АҚШ пен Оңтүстік Африка мысалында нәсілшілдіктің түсі қандай?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Бүгінде Америка Құрама Штаттарында және Еуропада індет мәселесі екінші жоспарға, тіпті одан да алыс жоспарға көшті. Біріншісі, «Қаралардың өмірі маңызды» (BLM) қозғалысын тудырған Құрама Штаттардағы қара нәсілді халықтың толқуы болды. Оның көптеген наразылықтары бірнеше ай бойы «құтты Американың» іргетасын шайқады.

Дүкендерді талқандап, көліктерді өртеп, адамдарды ақ өңі үшін және жай ғана қолына түскені үшін ұрып-соққан «кедейлердің» мұндай аяусыз агрессиясына АҚШ азаматтары алғаш рет тап болды. Ал жауап ретінде ақтар олардың алдында тізе бүгіп, аяқ киімдерін сүйіп, ащы жылайды, олар өздерінің және басқалардың құл саудагерлерінің және АҚШ-тың ұлттық саясатының кінәсі үшін өкініш пароксизмінде.

Америкадағы бұл фарсты көптеген саясаткерлер мен БАҚ «нәсілшілдікке қарсы күрес» ретінде ұсынады. Ал сол кезде бір нәсілдің екіншісін тағы да қорлауы неге екені белгісіз ешкімді шатастырмайды. Іс жүзінде, осылайша, әртүрлі нәсілдердің адамдары үшін бір ел құрудың үлкен тәжірибесі сәтсіз аяқталды. Америка Құрама Штаттарында барлығына тең құқық беру әрекеті азшылықтың көпшілікті «кері кемсіту» жүйесіне айналды, мұнда істерді әртүрлі дәстүрлі емес бағыттағы «белсенділер» басқарады. Қазір оларға қара нәсілшілер қосылды, ал АҚШ-тағы ақ нәсілділер мен қара нәсілділердің арақатынасы шамамен 72,4%-дан 12,6%-ға дейін (2010 жылғы жағдай бойынша). Оқиғалардың қалай өрбитінін айту қиын, бірақ қазір АҚШ азаматтық соғыстың алдында тұрған сияқты, бірақ қазірдің өзінде нәсілдік соғыс. Америка өзінің тәуелсіздік тарихында алғаш рет американдық сарапшылар бірнеше ондаған жыл бұрын болжағандай «Қара белдеу» сызығымен емес, әрбір американдық үй, көше арқылы өтетін қауіпті сызыққа тап болды., және қала.

Сонымен қатар, BLM пайда болуы американдық билік үшін таң қалдыра алмады.

Сонау 2016 жылы қара нәсілді ұйымдардың «Қара өмір үшін қозғалысы» коалициясы американдық режимге «өткені мен бүгіні үшін өтемақы төлеу» сияқты бірқатар талаптар қойды.

Бірақ содан кейін бизнес қаралардың талаптарымен аяқталса, басқа күні салдары ауыр оқиға болды. BLM белсенділері Merriam-Webster сөздігін құрастырушылардан «нәсілшілдік» терминінің сөзін өзгертуді талап етті. Айта кету керек, «Merriam-Webster» - ағылшын тілінің американдық нұсқасының ең көне сөздігі, оның бірінші басылымы сонау 1806 жылы жарық көрді. Ол, артық айтпағанда, көп тайпалы американдықтардың байланыстарының бірі болып табылады. қоғам. Ол нәсілшілдікке былай деп анықтама береді: «Нәсіл адамның қасиеттері мен қабілеттерінің негізгі анықтаушысы және нәсілдік айырмашылықтар сол немесе басқа нәсілдің артықшылығын тудырады деген сенім». Енді тұжырым - жоқ болса да, мүмкін, бұл қазірдің өзінде формула - бұл: «Нәсілшілдік - жай ғана жек көрушілік емес, жек көрушіліктің жүйелі көрінісі». Көріп отырғаныңыздай, нәсілшілдік анықтамасының тұжырымдамалық тәсілдер түбегейлі өзгерді, өйткені «жүйелік» нәсілдік негіздегі өшпенділіктің дәйекті және ішкі дәйекті көрінісін білдіреді. Ал егер бүгінде қара нәсілділер тек қаралардың өмірі ғана маңызды деп отырса, басқалардың өмірі ештеңені білдірмейді деп түсіну керек емес пе?

Әбден мүмкін. Объективті сарапшылардың пікірінше, Америка Құрама Штаттарында ақ нәсілділердің құрбаны ретінде өздерін түсінетін қара нәсілділердің кезеңі өтіп кетті, жәбірлеушілерден қарыз талап ету туралы консенсус кезеңі - сонымен қатар, қазір мына рухтағы сезімдердің жинақталуы байқалады: «Олар бізге бәрі үшін жауап береді!» (Германиядағы нацизм осыған ұқсас «формулалардан» басталған жоқ па?)Басқа псевдофилософиялық нәсілшілдік доктриналар сияқты, бұл қара нәсілдің ерекше артықшылығы туралы. Неге, егер Батыс ғасырлар бойы барлық басқа халықтардан ақ үстемдік идеясын сақтаса?

Сонымен қатар, нәсілшілдік кез келген тері түсіндегі адамдар үшін бірдей жиіркенішті. Бұрынғы жәбірленушінің рөлі де, қазіргі езілген жағдай да, басқа «жеңілдететін мән-жайлар» да оны ақтай алмайды. Соған қарамастан, Негритуд идеялары қара бұқараның санасына құйылып, ақтардың «кінәлі сезіміне» сенімділікке әкелді. Әрине, Америка Құрама Штаттарындағы толқулар мен тәртіпсіздіктер көптеген басқа елдерге таралып қана қоймай, сонымен бірге бүкіл әлемде нәсілдік мәселеге қарама-қайшылықтар тудырды. Отаршыл Батыс (бірінші кезекте) үшін де, оның бұрынғы отарлары үшін де азапты бұл проблеманы әртүрлі күштер өздерінің саяси, тіпті коммерциялық мақсаттарына жету үшін белсенді түрде пайдаланады.

Қазіргі заманда ақ нәсілді тұрғындардың да қара нәсілділердің әлеуметтік-саяси қысымын бастан кешіп жатқаны, тіпті ата-бабалары құрған елден қуылғаны көптен бері және БҰҰ деңгейінде мойындалуы керек еді.

Бұл, мысалы, Зимбабведе, тропикалық Африканың басқа елдерінде, Гаитиде болады. Бірақ көптеген сарапшылар Америка Құрама Штаттарындағы оқиғаларды Оңтүстік Африкадағы оқиғалармен салыстыруға бейім, Американың Оңтүстік Африка болашағын болжайды.

Дәл Оңтүстік Африкада көптеген саясаткерлер мұнда «ubuntu» деп аталатын негриту идеологиясын бір мағыналы түсіндірмесі жоқ Ұлы Африка Ренессансы үшін қажет деп санайды. Зулу тілінде ubuntu әртүрлі мағыналарды білдіреді: не «басқаларға қатысты адамзат», содан кейін «барлық адамзатты байланыстыратын қауымдастықтың әмбебап байланыстарына сену». Бірақ теориядан практикаға көшкен оңтүстік африкалық бостандық үшін күресушілер «ожерельмен өлім жазасына кесуді» қоса, кеңінен тәжірибеден өтіп, тәжірибеден өтті. Олар ұстаған ақбасты көлік дөңгелегіне салып, өртеп жібереді. Ал мұндай фактілер қалың жұртшылыққа белгілі болған кезде, неге екені белгісіз, 1976 жылы Оңтүстік Африканың Соуето қаласындағы тәртіпсіздіктерді аяусыз басып-жаншуға әлемнің, әсіресе КСРО-ның қалай ашуланғаны еске түседі. Ресми деректер бойынша, онда 23 қара нәсілді өлтірілген (бейресми, жүздеген). Кеңес мектептерінде біз бірауыздан Оңтүстік Африкадағы апартеидті айыптап, ақ нәсілшілер түрмеде отырған Нельсон Манделаны босатуға шақырдық. Осы кезде африкалық студенттер американдық «Қара күш» қозғалысына еліктеп, өздерінің «Қара сана» қозғалысын құрады. Біраз бұрын ҚХА 30 жыл бойы (1961 - 1991) апартеид режиміне қарсы қарулы күрес жүргізген «Ел найзасы» жауынгерлік қанатын құрды.

Апартеид саясаты Оңтүстік Африканы (1961 жылға дейін Оңтүстік Африка Одағы) этникалық жағынан тең емес топтарға бөлді. Оны 1948 жылдан 1994 жылға дейін билікте болған Ұлттық партия үкіметі жүзеге асырды. Оның түпкі мақсаты «ақтарға арналған Оңтүстік Африканы» құру болды, қара нәсілділер Оңтүстік Африка азаматтығынан толығымен айыруы керек еді.

Сол кездегі үкімет пен армиядағы үстем жағдайды Нидерландыдан, Франциядан, Германиядан және континенттік Еуропаның кейбір басқа елдерінен келген колонистердің ұрпақтары африкандықтар иеленді. Оңтүстік африкалық қара нәсілділер қатал кемсітушілікке және қанауға ұшырады. Ақтар мен ақ еместерге бөлек білім беру, бөлек шіркеулер, жұмыс, нәсіларалық некеге тыйым салу, африкалықтардың бөлек белгіленген аумақтарда тұруы - бантустандықтар, жалпы бір аумақта екі түрлі мемлекет болды, екі параллель болды. әлемдер, бірақ сол кезде үшеу болған ақ адамдар әлемі ғасырлар бойы үстемдік етті. Америка Құрама Штаттарына өте ұқсас, солай емес пе?

Қазіргі Оңтүстік Африканың тарихы 1652 жылы 6 сәуірде, Ян ван Рибек Голландиялық Ост-Үндістан компаниясының атынан Дауыл мүйісінде (сонымен бірге Жақсы Үміт мүйісі) елді мекеннің негізін салған кезде басталды - қазір ол Капстад. немесе Кейптаун. Голландықтардан кейін мұнда католиктер жасаған қырғыннан қашқан француз гугеноттары, одан кейін неміс, португал, итальяндық қоныстанушылар (бүгін олардың барлығы африкандықтар) қонды. Соңғы уақытқа дейін қазіргі Оңтүстік Африкада сол отаршылардың 4 миллионға жуық ұрпақтары болды. Діни бойынша олар негізінен протестанттар, африкан тілінде сөйлейді (голланд, неміс және француз тілдерінің оңтүстік диалектілерінің қоспасы). Бурлар (голланд шаруаларынан шыққан) африкандықтардың субэтникалық тобы болып саналады, олар алғашқы қоныс аударушылардың кезінде қалыптасқан консервативті өмір салтын ұстанады.

Бастапқыда мүйіс колониясының шығысында бур қоныстары құрылды, бірақ кейін ағылшындардың агрессиясы (1795 ж.) еркін фермерлерді «Ұлы жолға» - ішкі жерлерге баруға мәжбүр етті. Дамыған аумақтарда олар Оранж республикасын, Трансвааль мен Наталдағы колонияны - «жаңа мемлекеттіліктің» үш анклавын құрды. Еркін өмір бақыты ұзаққа созылмады: 1867 жылы британдықтар басып алған Оранж Республикасы мен Кейп колониясының шекарасында әлемдегі ең ірі алмаз кен орны ашылып, алтын табылды. Байлық туралы дау қақтығыстарға, сосын бүкіл билігін өзі езген халықтарды тонауға құрған Британ империясымен соғысқа әкелді. Бурлар бірінші англо-бур соғысында (1880-1881) жеңді, бірақ бес жылдан кейін (Трансваалда алтын бар кен орындары да табылған кезде) екінші соғыс болды, онда британдықтар 500 мың. 45 мың бур жауынгерлеріне қарсы әскер, тіпті сол кезде сирек кездесетін қатыгездікпен олар жеңіске жетті - Оранж Республикасы мен «Боер азаттығы» қанға батып кетті.

Айтпақшы, 200-ден астам орыс еріктілері бурлар жағында ағылшындарға қарсы соғысқан Екінші бур соғысынан кейін (1899-1902 ж.ж.) отаршылдықтың атақты әншісі, ағылшын Редьярд Киплинг: «Мәселе Орыстар - олар ақ».

Орыстардың өздері, біз байқаймыз, олардың терісінің түсін ешқашан айтпайды. Бұл мәселе сонау сонау заманда да, қазір де ұлттық санамызда болған емес. Оңтүстік Африкада орыстар, жүз жылдан астам бұрынғыдай, «жергілікті емес» деп аталады, бірақ ақ емес. АҚШ-та біздің журналистер туралы қара протестанттар: «Сен ақ емессің, орыссың!» дейді. - және өз акцияларыңызды қайтарып алуға мүмкіндік береді.

…Одан кейін наразыларды басу үшін ағылшындар бірқатар концлагерьлер құрды, соның ішінде балалар үшін де. Немістер адамдарды жоюдың бұл жүйесінің негізін салушылар емес. Олар тек британдық идеяны көшіріп алды. Бірақ егер сіз тарихи шындықты көзбен қарасаңыз, онда бурлар «жақсылар» емес еді. Олар тағдыры оларды қызықтырмаған қара халықты үйлерінен қуып шықты. Британдықтардың тағдыры сол кездегідей.

Америкалық қоныстанушылар «Жабайы Батысты» жаулап алғандай. Алайда, бүгінгі күні тарихи әділеттілік мәселелерімен айналысу – ескі жараларды қайта ашып, жаңа ұлтаралық қақтығыстарды тудыру ғана. Менің ойымша, қазіргі жарылыс жағдайында өткенді сол күйінде қабылдау керек. Әрине, тарихты қайта жазуға болады, бірақ оны қайта жазуға болмайды.

…Берлер мен британдықтардың төрт жылдық келіссөздерінен кейін 1910 жылы Оңтүстік Африка Одағы құрылды, оның құрамына төрт британдық колония: Кейп колониясы, Натал колониясы, Оранж өзенінің колониясы және Трансвааль колониясы кірді. Оңтүстік Африка Британ империясының үстемдігіне айналды және 1961 жылға дейін Ұлттар Достастығынан шығып, тәуелсіз мемлекет (Оңтүстік Африка) болғанға дейін осы мәртебеде қалды. Шығу себебі Достастықтың басқа елдерінде апартеид саясатын қабылдамау болды. (Оңтүстік Африка 1994 жылы Достастыққа мүшелігін қалпына келтірді)

Әрине, ақ нәсілді емес халық, әсіресе африкалықтар бұл жағдайға қанағаттанбайды, оның үстіне халықтың басым көпшілігін құрап, ақтардың билігіне қарсы жан-жақты күресті. Ақтар мен африкалықтардан басқа, «түрлі-түсті» деп аталатындар да болды - ұлтаралық неке ұрпақтары, олардың кейбіреулері африкалықтарға мүлдем ұқсамайтын.«Боялғандар» үшін «қарындаш сынағы» болды, ол шашқа қарындаш салынғанын және ол түспесе (африкалық бұйра шаш, ата-бабадан мұра болған, қарындашты ұстаған), онда адам ақ деп саналмады және нәсілдік иерархиялық елде өз орнын алды. Республиканың қатыгез үкіметінің езгісін бәрі де бастан кешірді. Елде ұзақ жылдар бойы қалыптасқан өктемдік пен озбырлыққа ақ нәсілді халық та қарсы шықты.

Оңтүстік Африка тарихындағы алғашқы еркін сайлауға әкелген демократиялық реформалар 1989 жылы елдің соңғы ақ нәсілді президенті Фредерик Виллем де Клерк билікке келгеннен кейін басталды. 1994 жылдың сәуіріндегі дауыс беруде Африка ұлттық конгресі (ANC) жеңіске жетті және оның жетекшісі, 27 жыл түрмеде отырған Нельсон Мандела халық сайлаған тұңғыш мемлекет басшысы болды.

ANC өзінің бағдарламасында Оңтүстік Африканың барлық азаматтарының теңдігін, соның ішінде нәсілдік негіздер бойынша құжаттарын бекітті. Олар тіпті «кемпірқосақ ұлтын» құру туралы айтты, бірақ шындық Оңтүстік Африкадағы ұлттық дискурс нәсілдік бірегейліктен бөлінбейтінін көрсетті. Ақ халықты кемсіту басталды, тіпті жай ғана жойылды. Өз өмірін сақтап қалу үшін көптеген ақ нәсілділер елді тастап кетуге мәжбүр болды, кейбір мәліметтер бойынша, бір миллионға дейін адам, негізінен Австралияға.

Ал кәсіби мамандарды, дәрігерлер мен мұғалімдерді кім ауыстыруы керек? Елдегі өмір сүру деңгейі күрт төмендеді. Оның үстіне қара халық ақтардан да көп шығынға батты. «Новые известия» былай деп жазды: «Ірі компаниялар шетелден мамандар шақыруға мәжбүр. Бұл елдегі барлық инфрақұрылым мен өркениетті ақ нәсілділер салған… Мұның бәрі соңғы жылдары құлдырап барады. Шалғай аудандарда фермерлер өздеріне және отбасыларына өлім қаупін төндірмей тұра алмайды. 1994 жылдан бері Оңтүстік Африкада 4000-ға жуық ақ фермерді қара нәсілділер өлтірді ».

Қазір БҰҰ ресми түрде апартеидті адамзатқа қарсы қылмыспен теңестіріп, Оңтүстік Африкада бұл сөзге тыйым салынғанымен, көптеген ақ нәсілділер адам өмірі қара халық арасында өте аз бағаланатынына шағымданады. Тіпті, ақтардың өмірін айтпағанда, руластарының өмірі де. Шабуылдарда негізсіз қатыгездік және зорлау сияқты қылмыстың ортақтығы бар.

Оңтүстік Африкада ақ адамдарға қарсы зорлық-зомбылықтың өсуі 2018 жылы президент Кирилл Рамафоса ақ фермерлерден жерді өтемақысыз алу туралы бағдарламаға қол қойған кезде болды. Қазір билік әйтеуір жағдайды қалыпқа келтіруге тырысады, бірақ олар мұны нашар жасайды. Өмір сүру деңгейінің төмендеуі жалғасуда. Елдегі жұмыссыздардың 40 пайызы.

Дегенмен, Ресей ғылым академиясының Африка зерттеулері институтының ғылыми қызметкері Александра Архангельскаяның айтуынша, «ел үлкен қиындықтарды жеңіп, дамып келеді. Демографиялық серпіліс бар: 10 жылда – халық саны 10 миллионға жуық өсті. Көптеген мәселелер бар, көптеген сындар бар, бірақ Африка ұлттық конгресі билікте айтарлықтай тұрақты ».

Сондай-ақ, Оңтүстік Африка Республикасы 2011 жылы қосылған БРИКС мемлекеттері арасындағы ынтымақтастық аясында Оңтүстік Африка мен Ресей Федерациясы арасындағы серіктестік қарым-қатынастарды нығайтуға жаңа серпін берілді, мұнда 100 жылдан астам тұрақты байланыстар негіз болды.. Сонау 1898 жылы Ресей империясы мен Трансвааль Республикасы арасында дипломатиялық қарым-қатынас орнатылып, Оңтүстік Африка жағы Ресей императорының сотында төтенше және өкілетті министр дәрежесіндегі ресми өкілді тағайындады. Ал екінші дүниежүзілік соғыс кезінде фашистік Германияға қарсы күресте КСРО мен Оңтүстік Африка Одағы бір жақта болды. Соғыс оңтүстік африкалықтар арасында кең резонанс тудырды. Ерікті ұйымдар 1942 -1944 ж Кеңес азаматтары үшін 700 мың фунт жинады. Сол жерден КСРО-ға ақшалай жарналардан басқа азық-түлік, дәрі-дәрмек, вакциналар, жылы киімдер, витаминдер, қан құюға арналған қан және тағы басқалар жөнелтілді. Біз мұны ризашылықпен еске аламыз. Ал 1942 жылы Оңтүстік Африка Одағы Претория штатының астанасында Кеңес Одағының бас консулдығын және Йоханнесбургте сауда-экономикалық кеңсесін ашқанымен, 1948 жылы Ұлттық партияның билікке келуімен дипломатиялық өкілдіктердің жұмысы бірте-бірте қысқарды.. 1956 жылы дипломатиялық қатынастар қырғи-қабақ соғыс кезінде АҚШ пен КСРО арасындағы қайшылықтардың күшеюі аясында жойылды. Біздің елдер арасындағы ресми байланыстар 35 жылға жуық үзілді. Алғаш рет 2006 жылы Ресей президенті Владимир Путин Оңтүстік Африкаға барды. Бұл сапар мемлекеттеріміз арасындағы диалогты құруда жемісті рөл атқарды. Қарым-қатынастардың жеделдеуінің мысалы ретінде екіжақты экономикалық байланыстарды кеңейту бағытында жұмыс істеп жатқан ресейлік сауда миссиясының Йоханнесбургке оралуын айтуға болады.

Оңтүстік Африкада ақ халыққа қарсы агрессияның жаңа толқыны Америка Құрама Штаттарындағы Black Lives Matter ұйымымен қоздырды. Бірақ егер АҚШ-та наразылық білдірушілер нәсілшілдікке күдікті тарихи тұлғалардың ескерткіштерін қиратса, Еуропада Африкадан әкетілген мәдени құндылықтарды қайтаруды талап етсе, Оңтүстік Африкада жергілікті қара нәсілді халықтың бейресми әнұраны – «Берді өлтіріңіз» деп еске алды.

Радикалды солшыл Экономикалық бостандық үшін күрескерлер (EFF) партиясының жетекшісі Юлиус Малема, мысалы: «Біз ақ нәсілділерді жек көрмейміз, біз тек қара адамдарды жақсы көреміз», - деп атап өтті. Сонымен бірге ол ақтардың сезіміне мән бермейтінін нақтылады. «ДА (Демократиялық альянс партиясы) үшін дауыс беретін барлық ақ адамдар … бәріңіз тозаққа бара аласыз, бізге бәрібір».

Осыдан 40 жылдай бұрын басталған эксперимент сәтсіз аяқталып, бір этноұлтшыл диктатураның орнына екіншісінің келуіне әкелгенін Оңтүстік Африка тәжірибесі айқын көрсетеді. Әңгіме бүгінде Батыс елдерінің сарапшылар қауымдастығында «балқыған қазаны» бар АҚШ-тың осындай тағдыры туралы емес пе? Олай болса, Америка апартеидке «керісінше» тап болады.