Мазмұны:

Наполеон Бонапарттың жеке басына табыну Ресейде қалай пайда болды
Наполеон Бонапарттың жеке басына табыну Ресейде қалай пайда болды

Бейне: Наполеон Бонапарттың жеке басына табыну Ресейде қалай пайда болды

Бейне: Наполеон Бонапарттың жеке басына табыну Ресейде қалай пайда болды
Бейне: Shanghai Yuuki(上海遊記) 11-21 Ryunosuke Akutagawa (Audiobook) 2024, Сәуір
Anonim

Бонапарт қайтыс болғаннан кейін 200 жыл өтсе де, ол ресейлік тарихи өткен сахнадағы басты тұлғалардың бірі болып қала береді. Бұл қалай болды?

«Наполеон шөп шабады, поляктар тырнамен ән салды» - француз императоры әдетте орыс баласының өмірінде осы сөзбен пайда болды. Оның артында және Кутузов - Наполеонның жеңімпазы. 200 жылдан астам уақыт бойы бұл кейіпкерлер жиі орыс балалары білетін алғашқы тарихи кейіпкерлерге айналды. Бірақ француз императоры орыстардың жауынан басқа, өткен орыс батырларының қатарына қалай түсті?

1806 жылы Қасиетті Синодтың анықтамасы бойынша «бейбітшілік пен берекелі тыныштық жауы» Наполеон Бонапарт Мәсіх шіркеуінің қудалаушыларының қатарында болды. Бұл Үшінші Наполеонға қарсы коалицияның құрылуы және орыс армиясы мен француздар арасындағы анық келе жатқан қақтығыстар аясында болды. Осындай жағдайда орыс идеологтары болашақ соғысқа қасиетті сипат беруді ұйғарды. Бірақ 1807 жылы Ресей мен Франция Тильситте бітімге келді, ал 1812 жылға дейін ресми Ресей Наполеон Антихрист туралы «ұмытқан» сияқты болды, бірақ халық емес.

Ақын Петр Вяземский екі орыс шаруасының Неманның ортасында салда өткен императорлардың тілсит кездесуі туралы әңгімесін жазып алған. «Біздің діни қызметкер православие патшасы бұл кәпірмен жақындасуға қалай шешім қабылдады? – деді біреуі. «Бірақ сен қалай түсінбейсің, ағайын, – әкеміз Бонапартты өзенге шомылдыру үшін алдымен сал дайындауды бұйырды, содан кейін оны оның жарқыраған патша көзінің алдында қалдыруды бұйырды», - деп жауап берді екіншісі.

«Данышпанға еліктеді, жауды жек көрді»

Наполеон I мен Александр I-нің Немандағы кездесуі 1807 жылы 25 маусымда
Наполеон I мен Александр I-нің Немандағы кездесуі 1807 жылы 25 маусымда

Сонымен бірге император Павел Петровичтің Наполеонымен әлі де достық қарым-қатынаста болған аға буын французды өз себептерімен бағалады. Олар үшін 1789 жылғы Француз революциясын өмірінің басты оқиғасы деп санаған Наполеон француз монархиясын қалпына келтіруші, күшті автократиялық биліктің тұлғасы болды. Ақын Афанасий Феттің үлкен туыстарының үйінде Наполеонның портреті 18 ғасырдың аяғынан бері ілулі болды, тек 1812 жылдан кейін ғана шкафқа шығарылды.

Жалпы, сол кездегі орыстар үшін Наполеон бейнесінің екі қыры болды. 1812 жылғы ардагер Илья Радожицкий (1788-1861) жазғандай, «Еуропадағы барлық халықтардың жауы» бола отырып, Наполеон бір мезгілде «соғыс пен саясаттың данышпаны» болды. Сондықтан «Данышпанға еліктеп, жауды жек көрген».

Жеңістердің соңы! Құдайға мадақ!

Тозақ күй құлады:

Өлді, өлтірілді Наполеон!..

- деп жазды 1814 жылы Николай Карамзин. «Таңертеңгі қорқынышты түс сияқты жоғалып кетті!» – деп 15 жасар Александр Пушкин «Царское селодағы естеліктер» поэмасында одан кейін жалғастырғандай.

Алайда уақыт өте келе Пушкиннің Наполеонға деген көзқарасы өзгереді. 1824 жылы Пушкин Бонапартты «Жердің ғажайып келушісі» деп атады. Ақырында, Евгений Онегинде (1823-1830) Пушкин императорға қорытынды баға береді: «Біз барлығын нөлдермен құрметтейміз, // Ал өзімізді бірлік ретінде. // Біз бәріміз Наполеонға қарап отырмыз; // Миллиондаған екі аяқты жаратылыс бар // Біз үшін бір ғана қару бар … ».

Пушкин өз шығармасында орыс қоғамындағы Наполеонға деген көзқарастың өзгеруін айқын көрсетті. Бұған негізінен Бонапарт өмірінің соңғы бөлігі әсер етті - Әулие Елена аралының тұтқынының бейнесі осы оқиғаға романтиканы айтарлықтай қосты. Наполеон қайтыс болғаннан кейін (1821 ж. 5 мамыр) оның бейнесіндегі «жауыздың» ерекшеліктері сейіле бастады.

Наполеонның орыс культі

«Наполеонның соңғы күндері» мүсіні
«Наполеонның соңғы күндері» мүсіні

Әйгілі заңгер Анатолий Конидің естеліктеріне сәйкес, итальяндықтардың орган тартқыштары Санкт-Петербург көшелерін аралап, аспаптары төсекте өліп жатқан Наполеон фигураларымен және оның айналасында жылап жатқан генералдармен безендірілген дәуірде «Наполеон» деп аталды. деген атауға айналады. Жазушы Александр Дружинин Гетені «біздің ғасырдың психикалық Наполеоны» деп атаса, Александр Герцен Байронды «поэзияның Наполеоны» деп жазды …

Тарихшы Василий Ключевский 1897 жылдың өзінде-ақ былай деп жазады: «Қазір сіз Наполеон I-нің өрнекімен жүретін мектеп оқушысын жиі кездестіресіз, оның қалтасында ұпай жинағы бар, онда бәрі екі, екі және екі». Оның үстіне Бонапарт өмірбаянының негізгі оқиғалары да мем мәртебесіне ие болады - мысалы, 1863-1869 жылдары Толстой жазған «Соғыс және бейбітшілік» романындағы князь Андрей Болконский: «Менің Тулоным қалай көрсетіледі?» деп сұрайды. Британдықтардың қолдауымен корольдік күштер қорғаған Тулонды қоршау (1793 ж. қыркүйек-желтоқсан) бұрын белгісіз артиллерия капитаны Бонапарттың алғашқы ірі ерлігі болды. Содан бері «Тулон» сөзі мансаптың тамаша бастау сәтінің метафорасына айналды.

Наполеон Тулонды қоршау кезінде, 1793 ж
Наполеон Тулонды қоршау кезінде, 1793 ж

Сонымен қатар, Наполеонның негізгі жорықтарын зерттеу, генерал Алексей Игнатьевтің естеліктеріне сәйкес, ХІХ-ХХ ғасырлар тоғысында орыс армиясындағы «академиялық әскери білімге негізделген». Бонапарт өмірбаянының негізгі кезеңдерін білу кез келген мәдениетті тұлғаны тәрбиелеудің қажетті элементіне айналады.

Ақырында, Николай II өзі, тарихшы Сергей Секиринский жазғандай, «Царское Село кітапханасында француз елшісі Морис Палеологпен Наполеонға арналған ондаған кітап жатқан үстелде сөйлесіп, оның «оған табынушылық» бар екенін мойындады.. Бұл Ресей империясының ыдырауы іс жүзінде сөзсіз болған 1917 жылы болды! Патшаның наполеонизмге құмарлығы патшаны алысқа жетеледі.

Сол жылдары Наполеонның көтерілуіне қарсы шыққандардың бірі - суретші Василий Верещагин. 1895-1896 жылдары Мәскеуде және Санкт-Петербургте оның «Ресейдегі Наполеон» картиналар циклінің көрмелері өтті, онда Верещагин «орыс халқының ұлы ұлттық рухын көрсетуге», сондай-ақ «бейнелеуді жеткізуге» ұмтылды. Наполеонның оны әкелген батырдың тұғырынан».

Цикл картиналарында Бонапарт мүлде жеңіске жеткен қаһарман ретінде көрсетілмеген. Ол Мәскеудің кілтін алуға үміттенбейді, Петровский сарайында бейбіт келісім туралы хабарды мұңайған күйде күтеді немесе венгр пальтосы мен қалпақ киген күлкілі, бір кездері шегініп жатқан ұлы армияның алдында таяқшамен жүреді. «Бұл біз көрген Наполеон ба?» – деп таңдана сұрады көрермен. Верещагиннің көзқарасы үлкен танымалдылыққа ие болмады - ресейлік байлар арасында картиналар циклін сатып алушы да болмады.

Патша үкіметі 1912 жылғы Отан соғысының мерейтойы қарсаңында ғана халықтың қысымымен Верещагиннен серияны түгел сатып алады.

«Биік жолда
«Биік жолда

1917 жылғы ақпан төңкерісі дәуірінде наполеондық миф - бұрын белгісіз болған халық батырының монархиялық билікті қалпына келтіруі - Александр Керенскийдің бейнесінде қайта жанданды: «Ал біреу картаға түсіп, // Жоқ түсінде ұйықтау. // Бонапарт сияқты тыныс алды // Менің елімде », - деп жазды Марина Цветаева ол туралы. Өздерінің революциясын өмір сүріп жатқан орыстар оны өткендегі ең әйгілі революциямен - Ұлы француздармен байланыстыруға көмектесе алмады, сондықтан бірінші консулдың бейнесіне қызығушылық артты.

Революцияшыл Борис Савинков пен ақ қозғалыс жетекшілерінің бірі Лавр Корнилов «Наполеондарды» көздеді. Сол күндері Александр Блок хабарлағандай, «Оңшылдар (кадеттер мен партияда жоқтар) Наполеонды (кейбіреулері біріншілер, басқалары үшіншілер) пайғамбарлық етеді».

Алайда, Қазан төңкерісі мен оның салдары Наполеон мифіне қай жағынан да сыймай, ұзақ уақыт бойы ұмытылды. Бонапарт бейнесін Сталин заманында қайта жаңғырту туралы шешім қабылданды.

КСРО-дағы Наполеон

Владислав Стржельчик «Соғыс және бейбітшілік» фильміндегі Бонапарт рөлін сомдады
Владислав Стржельчик «Соғыс және бейбітшілік» фильміндегі Бонапарт рөлін сомдады

1936 жылы тарихшы Евгений Тарленің «Наполеон» кітабы жарық көрді, ол бүгінгі күнге дейін Ресейдегі Бонапарттың ең танымал өмірбаяндарының бірі болып қала береді. Тарихи жорамалдар мен дәлсіздіктерге толы Тарле шығармасы тағдырдың жазуымен дүниежүзілік атақ-даңқ алдын ала белгілеген батыр Наполеонның романтикалық, тіпті мистикалық бейнесін қайтадан жаңғыртады. «Үлкені де, кішісі де, бәрі оны биікке көтеретіндей дамыды, және оның не істегені, не одан тысқары болғанның бәрі оның пайдасына айналды», - деп жазды Тарле.

Сергей Секиринский бұл кітапты тікелей «саяси тапсырыс» деп атайды – ақыры, оның шыққаннан кейін жойқын шолуларға қарамастан, масқара болған Тарлеге КСРО Ғылым академиясының академигі атағы қайтарылды.

Ұлы Отан соғысының басталуымен Наполеонның бейнесі, әрине, агрессордың контекстінде қайтадан атала бастады, бірақ қазірдің өзінде «қорқынышты емес» - жеңілген және Гитлерді онымен салыстыру шабыттандыруға арналған. және халық пен армияның жеке құрамын сендірді. «Халқымыз шабуылдаушы, асқақ жаумен бірінші рет кездесіп отырған жоқ.

Кезінде біздің халқымыз Наполеонның Ресейге жасаған жорығына Отан соғысымен жауап беріп, Наполеон жеңіліске ұшырап, күйреді. Елімізге қарсы жаңа жорық жариялаған тәкаппар Гитлермен де солай болады», - деді Сыртқы істер халық комиссары Вячеслав Молотов соғыс басталған күні 1941 жылдың 22 маусымында сөйлеген сөзінде.

«Мәскеу алдында боярлар депутаттарын күтуде»
«Мәскеу алдында боярлар депутаттарын күтуде»

Кейінірек 1941-1942 жылдардағы Мәскеу түбіндегі қарсы шабуыл ресми насихатта 1812 жылдың күзіндегі Наполеон әскерлерінің жеңілісі мен шегінуімен салыстырылды. Сонымен қатар, 1942 жылы Бородино шайқасының 130 жылдығы аталып өтілді. Соғыс және бейбітшілік тағы да ең көп қайталанатын кітаптардың біріне айналды. Бұл салыстыру, әрине, орыстардың ғана емес, ойға келді. Неміс генералы Гюнтер Блюментритт (1892-1967) 1941 жылы Мәскеу түбінде «Наполеонның Ұлы армиясы туралы естелік бізді елес сияқты қуантты. 1812 жылғы оқиғалармен сәйкестіктер көбейіп кетті…»

Гитлердің өзі армиясындағы мұндай сезімдерге жауап беруді жөн көрді. 1942 жылы 26 сәуірде Рейхстагта сөйлеген сөзінде Гитлер Вермахт сарбаздары Наполеон армиясынан күштірек екенін дәлелдегісі келіп, Наполеон Ресейде -25 ° температурада, ал Вермахт жауынгерлері - - деп атап өтті. 45 ° және тіпті -52 °! Гитлер де Наполеонды өлтірген шегіну екеніне сенімді болды - және неміс армиясы шегінбеуге қатаң бұйрық берді. Неміс насихаты Наполеон тарихынан «айыруға» ұмтылды.

Маршал Георгий Жуков
Маршал Георгий Жуков

Ал КСРО-да соғыстан кейін бонапартистік миф тағы да сынға ұшырады. Соғыстың бас кейіпкері Георгий Жуковтың тұлғасы тым қауіпті еді. Суретші Любовь Шапорина өзінің күнделігінде «Ресей тарихындағы ең ұлы әскери қолбасшы» Жуковқа сүйсініп: «Біз Brumaire 18-ді көргенше өмір сүреміз бе?» деп тікелей жазды. (10 наурыз 1956 ж.), Жуковтың қолымен ескі «буржуазиялық-демократиялық» тәртіпті қалпына келтіруге үміттенді.

1957 жылы партия басшылығы Жуковқа тағылған айыпта 1946 жылы оның атына айтылған «бонапартизм» сөздерінің қайталануы ғажап емес. «Брюмер» болмады - Хрущевтің опалы Жуков үшін соңғы болды, ол ешқашан саяси қызметке оралмады. Ал Наполеонның бейнесі ше?

Кейінгі КСРО және посткеңестік Ресей жылдарында француз императоры ақыры кітап сөрелеріне - фарфордан жасалған бюсттерге және тарихи туындыларға қоныстанды. Ресми үгіт те, оппозициялық идеологтар да Бонапарттың бейнесін белсенді түрде пайдаланбады - оны ресейлік тарихи сананың ажырамас бөлігі ретінде сәтті пайдалануды жалғастырған копирайтерлер туралы айту мүмкін емес.

Наполеонның ресейлік экрандардағы соңғы маңызды көрінісі оның бейнесін «Әлем тарихы. Империал банкі », 1992-1997 жылдары түсірген Тимур Бекмамбетов. Орыс жарнамасының классикасына айналған жарнамалардың екеуі де Бонапарт бейнесін мақтау мақсатында пайдаланды. Бірінші бейнеролик – «Барабанда» император ұрыс даласында байсалдылық пен қорықпаушылықты көрсетеді.

Екіншісінде – «Наполеон Бонапарт» – жасаушылар Наполеонның жеңіс пен жеңілісті абыроймен қабылдай білу қабілетіне құрмет көрсетеді. Бейнеде Наполеонның Березина арқылы өз әскерінің қалдықтарын кесіп өткеннен кейін Парижге масқара ұшқаны көрсетілген. «Мен өз императорымды көргім келді», - дейді Наполеонға француз әйелі вагонда оны қуып жетіп. Жауап ретінде Бонапарт әйелге портреті бар тиынды беріп: «Мен мұнда әлдеқайда жақсы көрінемін», - дейді.

Ұсынылған: