Мазмұны:

Лев Толстойдың табысқа жету құпиялары. Білім, ғылым және өлім туралы жазушы
Лев Толстойдың табысқа жету құпиялары. Білім, ғылым және өлім туралы жазушы

Бейне: Лев Толстойдың табысқа жету құпиялары. Білім, ғылым және өлім туралы жазушы

Бейне: Лев Толстойдың табысқа жету құпиялары. Білім, ғылым және өлім туралы жазушы
Бейне: Ұлы түркі империялары. Екінші бөлім. Картадағы анимациялық оқиға. 2024, Сәуір
Anonim

Әдеби ортада Лев Николаевич Толстойдың шығармаларының ұзақтығы туралы әзілдер ең танымал. Дегенмен, жазушы ұзын-сонар сөйлемдерді сәтті құрастырып қана қоймай, ойды қысқаша өрнектеп жеткізуді де білген. Theory & Practice Толстойдың өнер, білім және өлім туралы ең жақсы күнделіктерін келтіреді.

Шығармашылық процесс туралы

1888 жыл, 5 желтоқсан. Қылмыспен ұйықтады.

1903 жыл, 13 наурыз. Тағы да бәрі, бірақ олай емес.

1884, 3 қыркүйек. Мен саңырауқұлақ теруге бардым. Аңсаған. Шил.

1884, 28 мамыр. Менің істегенімнің бәрі жаман, мен бұл зұлымдықтан қатты зардап шегемін. Жынды емес жалғыз мен емес сияқты, мен жындылар басқаратын жындыханада тұрамын.

1889, 1 ақпан. Мен 8-де тұрдым. Көп жұмыс істедім, жазып алдым да, таңғы асқа кеттім. Енді таңғы астан кейін ішім ауырды. Мен қатты ауырдым, бірақ сау күндерден жаман өмір сүрдім.

1884, 12 мамыр. Ерте. Темекі шекпеуге тырысты. Алға жылжу. Бірақ сіздің қоқысыңызды көру жақсы.

1884, 8 қыркүйек. Біраз жұмыс істеген сияқты.

1884, 9 наурыз. Менен басқа барлығы жұмыс істейді.

Өзін-өзі тәрбиелеу туралы

1852, 3 маусым. Қанша уақыт бойы өзімді тәрбиелеуге тырыстым! Бірақ мен қаншалықты жақсардым? Үмітсіздіктің уақыты келді; бірақ мен әлі де кездейсоқтықтан, кейде провизиядан үміттенемін және күтемін. Менде бір нәрсе көбірек күш-қуат оятады деп үміттенемін және мен атақ, пайда, сүйіспеншілік туралы асқақ және асыл армандарға мәңгілік емес, ұсақ, мақсатсыз өмірдің түссіз бассейнінде батып кетемін деп үміттенемін. Мен ұйықтауға барамын.

1847, 17 сәуір. Енді сұраймын. Екі жыл бойы ауылдағы өмірімнің мәні не болмақ? 1) Университетте бітіру емтиханын тапсыру үшін қажетті барлық заң курсын оқып шығыңыз. 2) Практикалық медицинаны және теориялық бөлігін оқу. 3) Тілдерді үйреніңіз: француз, орыс, неміс, ағылшын, итальян және латын. 4) Ауыл шаруашылығын теориялық және практикалық тұрғыдан оқу. 5) Тарих, география және статистиканы оқу. 6) Математиканы оқу, гимназия курсы. 7) Диссертация жазу. 8) Музыка мен кескіндемеде орташа жетістіктерге жету. 9) Ережені жазу. 10) Жаратылыстану ғылымдары бойынша біраз білім алу. 11) Мен оқитын барлық пәндерден эссе құрастыру.

1847, 18 сәуір. Мен кенеттен көптеген ережелер жаздым және олардың бәрін орындағым келді; бірақ менің күшім ол үшін тым әлсіз болды.

1909, 5 шілде. Ең қиын, сыни жас – адамның физикалық өсуі, күшейе түсуі тоқтатылатын кез… Менің ойымша, 35 жас шамасында. Даму, дененің өсуі аяқталады, ал даму, рухани өсу басталуы керек. Көбінесе адамдар мұны түсінбейді және дененің өсуіне қамқорлық жасауды жалғастырады, ал дұрыс емес бағыт жойқын болуы мүмкін.

Мектеп және оқыту туралы

1901 жыл, 22 сәуір. Ұстаздық - бұл бізден бұрын ақылды адамдар ойлаған нәрселерді ассимиляциялаудан басқа ештеңе емес.

1860, 13/25 қазан. Мектеп мектептерде емес, журналдар мен кафелерде.

1905, 6 наурыз. Біздің мектептерде, гимназияларда не оқытылады деп ойладым: негізгі пәндер: 1) көне тілдер, грамматика – ештеңеге қажет емес; 2) Орыс әдебиеті, ең жақындарымен шектелген, яғни Белинский, Добролюбов және біз, күнәкарлар. Әлемдік ұлы әдебиеттердің бәрі жабық. 3) Түрлі жауыздардың, патшалардың, императорлардың, диктаторлардың, әскери басшылардың жаман өмірлерін суреттеу, яғни шындықты бұрмалау деп түсінілетін тарих және 4) бәрінің тәжі мағынасыз, ақымақ дәстүрлер мен догмалар., олар батыл түрде Құдай Заңы деп аталады.

Бұл төменгі мектептерде. Төменгі мектептерде ақылға қонымды және қажеттінің бәрін жоққа шығару. Жоғары оқу орындарында технология, медицина, материалистік, яғни бәрін түсіндіріп, өмірдің кез келген парасатты түсінігін жоққа шығаруға тиіс шектеулі, тар ілім сияқты мамандықтармен қатар әдейі оқытылып жатыр.

Қорқынышты!

1909, 2 сәуір. Гимназиядағы бүлдіршіндердің (Володенка Милютин – Құдай жоқ) деструктивті, бұзық екенін, тарихты, математиканы, Құдай заңын қатар оқыту мүмкін еместігін де ойладым. Сенімсіздік мектебі. Адамгершілікке тәрбиелеу керек еді.

1881, 18 сәуір. Университеттерді, яғни тың, шыншыл, білімділердің барлығын жойыңыз.

1910 жыл, 12 мамыр. 1) Өркениет, нағыз өркениет дегенді жеке адамдар да, ұлттар да ассимиляциялау қандай оңай! Университеттен өтіңіз, тырнақтарыңызды тазалаңыз, тігінші мен шаштараздың қызметін пайдаланыңыз, шетелге барыңыз, ең мәдениетті адам дайын. Ал халықтар үшін: көбірек темір жолдар, академиялар, зауыттар, дредноттар, бекіністер, газеттер, кітаптар, партиялар, парламенттер - және ең өркениетті адамдар дайын. Міне, осыдан адамдар жеке адамға да, ұлтқа да ағартушылық емес, өркениет үшін ұмтылады. Біріншісі оңай, күш жұмсамайды және мақұлдайды; екіншісі, керісінше, қарқынды күш-жігерді қажет етеді және тек мақұлдауды тудырып қана қоймайды, сонымен қатар өркениет өтіріктерін әшкерелегендіктен үнемі көпшіліктің менсінбейді, жек көреді.

1884, наурыз. Мен енді орта және жаңа тарихты шағын оқулықтан оқып шықтым.

Дүниеде бұдан жаман оқу бар ма? Жас жігіттердің оқуы үшін одан да зиянды кітап бар ма? Және олар оған үйретеді. Мен оны оқып, ұзақ уақыт мұңнан ояна алмадым. Кісі өлтіру, азаптау, алдау, тонау, зинақорлық және басқа ештеңе жоқ. Қайдан келгенін білу үшін адам керек дейді. Әрқайсымыз сол жерден шықтық па? Мен және әрқайсымыз өз дүниетанымымызбен шыққан жеріміз бұл әңгімеде жоқ. Ал маған үйрететін ештеңе жоқ.

1910 жыл, 29 қыркүйек. Қазіргі әдебиет, әсіресе, халықтың жастары үшін қандай жан түршігерлік психикалық у. Біріншіден, олар жадтарын бүгінгі күн үшін жазатын жазушылардың бұлдыр, өзіне сенімді, бос әңгімелерімен толтырады. Бұл әңгіменің басты ерекшелігі мен зияны - оның бәрі әртүрлі, ең жаңа және ежелгі жазушылардың кеңестерінен, дәйексөздерінен тұрады. Олар Платонның, Гегельдің, Дарвиннің сөздерін келтіреді, олар туралы жазатындардың ойы шамалы болса да, кейбір Андреевтің, Арсыбашевтің және басқалардың жақын маңдағы сөздерін келтіреді, олар туралы ешқандай түсінікке ие болудың қажеті жоқ; екiншiден, бұл әңгiме бастарын толтырып, он, жүз, мың жыл емес, сыннан сүрiнбей өткен қарт қаламгерлермен танысуға не орын, не бос уақыт қалдырмайды.

Ғылым мен өнер туралы

1847, 19 наурыз. Менде ғылымға деген құштарлық пайда бола бастайды; Адамның құмарлығынан бұл ең асылы болса да, бірақ одан кем емес мен оған ешқашан біржақтылықпен берілмеймін.

1870, 5 сәуір. Өнер жоқ, керек те жоқ, ғылым керек дейді.

1889, 11 наурыз. Өнер айтады: күн, жарық, жылу, өмір; Ғылым айтады: Күн жерден есе үлкен. Мен түскі асқа барамын.

1889, 22 тамыз. Ғылым үшін ғылым, өнер үшін өнер.

Өлім туралы

Толстой дәптерінің соңғы парағы. Демек, зұлымдық жоқ, зұлымдық бар болса, адамның өзі қалайды. Nѣt және өлім.

Ұсынылған: