Соңғы Иван. Жарияланбаған 1 бөлім

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Бір жылдай бұрын мен және әріптестерім орыстың тамаша жазушысы Иван Дроздов туралы білдік. Бұл біздің ынтымақтастығымыздың, тіпті достығымыздың бастауы болды. Біз оған жеке веб-сайт құруды ұсындық, ақпарат жинай бастадық, бейнероликтер түсіре бастадық, кітаптарды әрбір орыс адам оқи алатындай электронды түрге аудардық. Иван Владимировичтің шығармашылығына арналған жаңа сайттың, Ресей ақпарат агенттігінің арқасында өзінің көркем шығармаларында орыс және еврей мәселесін дәл және жасырын түрде ашатын осы жазушының үстінен үнсіздіктің бетон тақтасын көтеруге мүмкіндік туды. өмірбаяндық кітаптар.

Дроздовтың веб-сайтындағы жұмыс аяқталуға жақын, біз жаңа жобаны бастаймыз - KRAMOLA, сондықтан мен осы жазушының шығармашылығымен, кітаптарда және бейне сұхбатта қамтылмаған қосымша материалдармен таныс оқырмандар үшін аздап ашқым келеді.. Бұл Люси Павловнамен және Иван Владимировичпен үстел басында болған әңгімелерден үзінділер, түрлі себептермен автор өз шығармаларына енгізбеген қызықты эпизодтар.

– Иван Владимирович, «Жер асты меридианы» ерте романыңыздағы Самарин кейінгі кітаптардың басты кейіпкерлеріне қатты ұқсайды

– Менің кейіпкерім – орыс, орыстардың бәрі бірдей. Ал орыстар ғана емес, басқа ұлт өкілдері де бір-біріне қатты ұқсайды. Өйткені, ұлт – ру, отбасы, сондықтан ұлы сөз: халықтан шыққан. Солухин жақында бір жерде былай деп жазды: біз қазір халық болудан қалдық, бірақ халыққа айналдық. Бұл өте ақылды түрде байқалады. Кеңес өкіметінің барлық жылдарында бізді интернационализм рухында тәрбиеледі, яғни оларға өз ұлтымызды ұмытуды, одан да басқа біреудің, мысалы, қазақтарды, армяндарды, шешендерді еске алуды ұсынды.

Не үшін? Не үшін? Әлбетте, біздің орыс үйімізде оларға көбірек еркіндік беру үшін. Е, осы еркіндік бердік, тамақтандырдық, сусын бердік, институттарда оқыттық, одан не шықты? Ал осыдан Назарбаевтар, Масхадовтар, Кучмастар, Шеварднадзелер, тағы басқа орыс халқын жек көретіндер шықты. Осы орайда жақсы мақал бар: «Қасқырды қанша тамақтандырсаң да, бәрі оны орманға тартады». Бірақ біз бұл мақалды ұмытып, әмбебап раввин Карл Маркске бағындық. Міне, нәтиже: біз жүздеген жылдарға артқа тасталды.

Плиний: «Мың еврей жоқ, бірақ мыңға көбейтілген бір еврей бар» деген. Ол орыстар туралы да солай айта алар еді, тек отбасымызды сақтап қалсақ.

– Ал көркем әдебиеттегі орыс адамға цензура қалай қарады?

– Бірде олар менің романымды Мәскеу театрында қойғысы келді. Мен директормен кездестім, ол маған: «Иван Владимирович, «Жер асты меридианының» басты кейіпкері Самаринді еврей етіңіз. Бұл бізге көп көмектеседі. Бүкіл баспасөз біздікі болады. Сыншылар бізді мақтайды ». Мен: «Бұл мен үшін мақтау болмайды, мен оған бара алмаймын» дедім.

Ал оның өзі менің сүйікті кейіпкерім Самарин Коганды жасаймын деп ойлады ма? Мұны күте алмайсың, саған Фадеев жетеді. «Жеңілу» романында партизан отрядының командирі Левинсонның керемет фамилиясын алды және осылай болды. Фадееваның жерлесі Розалия, оның фамилиясы енді есімде жоқ, оны шақырып алып (хатшы болды): «Бұл жақсы роман, бірақ фамилияңызды түзетсеңіз, мен оны оқулықтарға бірден кіретіндей етіп жасаймын.. Мен Мәдениет халық комиссары болып тағайындалдым, мен сені мектеп бағдарламасына енгіземін». Қысқасы, ол көндірді. Ол алдымен Федоровты Федорчукке айналдырды. Бұл жеткіліксіз болды. Бұл Розалия біркелкі еврей бар екеніне көз жеткізгісі келді. Осылайша Федоров Левинсон болды, сондықтан ол оқулықтарға кірді.

«Олардың қаншалықты ашық әрекет еткені таңқаларлық

– Иә, шынымды айтсам. Сондықтан, менің бір шығармам сахнада қойылған жоқ.

– Иван Владимирович, «Жер асты меридианының» қолжазбасын еврей батырының қай фамилиясымен бердіңіз?

- Каир. Маған тікелей айтты - бұл жұмыс істемейді. Цензураға жол бермейді. Бұған кейіннен баспада жұмыс істей бастағанда көзім жетті. Бірақ менің кейіпкерімнің еврей тегі Каерман емес, Каир болды. Цензор маған: «Бәрібір, олар «кеңес» дейді. Жоқ, «Қайыровқа» кел. Мен жіберіп алмаймын ».

– Оқырмандар: «Кітабыңыз еврейлік туралы көркем энциклопедия» деп хат жазып жатыр

Мендегі әрбір романда еврей бейнесі бар. «Ыстық мильде» басты еврей кейіпкерлерінің есімдері - Ниоли, Пап. Олар ерекше және еврейлерге ұқсамайды, сондықтан оларды жіберіп алды, бірақ бір оқырман, Нижний Новгородтың профессоры, содан кейін маған келесі фразамен хат жазды: «Ал, бұл үшін Рим Папасын аласыз!»

Ал мен сізге айтарым – бес жылдан бері кітап шығарып келемін. Ал мен бес жыл бойы үш сөздің шын мәнінде тыйым салынғанынан зардап шектім. Ал, итерсек, бір сөз әйтеуір өтіп кетуі мүмкін, бірақ екі, үш сөз - жоқ. Бұл қандай сөздер? Орыс, еврей, сионистік. Бізде сионистер жоқ. Еврейлердің керегі жоқ, антисемитизмнің иісі аңқып тұр. орысша? Жарайды, біз неге орыспыз деп мақтануымыз керек?

Ал егер Тургенев «Аңшының жазбаларында» орыс шаруалары туралы жазбаса не болар еді? Ол орыс халқын ашты! Орыс тегі, орысша атаулар бар. Немесе Толстой «Соғыс және бейбітшілік» фильмінде: оның 152 кейіпкері бар және олардың барлығы дерлік орыстар. Олар оған: «Шовинизм қайда жатыр, басқа халықтар қайда?» деп айтатын. Ол: «Мен басқа халықтар туралы жазуға міндетті емеспін, оларды білмеймін» деп жауап бере алар еді. Бірақ біздің жазушы олай емес. Сіз ең алдымен татар, башқұрт деп жазасыз - мүмкіндігінше жазыңыз. Бірақ, «еврей» деп айтудан Құдай сақтасын, тіпті теріс пиғылмен. Немесе орыс өте сымбатты, батыл, текті адам дер едім. «Басқалары?» -Олар бірден айтады.

Кеңестік партия кезінде де солай болды. Айтпақшы, бізде әрқашан екі партия болды - коммунистік және сионистік. Мысалы, Саяси Бюроның жеті мүшесі болды. Каганович, Берия, Орджоникидзе, Мехлис, Вышинский – бір банды суару. Бұл олармен соғысқан Сталиннің тұсында! Хрущев туралы не айта аламыз? Бұл нағыз және оның үстіне ақымақ сионист. Мен осындай нәрселер жасадым. Одан кейін ешкімге тиіспеген Брежнев келді. Олар: «Алтын ғасыр» дейді. Бірақ ел жұмыс істегендей жұмыс істеді, ол бәрінен қорқып, еврейлер барлық кеңселерге кіріп кетті. Мен «Соңғы Иван» кітабымда олардың қалай ығысатынын жаздым. Сонда да мен соңғы болдым.

Мен үлкен қызмет атқардым. Үлкен баспаның бас редакторы кім? Ленин газеттер мен баспалардың бас редакторлары партияның орталық комитетінің хатшыларының артықшылығын пайдалану керек деген. Менен кейін орыстар қалмады, шабес-гойлар немесе Прокушев сияқты жартылай еврейлер болды. «Советский писатель» – Стрелиннің басында жоғары оқу орындары мен мектептерге оқулықтар шығаратын «Знание» баспасы – Зуев. Тек еврейлер.

– Дегенмен, шынымен де бір орыс жоқ па?

Мен сізге осындай жағдайды айтып беремін. Әйтеуір Семичастныймен кездесу ұйымдастырылды, ол кезде КГБ төрағасы, қазір айтатын болсақ, елдің бас қауіпсіздік қызметкері болатын. Бұл бейресми баспасөз мәслихаты сияқты болды, олар тыңшыларды қалай ұстайтындарын, мемлекеттің қауіпсіздігін қалай қамтамасыз ететіндерін айтып беруін қалады. Әртүрлі баспалар болды, барлығы 80-85 адам болды, оның 20-сы біздің «Известия» редакциясының белсенді мүшелері еді.

Жеті-частный шетел тыңшыларын ұстауға мәжбүр болдық, бірақ ішімізде жаулар көбейіп кетті, олар театрда, телестудияда, редакцияда отыр деп айта бастады. Сосын барлығы 80-85 еврей орнынан тұрып кете бастады. Және ол: «Жаулар біздің ішімізде» деп жалғастырады. Баспалар мен редакциялар сионистердің сүйікті орындары болып табылады. Сонда Аджубей де («Известия» газетінің бас редакторы) орнынан тұрып кетті де, Семичастныймен жалғыз қалдық. Мен сенің жаныңда отырмын. Ол маған қарап:

Сосын мен оны көлікке шығарып салуға бардым. Көлікке отырар алдында ол маған арнайы телефон нөмірі жазылған картасын беріп, қайталады:

Содан кейін ол жойылды. Мен Донбасстың тілшісі болдым, ал ол Полтава жанындағы Украина КСР Министрлер Кеңесі төрағасының орынбасары болып тағайындалды - шын мәнінде, облыстық атқару комитеті. Бұл мардымсыз ұстаным. Мен көлікке - Полтаваға бардым. Облыстық атқару комитетіне бардым, есікті аштым.

– Ақпараттық соғыс бір минутқа тоқтады ма?

Дұрыс. Кейінірек социализмді демократтар алмастырды, бұл ұлы өнертапқыш Альфред Нобель: демократия - бұл қоқыстың күші. Иә ол сондай. Біз бұған сенімдіміз. Біз бұл құдіреттің бір кесе толық іштік. Құпия және айлакер өтірікшілердің патшалығы. руы, руы жоқ, халқын танымайтын, сүймейтін, жеріне тамыр жайып, еңбегін қанаған жаңадан келгендер. Олардың руластары, еврей жазушысы Эдуард Тополь олар туралы салтанатты қуанышпен айтты: еврейлер тарихта алғаш рет Ресейде билікті басып алды. Бірақ міне, оның бір тайпасы - Харьков еврей қауымының ақсақалы Эдуард Ходос оған қарсылық білдірді:

Айтыңызшы, раввин, бұл бекер емес

Біз үшін бәрі Баби Ярмен аяқталады.

Иә, дұрыс, солай. Эдвард Тополь дұрыс айтады. Бұрын біздің елде еврейлер баспасөзді басып алып, банктер мен ақшаларды тартып алған; олар патша тағында тұрып, бірте-бірте мемлекеттік кеңестердің залдарын, министрліктердің дәліздерін толтырды. Бірақ олардың уақыты келіп, таққа қонды. Олар төңкеріс жасап, ел басына Владимир Ульяновтың анасы жағына еврейді отырғызды. Олар өздерінің ата-бабаларының, Сионның данышпандарының ескертуін ұмытып кетті: патшалардың иығында тұрыңдар, бірақ таққа отырмаңдар.

Бұл жолы олардың шыдамы таусылды, олар билікке деген құштарлықтарын жеңе алмай, алдау арқылы Ресей Кремлін басып алды. Ал бөтен адамдар біреудің үйінде қожайын болып үлгерсе, не істеп жатқанын бүкіл әлем көрді. Кеңес Одағы жойылды, әлемдегі ең ұлы Ресей империясы күйреді. Орыс халқы және олармен бірге тұратын Ресейдің барлық байырғы халықтары жүз жыл бойы өз дамуында артқа тасталды, олар қазір неміс фашизміне қарсы Ұлы Отан соғысы кезінде жоғалтқаннан гөрі жыл сайын көбірек адам жоғалтады. Ұлы ғалымымыз Менделеев бүгін бізге жеті жүз миллион орыс халқы бар деп болжаса, қазір жүз жиырмаға жетті. Ұлы Отанымыздың аумағын жабдықтап, сақтап қалу үшін бұл халық саны енді жеткіліксіз.

Жағдайы ауыр. Бірақ «Орыстарға бір ғана шаруашылық қалса, Ресей де қайта туады» деген Гогольді еске алайық.

Иван Дроздовтың сайты