Тәрбие – ата-ананы баланың биоритміне бейімдеу процесі

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Ертеде балаларды тәрбиелеген. Қазір олар тәрбиеленіп, тәрбиеленіп, оқытылып, сүйіспеншілікке толы …

Мейірбике ісі – ата-ананы баланың биоритміне баптаудың және баланы Жердің биоөрісіне баптаудың тұтас процесі. Бұрынғы славяндық «кішкентайларға арналған ойындардың» барлығы («сұңқыр-қарғалар», «үш құдық», «кішкентай жастықшалар» сияқты) мүлде ойын емес, акупунктураға негізделген медициналық процедуралар болып табылады.

Егер сіз нәрестеңізді жай ғана орап, жуып, тамақтандырсаңыз, сіз оған қамқорлық жасайсыз.

Бір мезгілде: "Әй, жаным! Мына қаламды бер, мынаны - жеңге. Ал, енді жөргек киеміз" - десең, оны тәрбиелейсің: адам соны білуі керек. оны жақсы көреді, олармен сөйлеседі және тұтастай алғанда бір күні сөйлесетін кез келді.

Бірақ егер сіз балаңызды жуып жатқанда, кішкентай пестилді былай айтсаңыз:

Сонымен, егер сіз баланы осы үкімдер-пестушкимен тамақтандырсаңыз, онда сіз ырғақты орнатасыз, жердің жалпы энергетикалық ағынына кіреді. Жер бетіндегі барлық нәрсе белгілі бір ырғаққа бағынады: тыныс алу, қан айналымы, гормондардың өндірісі … Күн мен түн, ай айлары, құлдырау және ағын. Әрбір жасуша өз ырғағымен жұмыс істейді. Айтпақшы, ауруларға қарсы қастандықтар жасалады: сиқыршылар «сау ырғақты» ұстап, ауру органды соған бейімдейді. Сондықтан әр жараға – өз өлеңі.

Халық ауыз әдебиетінің ең жақсы үлгілері ата-анаға баласымен қарым-қатынасын эмоционалды және эстетикалық тұрғыдан қарқынды етуге көмектеседі. Дегенмен, бүгінгі күні олар нәрестемен қарым-қатынаста ешқашан қолданылмайды. Сәбиді «тәрбиелеу» деген жұмбақ ұғымның астарында не жасырылған? Ал қазіргі аналарға бұл керек пе?

Любовь Павлова

атындағы Мектепке дейінгі балаларды оқыту орталығының жетекші ғылыми қызметкері А. В. Запорожец, психология ғылымдарының кандидаты

Кішкентай баланың өмірінің алғашқы айларынан бастап дамуының жетекші бағыттарының бірі эмоционалды қарым-қатынас болып табылады. Ананың аяулы үні, ән айтуы, мейірімге толы көздері, ақындық сөзбен ұштастырылған алғашқы ойындары – мұның бәрі сыйымды сөз – фольклор деп аталған және аталады. Халық педагогикасы балаларға арналған шағын поэзия жанрларын қамтиды: пестушки [1], балақайлар, әзілдер, нақыл сөздер, т.б. Олар ғасырлар бойы сыннан өткен ана педагогикасының негізін құрады. Ал ана махаббатының ұлы құдіретін ақындық сөзбен жеткізе білген халық данышпанына таңдануға болады.

Үлкен әже сөзі

Халық педагогикасы кішкентайлар үшін өзіндік дәстүрлі фольклорлық жанрларды қалыптастырды. Олардың барлығы мазмұны жағынан қарапайым және формасы жағынан қарапайым, бірақ олар айтарлықтай эстетикалық және дидактикалық (грек тілінен didaktikós - нұсқаушы) қадір-қасиетке толы. Қарапайым рифма, қайталанатын дыбыс тіркесімдері мен сөздер, лебіздер мен эмоционалды үндеулер нәрестені еріксіз тыңдауға мәжбүр етеді, бір сәтке қатып қалады, сөйлеушінің бетіне үңіледі. Фольклордың қайталанбас өзіндік ерекшелігі баланың ерікті әрекеттері, зейіні, сөзге реакциясы әлі қалыптаспаған кезеңде белсендіру үшін ерекше құнды.

Айта кету керек, барлық жанрлар кішкентай баланың психофизикалық мүмкіндіктеріне сәйкес келеді, сондықтан оларды ерте балалық шақтағы микропериодтарға - туғаннан 3 айға дейінгі кезеңдерге назар аудара отырып, қазір қолдануға болады; 3 айдан 6 айға дейін; 6-9 ай; 9-12 ай Жаңа туған нәресте «секірумен» өседі. Нәресте үш ай сайын қарқынды түрде өзгереді, сондықтан дене мен қол қимылдарын, сөйлеу дағдыларын, эмоционалды көріністерді, қоршаған әлемге когнитивті реакцияларды және, әрине, ересектермен қарым-қатынаста коммуникативті қабілеттерді меңгеруде жаңа, күрделірек міндеттер қойылады. Бір қызығы, әрбір аталған микропериод үшін оның генетикалық анықталған міндеттеріне дәл сәйкес келетін халық шығармаларын таңдауға болады. Бұл өмірдің 2-ші және 3-ші жылдарына да қатысты.

Педагогикалық бағыт-бағдары бойынша бір-бірінен ерекшеленетін пестушки, балақайлар, әзілдер, тіл бұрмалары, тақпақтар мен пішін ауыстырғыштар бала өміріне жас ерекшеліктеріне қарай әртүрлі жолмен енгізіледі.

Пестушки

Шошқаларға ересек адам «ол үшін» қимыл-қозғалыстарды жасаған кезде, оның қолдарымен және аяқтарымен ойнайтын баламен ойын әрекетін қамтиды. Бала әлі де дененің айналуы, қолдарымен мақсатты әрекет ете алмайды, отыра алмайды, жорғалай алмайды, тірекке тұра алмайды - мұның бәрі оған өмірінің 1-ші жылында келеді. Дәл осы кезеңде анасы нәрестені тәрбиелейді: ол қолдарымен ойнайды, нәрестені қарыннан сипады, аяғымен «стомперлер» жасайды. Анасы оянған нәрестені сипап, жеңіл массаж қозғалыстарымен түртіп, ақырын айтады:

Немесе:

Массаж жасау, басын айналдыру, басына тұтқа лақтыру, анасының көмегімен қол бұлғау және т.б. - мұның бәрі нәрестені физикалық тұрғыдан жақсартып қана қоймайды, сонымен қатар оған үлкен рахат сыйлайды. Егер анам бір мезгілде қуана айтса:

Ересек адам баланы тізеге лақтырып тастайды, содан кейін оны төмен түсіретіндей кейіп танытады (тізесімен қысып, оны қайтадан «атқа» («шана», «арба» т.б.) отырғызады).

Жақсы жол

Жақсы жол

Енді бірдеңе нашарлап кетті

Енді бірдеңе нашарлап кетті

Бұзық, ойнау,

Бұзық, ойнау,

Көпірде, көпірдің астында,

Көпірде, көпірдің астында,

Шұңқырда бум

Баланы жүруді меңгеруге дайындайтын жаттығулар пайдалы.

Римикалық жолдарды айта отырып, анасы шалқасынан жатқан нәрестені аяқ ізіне кезек-кезек ұрады, бұл жеңіл жанасуларға рефлексивті түрде жауап береді. Осылайша, ересек адам бір немесе басқа аяқты басып өту кезінде жүру ырғағының сезімін қалыптастырады.

Бала жүруді игере бастағанда, басқа кішкентай иттер көмекке келеді, мысалы:

Осы өлеңдерді айта отырып, анасы нәрестені қолынан ұстап, артқа шегініп, оны ақырын жетектейді. Өлең ырғағы да жүру ырғағын белгілейді: «төс-төбе», «тсап-тәпс» қадам басқан баланың қадамымен сәйкес келеді.

Баланы басқа жолмен жүргізуге болады: ересек адам оны қолтығынан ұстап, аяғын кеңірек жайып, оны аяғынан басып өтуге шақырады.

Үлкен аяқтар

Жол бойымен жүру:

Жоғарыдан жоғарыдан,

Жоғарғы-жоғарғы

Кішкентай аяқтар

Біз жол бойымен жүгірдік:

Жоғарыдан жоғарыдан жоғарыдан, жоғарыдан жоғарыдан

Жоғарыдан жоғарыдан жоғарыдан, жоғарыдан жоғарыдан

Олар бала мен кішкентай иттерді қызықтырады, соның арқасында ол ырғақты қол соғуды үйренеді. Ересек адам нәрестенің қолынан ұстап, жақындатады:

«Жарайды, жарайды,

Сен қайда болдың? - Аннушкада

Сіз не жедіңіз? - Құймақ

Құймақ қайда? - Жеді…

Құймақ жоқ!» (Баланың қолдары екі жаққа бөлінген)

Ойын жалғасуда. Ересек адам Паничкаға баруды ұсынады:

Жарайды, жарайды,

Сен қайда болдың? - Панечкада

Сіз не жедіңіз? - Имбирь

Зімбір пряниктері қайда?

Тамақтанып алды…

Имбирь жоқ! (Баланың қолдары екі жаққа бөлінген)

Содан кейін ересек адам жаңғақ жеуге Микешке, содан кейін Трошкаға картоп жеуге, содан кейін тұқым үшін Сенечкаға (аналогия бойынша) «баруды» ұсынады. Ойын кезінде бала «жарайды» деген сөзге алақандарын қайырып, ән ырғағымен қолдарымен ойын қимылдарын жасауды үйренуі маңызды.

Балабақша рифмалары

Бірте-бірте кішкентай пестушки питомниктермен ауыстырылады - бұл саусақпен, қаламмен, баспен және аяқпен ойынды сүйемелдейтін үкім әндерінің атауы. Балабақша рифмасының балабақша рифмаларынан айырмашылығы, олар ойын қимылдарын өз бетімен орындайтын, оларды балалар рифмасының мазмұнымен корреляциялайтын баланың әрекетіне арналған: саусақтардың қимылдары, алақандардың айналуы («фонарлар»), тұтқаларды сипау («алақан»), саусақтарды басына қою («құлақ») т.б.

Мәселен, мысалы, балаға «Жарайды, жарайды» рифмы нәрестені өз бетінше тізбекті тізбекті орындауға, ойын әрекеттерін орындауға үйрету үшін ұсынылады, бұл кезде нәресте қаламсаппен «қол шамдарын» жасап, содан кейін алақандарын шапалақтайды.

Жарайды, жарайды

Сен қайда болдың?

Әже арқылы

Сіз не жедіңіз?

Қошку

Сіз ішіп көрдіңіз бе?

Қышқыл сүт

Дәмді дәмді

Кашка тәтті,

Керемет әже

Біз іштік, жедік, шу-у-у…

Біз үйге ұшып кеттік

Олар басына отырды,

Ханымдар ән айта бастады. (Бала қолдарын лақтырып, толқындар жасап, алақандарын басына қояды)

Балабақшаға кез келген атауды қоюға болады: нәресте ол туралы айтып жатқанымызды түсінуі маңызды. Егер анасы оның алдында қуыршақпен осы балалар рифмасын ойнаса, ол өте қызықты болады:

Пысық, пышақ, пышақ, шашыраңқы

Жолда отырмаңыз:

Біздің қуыршақ кетеді

Киска арқылы құлап кетеді! (Ойыншық мысық жүретін қуыршақтың жолына қойылады, содан кейін жойылады.)

Немесе:

Жолдан кет, мысық

Қуыршақ Танечка келе жатыр,

Қуыршақ Танечка келе жатыр,

Ешқашан құламайды

Өмірінің 2-ші жылының басындағы сәбилер үшін балаға тек мазмұны бойынша түсінікті болып қана қоймай, сонымен бірге оның әдеттегі күнделікті жұмысының сәттерін бейнелейтін питомниктер таңдалады: тамақтандыру, ұйықтау, жуу, ойнау және т.. Ересектердің фольклорлық сөзді меңгеріп, «гүлдетіп», эмоционалды түрде байыта алатыны жақсы, кәдімгі жағдайлар сияқты. Баламен ойнап, тұруға көмектесе отырып, мынаны айтуға болады:

«Дыбок, Дайбок,

Жақында Саша бір жаста

Дайбок-дибок! Толық жыл!»

Жуу кезінде мынаны айтуға болады:

Водичка-водичка,

Бетімізді жу

Көзді жылтырату үшін

Бетіңізді қызылға айналдыру үшін

Ауыз күлетіндей,

Тісті тістеу үшін

Баланы суға шомылдырып жатқан анасы мейіріммен айтады:

«Су сұйық,

Бала ұшқыр

Үйректен су құйыңыз

Арық баламен

Су төмен,

Ал бала тұр!»

Баланы серуендеуге киіндіріп, анасы оны келесі жолдармен қуанта алады:

Біздің Маша (Даша, Саша, Катя) кішкентай,

Ол аленка тон киген,

Шеті құндыз,

Қара қасты Маша

Аналардың, күтушілердің баланы күшті, дені сау және жақсы тамақтандыруға деген ұмтылысы баланы тамақтандыруға, сүт беруге, оны бәлішпен емдеуге, құймақ, желе және т.б..

Желе келді

Мен орындыққа отырдым

Мен орындыққа отырдым

Ол Оленкаға тамақ ішуді бұйырды

Өте қысқа нұсқасы да мүмкін:

Ботқаны пісірейік

Біз Сашаны тамақтандырамыз

Балаға деген сүйіспеншілік, мейірбандық, аналық мейірім мына жолдарда бейнеленген:

Балапанымыз бақшада

Балдағы алма сияқты

Ананың бір уақытта күлімсірегені және оның сөзі өте эмоционалды болуы маңызды:

Еменде, еменде

Мұнда екі кішкентай қыз отыр

Олардың мойындары көк

Олардың алтын қауырсындары бар,

Қызыл кафтандар

Көк қалталар

Олар емен ағашында отырады,

Олар өзара:

Галенка туралы бәрі

Кішкентай туралы бәрі …

Бұл балалар рифмалары пайда болғаннан бері көптеген жылдар өтті және олар осы уақытқа дейін өзектілігін жоғалтқан жоқ. Ал бүгінде балалар, барлық уақыттағыдай, жақындарынан ілтипат, қамқорлық, сүйіспеншілікті тек іс-әрекетпен ғана емес, жылы сөзбен де күтеді. Балаңызды жақсы көру ғана емес, сонымен қатар өз сезіміңізді эмоционалды, жарқын және әдемі жеткізе білу маңызды. Халық сөзі – теңдесі жоқ «ұстаз»: сондықтан үлкендер халық өнерінің әдіс-тәсілдерін меңгеріп, нәрестемен сөйлесе отырып, оларды күнделікті сөйлеуге шебер «тоқып» алуы керек.

Кішкентай бала үшін бұл жай ғана әңгіме, бір нәрсе немесе біреу туралы әңгімелер емес екенін есте ұстаған жөн. Белгілі бір жағдайда ананың, әкенің немесе әженің және т.б. көзқарасын сезіну, олардың қазіргі кездегі көңіл-күйін түсіну үшін болып жатқан оқиғаның сыбайласы болуы және ересек адамның өзіне тікелей үндеуін естуі керек.

Жарық кішкентай үйде

Лизуша өсті

Адамдар оны жақсы көреді

Барлығы оған көгершін береді

Ұл балаға арналған нұсқа:

Біздің жақсы адамымыз кім?

Кім әдемі?

Коля жақсы,

Жақсы тізе

Бұл жағдайда сіз баланың басынан сипап, тұтқаларды ұстап, дөңгелек биді жүргізе аласыз.

Әзілдер

Кішкентайларға арналған поэтикалық фольклорды зерттеушілер атап өткендей, ойынның барлық маңызды компоненттері петушки және бала рифмаларында біріктірілген: сөз жасау, визуализация, ырғақ және нұсқау. Бұл ерекшеліктер әзілдерде де көбірек көрінеді.

Әзілдердің пестушки мен балабақша рифмаларынан айырмашылығы олар ешқандай ойын қимылдарымен байланысты емес. Бірақ олардың қандай да бір ертегі сюжеті бар. Бұл жұмыстар әлем туралы белгілі бір түсініктерді жинақтап үлгерген 2-3 жас аралығындағы балаларға арналған. Нәрестенің айналадағы заттар мен құбылыстарды білуі оның адам және адам әрекеті туралы білімімен байланысты. Сондықтан да халық шығармаларында жан-жануарлардың бәрі адам сияқты әрекет етеді, олардың іс-әрекеті адамдық логика тұрғысынан бағаланады. Мысалы:

Мұндай шығармалар дауыстың күші мен биіктігін өзгертіп, мағыналық мазмұнын интонациялық жағынан көрсете отырып, эмоционалды, тіпті көркемдікпен оқу керек. Бала сіз оған не айтқыңыз келетінін, оның назарын не нәрсеге аударғаныңызды түсінуі керек. Әрине, көрнекі деңгейде поэтикалық мәтінге қызығушылықты қолдайтын түрлі-түсті иллюстрациялар, суреттер қажет. Әзілдерді жануарлардың, құстардың, тіпті жәндіктердің өмірінен алынған динамикалық суреттер деп атауға болады, бірақ сонымен бірге олар адами қарым-қатынасты көрсетеді. Сондықтан бұл жанр қоршаған ортамен танысу үшін де, кішкентай баланың әлеуметтік дамуы үшін де тамаша материал береді: аллегориялық, ойнақы, ойын-сауық түрінде нәресте әлем туралы түсінік алады.

Арбада тиін отыр

Ол жаңғақтар сатады:

Кішкентай түлкі әпкесі,

Торғай, титмек,

Майлы бас аюға,

Зейнке мұрты,

Кімге орамалмен,

Зобта кімге,

Ешкімнің шаруасы жоқ

Бұл әзілді мәнерлеп оқып, сіз баланы иллюстрацияны көруге, тізімде көрсетілген барлық жануарларды атауға, олардың сыртқы ерекшеліктері туралы сұрауға және т. Әзілдің түпнұсқа мәтініне сәйкес келетін «сатады» сөзін нәрестемен сабақтарда «таратады» деген сөзбен ауыстыруға болады. Бұл жағдайды ойыншықтармен ойнау кезінде бейнелеу керек: тиін достарын емдейді, ал олар жаңғақ алып, оған рахмет айтады. Бұл сабақты мына сөздермен аяқтауға болады:

«Ал біздің Галенка тұтқада

Өзіңе көмектес, Галенка, денсаулығың үшін!»

Әзілдер боялған ұя салатын қуыршақтарға немесе ағаш механикалық ойыншықтарға ұқсайды, мұнда бәрі жарқын және бейнелі. Барлық кейіпкерлердің есте қалатын ерекшеліктері бар: Галкада «көк сарафан», әтеште «алтын тарақ және жібек сақал», тауықта жаңғақ, әженің қаздары «бір сұр, екіншісі ақ». Күлкілі эпитеттер мен динамикалық бейнелер - бәрі ашық және жарқын түстермен толтырылған: күнге күлімдеген ақшыл гүлдер, «ерте тұрып, қатты ән салатын әтеш», «терезеге алтынды» жомарт құйып жатқан «қоңыр күн» т.б..:

Короз, короз,

Алтын тарақ,

Майдың басы,

Щелков сақалы,

Ерте тұруың үшін

Қатты ән айт

Балаларды ұйықтатпайсың ба?

немесе:

Ешкі қиындық

Күнделікті бос емес:

Ол - шөптерді тістеу үшін,

Ол - өзенге жүгіру,

Ол - ешкіні күзетеді,

Кішкентай балаларды қорғаңыз

Қасқыр ұрламау үшін,

Аю көтерілмеуі үшін

Сонымен, түлкі-түлкі

Мен оларды өзіммен бірге алған жоқпын

Ертегілер

Қалжыңның ерекше түрі – балаға шындық пен фантастикалық нәрсені түсінуге көмектесетін, баланың дүниені дұрыс қабылдауы мен сезінуін шыңдайтын ертегілер мен пішінді өзгертушілер. Тәмілдердің жоғары педагогикалық құндылығы осында.

Орманның арқасында, таулардың арқасында

Егор ата келе жатыр

Өзі ат үстінде,

Сиырдағы әйел

Балалар бұзауларда

Немерелер балаларда

Немесе:

Маңызды шалқан болды,

Әр әже таң қалды:

Бір күні

Сіз айнала алмайсыз

Бүкіл ауыл тамақтанып отырды

Апта бойы

Шынайы байланыстар әдейі ығыстырылған көркем әдебиеттер сипатталған жағдайдың парадоксын сезіну үшін жеткілікті өмірлік тәжірибесі бар үлкенірек балаларға арналған. Мұндай өлеңдерді оқу ой еркіндігін, қиялын, ең бастысы, юмор сезімін дамытуға ықпал етеді. Кішкентай балалар (3 жасқа дейін) парадокстарды шындық ретінде қабылдайды. Нәрестенің ересек адамның дауысында таңданыс естігені және керемет нәрсе болып жатқанын түсінуі маңызды.

Балаларға арналған халықтық поэтикалық сөз олардың ғана емес, үлкендердің де балаға деген сүйіспеншілігін, нәзіктігін, қамқорлығын, оның дені сау және әдемі, күшті және ақылды болып өсіп келе жатқанына сенімін білдіру үшін қажет. Бұл шығармаларда ешқандай түзеу жоқ, бірақ жол аралығының көп оқылғаны сонша, кішкентайларға арналған фольклорды халықтық дидактиканың, балаларды ақындық сөзбен таныстыратын, рухани байытатын, тәнін дамытатын құрал десек артық айтқандық емес.

[1] «Нәрлендіру» сөзінен – ертеде кішкентай баланы емізу, бағу деген мағынаны білдірген. Қазір ол көбінесе астарлы мағынада қолданылады - мұқият, сүйіспеншілікпен өсіру, тәрбиелеу.