Батыс Еуропада қанша орыс құлдары болды?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Сұлтан гаремдеріндегі құлдарымыз туралы бәрі естіген, бірақ түріктер емес, христиан еуропалықтар сатып алған орыс қыздарының көптігі туралы білетіндер аз.

Батыс Ресейден келген құлдар Флоренцияда, Венецияда сатылды, мұнда бүгінде Шиавони (славян) жағалауы бар және Францияның оңтүстігінде Руссильон провинциясында ең үлкен базарлар жұмыс істеді. Дәл сол жерде құлдар үшін католиктік Еуропаның түкпір-түкпірінен сатып алушылар жиналды.

Орыс құлдары Еуропаға қалай келді

Ғасырлар бойы алғашқы Батыс орыс князьдіктерінің халқы көшпелілердің шапқыншылығынан зардап шекті. Дала тұрғындары шекаралық аумақтарды жыл сайын тонаумен шектеліп қалмай, Мәскеу маңындағы елді мекендерді де талқандады. Рейдтер кезінде ондаған мың адам құлдыққа түсіп, Қырымның құл базарларында сатылды. Полониялықтардың бір бөлігі Батыс Еуропада аяқталды, мұнда орыс қыздары ерекше бағаланды.

Еуропалық құл саудасының орталығы Қырым болды, ал ең үлкен базар генуездік колония Кафе, қазіргі Феодосия болды. Бұл қалада бүгінде «карантин» деген аймақ бар. Орта ғасырларда эпидемиядан қорқып, құлдар қайта сатылмас бұрын сонда ұсталды. Еуропаға орыс құлдарын сатуды монополиялаған итальяндықтар болды. Сұраныс тудыратын ұсыныс. Қырым мен ноғай татарлары орыс жеріне жорық жасап, олардан тұтқындарды, оның ішінде жас қыздарды әкелді.

Көшпелілер тұтқындарын генуиялықтарға арзан бағамен беріп, Еуропаға сатты. Сатушылардың көзіндегі құл адам болудан қалды. 1588 жылғы Генуя теңіз статуты былай делінген:

Күлдерге, әсіресе сұлу жас қыздарға деген көзқарас басқаша болды. Орыс құлдары жоғары бағаланып, қожайындарына үлкен пайда әкелді. Денедегі тыртық, жаңа жара немесе арық көрініс бағаны айтарлықтай төмендетіп, шығынға әкелуі мүмкін. Сондықтан аруларға қамқорлық жасалды.

Орыс құлдары қанша болды

Орта ғасырларда Францияның оңтүстігіндегі Руссильон аймағы құл саудасының маңызды орталығына айналды. Көбінесе мұнда құлдар сатылды, олар ауылшаруашылық қажеттіліктеріне пайдаланылды, бірақ жас құлдар да тауар алмасудың маңызды бөлігіне айналды. 19 ғасырда бұл мәселе «14-15 ғасырлардағы Руссильондағы орыс құлдары мен құлдығы» атты еңбегінде. Киев тарихшысы Иван Лучицкий егжей-тегжейлі зерттеген.

Орыс құлдары, дәлірек айтсақ, батыс еуропалықтар Польшадан, Галисиядан және Литвадан (Ақ Ресей) әкелінген қыздарды байғұстардан қымбатырақ деп атады. Сол кездегі нотариаттық іс-әрекеттер бойынша қара нәсілді әйел үшін орташа баға 40 ливр, эфиопиялық әйелдікі - 50, бірақ орыс әйелі үшін кемінде 60 ливр болған. Егер Түркияда орыс қыздары күңдікке айналса, Еуропада олар текті отбасы балаларына уақытша әйел және су күтуші ретінде пайдаланылды. Иван Лучицкий өз еңбегінде былай деп жазды:

Орыс тарихшысы Василий Ключевский Қара және Жерорта теңізінің жағалауында қожайынның балаларын поляк және орыс бесік жырларына тербететін көптеген құлдар бар деп жазды.

Рекордтық баға

Күң әйелді сатып алудың абсолютті рекорды 1429 жылдан бастап нотариалды құжатта жазылған. Руссильондағы құл базарында орыс қызы Кэтрин үшін 2093 француз лирі төленген. 15 ғасырда 2 мың ливр өте үлкен сома болды.

Салыстыру үшін айтсақ, үлкен қаланың орталығында 1 ливрге тамақ, кір жуатын орын және ат қорасы бар алты айға үй жалдауға болатын

Пайдаланылған үй 7-10 ливр, ал жаңасы 25-30 ливр. Барлық инфрақұрылымы бар орта қамалдың құрылысы 45 мың ливрге жұмсалды. Францияның 1307 жылғы бүкіл мемлекеттік бюджеті 750 мың ливрді құрады.

Қымбат бағаның басты себебі – итальяндық, испандық, француз дворяндарына пара берген орыс қыздарының сұлулығы. Флоренция мұрағатында анасының ұлына жазған хаты сақталған, онда ол былай деп жазады:

Сол кездегі құжаттарда «ақ татарлар» термині кездеседі. Евдокия, Марта, Ефросинья деген қыздар болды. Көпестер бұл атауды шығыстан – Тартариядан әкелінген әйелдер деп түсінсе керек. Және олар еуропалықтар болғандықтан ақ түсті.

17 ғасырдағы орыс құлдарының тағдыры

Түріктер Қырымды жаулап алғаннан кейін құл саудасы жойылған жоқ. Оны жергілікті татар көпестері монополиялады. Қырым ханы мен оның Мурзасы үшін орыс құлдарының саудасы негізгі табыс көзіне айналды. Литва саяхатшысы Михалон ортағасырлық Қырымды аралап, Перекоптағы жалғыз ұрылардың қасында құлдардың шексіз қатарларын көргенін жазды. Көрерменге таң қалған Аид көпестерінің бірі литвалықтан құлдар айдалып бара жатқан елдерде адамдар қалды ма деп сұрады …

Орыс билеушілері апаттың ауқымын түсінді, бірақ оларда дала тұрғындарына қарсы әскери күрес жүргізуге әлі де күш жетіспеді. Татарлар Шығыс Ресейге де жорық жасады. 15 ғасырдағы бақытсыз отандастардың бір бөлігінің төлемі үшін «полианный ақша» жиналды.

1551 жылдан бастап Стоглава соборының шешімімен жинау 1679 жылға дейін алынатын тұрақты салыққа айналды. Салық мөлшері құлдардың жыл сайынғы төлеміне жұмсалатын шығындар негізінде анықталды. Кейінірек ол жазылды - жылына бір соқаға 2 рубль.

Еуропадағы түрік қаупінің күшеюімен орыстар енді пұтқа табынушы және діннен бас тартқандар ретінде қабылданбады. Олар шиматик болса да, Мәсіхпен бауырлас болды, дінді ұстанушыларды сату күнә болғандықтан, Еуропадағы орыс құлдарының саудасы бірте-бірте азайғанымен, толық тоқтаған жоқ.

17 ғасырдың басынан бастап тарихшылар туған жеріне керемет түрде оралған шалғындық әйелдердің тарихын жазып алады. Олар ғибадатханаларда жазылды, онда бұрынғы құлдар мойындауға және шіркеу рәсімдерін өтуге жіберілді. Православиелік діни қызметкерлер мен монахтар әйелдерден бөтен елде өткендері туралы сұрады, олардың осы уақыт бойы күнә жасаған-болмағанын және православиелік сенімге опасыздық жасағанын білді.

Екатерина қыздың тағдыры айқын.

1606 жылы оны ноғай татарлары ұрлап, Қырымға сатып жібереді. 15 жыл құлдықтан кейін полонянканы Запорожье казактары босатып, Путивльге жаяу барды. Монастырда болғаннан кейін әйел Коломна маңындағы туған ауылы Речкаға оралды. Үйде оны өлі деп санайтыны белгілі болды, ал Кэтриннің күйеуі екінші рет үйленді. Монастырь құжаттарында:

Федора қыздың оқиғасы қызықты.

Қазірдің өзінде Ресейде ол 17 жасында ноғайлар оны Қырымға апарып, Константинопольге (Стамбул) сатып жіберіп, евреймен бірге тұрғанын айтты. Мен «еврей» сенімін сақтамадым, бірақ олармен бірге ішіп, тамақтандым. Қожайыны оны армянға, ал оны ислам дінін қабылдауға көндірген түрікке сатты. Монастырь жазбаларына сәйкес, қызды құлдықтағы орыс жігіті Никита Юшков сатып алып, Стамбулдың христиан кварталында үйленді. Олардың Афанасий және Фрол атты екі ұлы болды, екеуі де патша елшілігінің орыс діни қызметкері православие дініне шомылдыру рәсімінен өтті.

Құл саудасының аяқталуы

1783 жылы Ресей империясының әскері Қырымды жаулап алды. Орыстардың келуімен құл саудасы да аяқталды. Дегенмен, Солтүстік Кавказда бірнеше ондаған жылдар бойы «адам тауарлары» саудасы дамыды. Он мыңдаған құлдардың ішінде орыстар да болды. 19 ғасырдың басында Түркияға жыл сайын 4 мыңға дейін тұтқындар мен әсіресе тұтқындар жеткізілетін.

Құлдарды теңіз арқылы әкетуге рұқсат бермеген ресейлік флоттың арқасында құбылысты басу мүмкін болды. Соның салдарынан сауда тиімсіз болды. Бұл туралы 1830 жылдары Кавказ арқылы саяхаттаған ағылшын саяхатшысы Эдмонд Спенсер де айтқан. Еуропалық былай деп жазды:

Руссильон және Италия қалаларының нотариаттық әрекеттерін зерттей келе, тарихшылар мынадай қорытындыға келді: бұл нарықтағы ресейлік құлдардың үлесі 22% болды.… Тарихшылардың айтуынша, Қырымда жыл сайын 10 мың славян құлдары сатылған. Түбектегі құл саудасының бүкіл тарихында Галисиядан, Польшадан, Белоруссиядан 3 миллион адам тұтқынға сатылды. Олардың жартысынан көбі қыздар болды.