте сақтау қабілетінен айырылады, содан кейін олар арқылы соңына дейін мақсатсыз кезеді. уақыт. Көлеңкелердің жалғыз қуанышы тірілердің құрбандығы болды. Содан кейін олар құрбандық қанын ішіп, жердегі әлемді біраз уақыт еске алады.

Күнәкарлар жер асты әлемінен де төмен орналасқан тұңғиық Тартарға тағайындалды. Онда оларды түрлі жазалар күтіп тұрды: мәселен, Сизиф тау басына тасты домалатпақ болды, ал данайлықтар түбі жоқ бөшкеге су толтыруға мәжбүр болды.

Айтпақшы, жер асты әлемінің ежелгі грек атауынан «Адес» орысша «тозақ» сөзі шыққан. Ал ағылшындық «тозақ» скандинавиялық тозақ және сонымен бірге оны басқарған құдай - «Хел» атауынан шыққан. Бірақ бұл басқа әңгіме.

Менің өлген жерім - Ежелгі Скандинавия

Валхаллада жоғарғы құдай Один (Фолквангта - құнарлылық пен махаббат құдайы Фрейя) құдайлардың соңғы шайқасында өлі және тозақ құбыжықтарымен күресуге тура келетін батыл жауынгерлер отрядын жинайды. Сондықтан, көп мөлшердегі мейрамдардан басқа, жергілікті тұрғындар үнемі өтірік шайқастарды ұйымдастырады, оның барысында олар бір-бірін кесіп тастайды, бірақ содан кейін олар қайтадан достық тойға жиналады.

Қалған өлгендер жер асты әлеміне, Хелге (немесе Хельхайм - «Хел елі») барады, кейбір деректерге сәйкес, батыста, күн батқан жерде, ал басқалар бойынша - солтүстікте, солтүстікте орналасқан. мәңгілік суық елі.

Онда аттас алып богиня билік етті - сыртқы түрі жағымсыз адам. Жартысы көк, жартысы еттің түсі еді. Түрі қорқынышты болғанымен, Хел қонақжай үй иесі болып көрінді. Түсініспеушілік салдарынан өлтірілген құдай Балдер оның патшалығына құлаған кезде, ол оны жомарт қарсы алды - ол оны өз бөлмесіндегі құрметті орынға отырғызды, оған бал пісіруді және еденге алтын себуді бұйырды.. Алайда ол оны кері қайтармады.

Жалпы, ежелгі скандинавиялықтардың жер асты әлемінің құрылымы туралы аз мәлімет бар. Тірілер әлемінен Гиол өзенімен бөлінген, «шулы» тұманды, мұңды жер еді. Оған кіре беріс төрт көзді иті Гарм мен Модғуд деген дәу қыз қорғап, өлгендерді жерге қайтармады.

Күнәһарлар (бұл жағдайда басқа адамдардың әйелдерін өлтірушілер, өтірік айтушылар және азғырушылар) қиын болды. Олардың денелерін арнайы тағайындалған айдаһар кемірген.

Скандинавиялық дастандарға сәйкес, Хель мен Валхалла тұрғындары онда мәңгі қалмайды, тек Рагнарок басталғанға дейін - құдайлардың өліміне дейін. Содан кейін жұмақтан келген жасақтар мен жарық құдайлар, қараңғы күштер мен Хелден өлілер арасында шайқас болады, оларды шегелерінен жасалған кеме Наглфар алып келеді. Барлығы өледі, тек бірнеше адам, еркек пен әйел, Ливтрасир мен Лив және бірнеше құдай аман қалады. Олар жаңа әлем құруы керек.

Менің өлген жерім – Ацтектер империясы

Өлгендер тек қалай өлгеніне сәйкес аспанның әртүрлі деңгейлеріне (барлығы 13 болды) немесе жер асты әлеміне (тоғыз деңгей) жіберілді. Олар мәңгілікке жіберілді, тірілер әлеміне қайта оралудың жолы болмады. Мысалы, шайқаста қаза тапқан сарбаздар күнмен бірге шығысқа жіберілді. Ол жерге құдайларға құрбандық шалатын адамдар ерді. Босану кезінде қайтыс болған әйелдерді басқа жолмен - батысқа, күннің батып бара жатқанын шығарып салған.

Суға батқандарды, найзағайдан және алапестен қаза тапқандарды ерекше тағдыр күтіп тұрды. Олар тікелей Тлалоканға, жаңбыр құдайы Тлалоканың үйіне барды, онда өсімдік қорегі мен суы көп болды.

Қалғандары, жәннатқа жету үшін қажетті санаттардың ешқайсысына жатпайтындар, жер асты әлеміне - Миктланға тағайындалды. Мұнда қаңқа немесе бастың орнына бас сүйегімен бейнеленген өлілердің құдайы Миктлантекутли билік етті.

Жандарды деңгейлер арасында тарататын құдайға жету үшін марқұм барлық тоғыз деңгейден өтіп, көптеген кедергілерден өтуі керек еді.

Ол өзін басып қалу қаупі бар таулардың арасынан өтіп, сегіз шөлді басып өтіп, сегіз тауды бағындыруға, жел соққан даладан өтіп, марқұмға тастар мен обсидиан пышақтарын лақтырып, ягуарлар күзететін қан өзенінен өтуге мәжбүр болды. Төрт жылдан кейін марқұм Миктлантекутлиге барды, оған сыйлықтар берді - маскалар, киімдер және хош иісті заттар - және мәңгілік жер асты әлемінің деңгейлерінің біріне кетті. Оларға қарай таратқанда марқұмның күнәсі ескерілмей, оның қалай өлгені ғана рөл атқарған.