Бейне: Үнділер арасында кім және не үшін қауырсыннан жасалған тәж киюге құқығы болды
2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10
Бәлкім, әрқайсымыз үндістер туралы айтқанда, қолында томахавк немесе садақ, басында қауырсындары бар ат үстіндегі қара түсті адам түрінде бірлестік туындайды. Сонымен қатар, көбінесе соңғы жағдайда біз қауырсындары көп үлкен тәж туралы айтып отырмыз, көбінесе бүркіттер. Алайда, шын мәнінде, әрбір үндістің мұндай бас киім киюге құқығы жоқ және ол басқаша көрінетін. Бұл тәжді кию үшін ерекше жағдай қажет болды.
Қауырсыннан жасалған тәж - американдықтардың ерекше бас киімі. Тарихшылар Сиу тайпасының өкілдері үнділік бейнесінің осы таптырмас атрибутының пайда болуына мұрындық болған деп санайды.
Тәжі келесідей жиналды: олар былғарыдан немесе матадан жасалған таспаны алды, содан кейін былғары жіптердің немесе сіңірлердің көмегімен оған қауырсындар бекітілді. Бас киім дайын болған кезде оның сыртқы түрін әртүрлі әшекейлермен сұйылтуға болады: кестелер, моншақтар, мүйіздер, шынайы былғары таспалар немесе өрімдер.
Шын мәнінде, бүркіт қауырсындары немесе басқа қауырсындар Америка континентінің жергілікті тұрғындары үшін бас киімдердің жалғыз материалы емес еді.
Сонымен қатар, шикізатты таңдау әр тайпа үшін жеке болды немесе жақын жерде тұратындар үшін ұқсас болды. Бұл оның авторларының аумақтық орналасуына да байланысты болды. Дегенмен, әрқашан дерлік бас киім нақты анықталған мағынаға ие болды, оны кие алатындардың шеңбері, сондай-ақ олар киетін жағдайлар болды.
Мәселен, мысалы, Roach деп аталатын ерекше бас киім болды. Ол кірпі қылшықтарынан немесе бұлан жүнінен тұратын могаук тәрізді нәрсе болды. Роуч Понка немесе Омаха сияқты жартасты таулардың шығысында өмір сүрген тайпалардың дәстүрлі бас киімі болды.
Көбінесе мұндай бас киімдерді киюге құқы бар болған және жауынгер атағынан бір адым қалған немесе өздерін қандай да бір жолмен дәлелдей алған жас жігіттер ғана инициация рәсіміне дайындалған. Сонымен қатар, әртүрлі тайпалар арасында әртүрлі еңбегі үшін мұндай бас киімдерді алу және кию ережелері жиі әртүрлі болды.
Жазық үндістердің бірқатар тайпалары арасында танымал бас киімнің тағы бір түрі мүйізді буйвол жүнінен жасалған қалпақ болды. Олар бірінші келген адамға да қол жетімді болмады. Көбінесе мұндай бас киімдерді киюге тек отқа шомылдыру рәсімінен өткен және соғыс кезінде ерекшеленген ер жауынгерлер ғана құқылы болды.
Тағы бір функция болды - қасиетті немесе салтанатты, яғни буйвол жүнінен жасалған мүйізді бас киімдер киетін жағдайлар да нақты анықталған.
Арнайы бас киімдер жасау үшін үнді тайпалары аққұба немесе құндыз жүнін де пайдаланды. Олар сыртқы түрі бойынша сәлделерге ұқсайды және жоғарыда аталған түрлер сияқты, нақты анықталған функционалдылыққа ие болды.
Сонымен, олар ерлердің салтанатты киімінің бөлігі болды, яғни киюге шектеулер болды. Мұндай бас киімдер оңтүстік жазықтарда тұратын кейбір тайпалар арасында кең таралған, мысалы, Потаватоми, Пауни және Осаге.
Шын мәнінде, барлық дерлік тайпалар қолданатын бас киімдердің бірнеше түрі бар. Олардың өзіндік дизайн ерекшеліктері мен әшекейлер жиынтығы болды. Дегенмен, бұл опциялардың барлығын бір ортақ қасиет біріктіреді: тек осы құқыққа лайық және белгілі бір мәртебеге ие болғандар ғана кие алады, сонымен қатар олардың бірнешеуі ғана иелене алады.
Үндістер үшін бас киімдер ерекше мәнге ие болды, өйткені оларды тайпаның ең күшті және құрметті өкілдері ғана иелене алады, ал басым көпшілігінде олар ер адамдар болды. Әділдік үшін, әйелдердің бас киімдерді немесе зергерлік бұйымдарды киюге құқығы бар екенін, бірақ бірнеше қауырсындары бар моншақтардан немесе тәждерден жасалған бас киімдер ғана екенін түсіндіру керек.
Бір қызығы, үнділік адам үлкен және толық жинақталған қауырсын тәжін бірден алмайды, бірақ оны бірте-бірте жинайды: әрбір ерлік немесе басқа ерекше әрекет үшін ол қауырсын алады. Ең алдымен, ол жас кезінде бала болуды тоқтатып, нағыз ер азамат болып өскенінің дәлелі ретінде табуы керек.
Мұндай бастаманың көрсеткіші тамаша ерлік болуы мүмкін: батылдық пен абырой әрекеті, мысалы, аң аулау кезінде. Сондай-ақ, алғашқы қауырсынды сыйлық ретінде, жақсы жұмыс үшін немесе халқыңыздың игілігі үшін қызмет ету үшін алуға болады.
Дегенмен, қауырсындардың өзі, дәлірек айтсақ, олардың қай құсқа жататыны да маңызды рөл атқарды. Бүркіттер ең жоғары бағаланды - олар құрметтің ең жоғары белгілерінің бірі саналды.
Сонымен қатар, мұндай қауырсын, жергілікті американдық халықтың сеніміне сәйкес, мистикалық, тіпті сиқырлы қасиеттерге, табиғаттың күші мен орман рухтарына ие. Шындығында, олар ерлік пен ерекше қасиеттердің көрсеткіштері ғана емес, сонымен қатар иесі үшін күшті тұмарлар болып саналды.
Тәжде қыран қауырсыны алу үшін әскери ерлік жасау немесе саяси немесе дипломатиялық қызметте белгілі бір биіктерге жету қажет болды. Сондай-ақ, ол сыйлық ретінде әкелінді, егер шайқас кезінде үнділер алдымен жауға тиіп кетсе немесе шайқастан зардап шекпей кетсе - онда қауырсын өлшемі бойынша ең үлкені берілді.
Бір рудың тұрғынына берілген тағы бір жағдай өз отандастарының өмірін сақтап қалуға немесе олардың аман қалуына бағытталған әрекеттерді білдіреді.
Бір қызығы, қауырсындары жеткілікті болса да, олардан үлкен тәж жасалатынына немесе оны киетініне кепілдік болмады.
Мұндай ерекше бас киімді жасау үшін ру көсемінен рұқсат алу керек болды - өтініш берушінің мұндай киімді иемденуге лайық екендігіне соңғы шешімді өзі қабылдайды және батасын береді. Сондықтан үндістердің шаштарында бір немесе бірнеше қауырсынның болуы ғажап емес.
Солтүстік Американың байырғы американдықтарына арналған қауырсыннан жасалған бас киім, ең алдымен, күш пен батылдықтың белгісі. Сонымен қатар, тәждің өзі күнделікті өмірде ең практикалық емес еді.
Бұл екі фактор – қасиетті және прагматикалық – көп жағдайда бас киімнің маңызды рәсімдерге, үйлену тойларына немесе басқа мерекелерге арналған дәстүрлі киім элементі ретінде пайдаланылуына себеп болды.
Дәл сол жерде ең үлкен бас киімдерді көруге болады, өйткені олар тек салтанатты әшекейлердің рөлін атқарды. Ал шайқас кезінде бойтұмар ретінде кішірек тәждер немесе бірнеше бөлек қауырсындар пайдаланылды. Табиғаттың рухтары мен күштері ержүрек жауынгерді американдық тұрғындардан өлімнен және жау шабуылынан қорғайды деп есептелді.
Ұсынылған:
Сарматтар кім болды және олар қайдан келді
IV ғасырда өмір сүрген Аммиан Марселлин сарматтар туралы: «Олар шайқаста рух берген адамды бақытты санайды» деп жазды. Бұл қажымас салт аттылар кімдер еді?
Бала құқығы үшін күресеміз деген желеумен отбасын бұзу. Ювеналды әділет - безендірілмеген
Кез келген уақытта қорғаншылық комиссия сіздің үйіңізге түсіп, балаңызға бірдеңе ұнамаса, мысалы, балаңыздың төсенішінің түсі қандай, диванның орналасуы немесе сізде қанша үй жануарлары бар болса, алып кете алады. Және бұл әзіл емес. Мұндай қисынсыз жағдайлар көп болды. Кәмелетке толмаған фашизм заңнамалық деңгейде қолдау тапты, өйткені бұл дәстүрлі отбасын жоюдың тамаша тетігі ғана емес, сонымен бірге геноцид әдісі және өте пайдалы бизнес. Ұстамадан кейін балалар жиі кездеседі
Достар! Орыстардың 6 миллион еврейдің Холокостына сенбеу құқығы үшін бұрын-соңды болмаған шайқаста жеңіске жетті
2018 жылғы 5 қыркүйекте Пермь облыстық сотында алқабилер алқасы көпшілік дауыспен
Тутанхамон кім болды және ол құпия қабірде қандай қазыналарды сақтады
Перғауынның кенеттен қайтыс болуына байланысты олар лайықты қабірді дайындап үлгермеді, сондықтан Тутанхамон қарапайым скриптаға жерленді, оның кіреберісі ақырында мысырлық жұмысшылардың саятшылықтарының астында жасырын болды
Николай Левашов кім болды және қалады
Біздің әлемде Николай Викторович Левашовтың қайтыс болғанына бір жыл болды. Көпшіліктің жүрегінде өшпес із қалдырды, кемелдік пен әділеттілікке деген құштарлықты оятты. Бұл мақалада автор осы таңғажайып тұлға туралы өз ойымен бөліседі