Ежелгі грек полициясы қалай орналасты

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Сол күндері әдемі мүсіндер жасалды, Олимпиада ойындары өткізіле бастады, содан кейін театр туып, дамыды, сонымен қатар философиялық мектептер, сау дене культі, таңғажайып сәулет құрылымдары … Қайтаруға бола ма? уақыт пен ежелгі ережелер бойынша және ежелгі грек саясатына ұқсас құрылған қалаларда өмір сүреді? Өкінішке орай жоқ.

Полиция қаламен тең емес

Полис ұғымы «жеке мемлекет ретінде өмір сүретін қаладан» күрделірек. Алғашқы полез Греция тарихының архаикалық кезеңінде, VIII ғасырдан бастап пайда болды. BC д., классикалық кезеңде болған және Ұлы Александр империясының пайда болуымен (эллиндік кезең) ұмытыла бастады. Шындығында, полис көптеген заманауи мемлекеттерге қарағанда әлдеқайда ұзақ өмір сүрді, ал Полистегі өмір негізделген құндылықтар мен ережелер одан да тұрақты болып шықты.

Бұл тәуелсіз және дербес елді мекендер болды, шынында да мемлекеттің көптеген белгілеріне ие болды - олар саясатта тіпті өз монеталарын соқты. Мұндай елді мекенді азаматтардың өздері басқарды, барлық маңызды мәселелер жалпы жиналыстарда шешілді, саясаттың өз қарулы күштері болды, ал жерге және басқа мүлікке меншік коммуналдық және жеке болуы мүмкін, бірінші жағдайда құқық объектісінің тағдыры. азаматтардың өздері шешеді.

Мыңнан астам - ғалымдар мұндай қауымдастықтардың өмір сүруінің бүкіл тарихында сонша саясатты санады, олардың әрқайсысында орта есеппен бес мың азамат болды (бұл саясатта тұратын адамдар санына сәйкес келмеді). Ерекшеліктер де болды, мысалы, Афины саясаты өз тарихының белгілі бір кезеңдерінде ежелгі дәуірде орасан зор аумақты алып жатқан жүз мың азаматқа жетті.

Басқа саясаттармен сауда, жаулап алу және басқа да экономикалық жағдайды жақсартудың басқа жолдары ежелгі саясат үшін екінші дәрежелі мәселе болды. Бұл қала-мемлекеттер автаркияға - өзін-өзі толық қамтамасыз етуге ұмтылды, бұл саясаттағы барлық нәрсе, ең алдымен, өз азаматтарының жайлы өмір сүруін қамтамасыз етуге бағынышты болды. Бұл мақсатқа құл еңбегін пайдаланбай қол жеткізілді.

Полистің ішінде және оның қабырғаларының сыртында не болды

Полис территориясы онда тұратын азаматтарды сыртқы шабуылдардан қорғайтын қабырғалармен қоршалған. Ал айнала, осы қабырғалардың артында хора - қала маңы, ауыл шаруашылығына арналған іргелес аумақ болды. Хор «қалалық» бөлігіне қарағанда әлдеқайда үлкен аумақты алып жатты. Ауыл шаруашылығымен айналысатын азаматтардың учаскелері – зәйтүн ағаштары, жүзім, дәнді дақылдар өсірілді.

Жер өңдеуге үй құлдары, бостандықтар және шетелдіктер тартылды - олардың ешқайсысы азамат мәртебесіне ие болмады, бірақ бәрібір ауылшаруашылық өндірісінің негізі қауым мүшелерінің еңбегі болды, әдетте отбасында жұмыс істейді. Ғимараттар учаскенің аумағында орналасуы мүмкін еді, бірақ азаматтар, әдетте, жұмыс істеу үшін өз жерлеріне кетіп, қала қабырғаларының ішінде тұрды.

Саясаттың азаматтарының тағы бір санатын қолөнершілер көрсетті - олар тұрғындарға қажеттінің бәрін өндірді. Сауда агораның бір бөлігі – полицияның орталығы, коммуналдық өмірдің барлық мәселелері шешілген үлкен ашық кеңістік болған базар алаңында жүргізілді. Агорада ғибадатханалар мен шеберханалар, соның ішінде мүсіншілер жұмыс істеген үй-жайлар болды - мысалы, Фидия мен Пракситель Афина Агорасында өз шедеврлерін жасады. Олар мұнда саяси мәселелерді шешу үшін жиналды, саясаттың негізгі шаралары, соның ішінде діни мерекелер де осында өтті.

Ежелгі полистердің әрқайсысының өз культтері болды, көбінесе құдайлардың біріне полистің әулие атағы берілді. Барлық діни рәсімдер мен дәстүрлер полистің өз есебінен және оның қалауы бойынша жүзеге асырылды - ежелгі грек әлемі үшін құдайларға табынудың бірыңғай тәртібі болған жоқ.

Акрополь ең биік нүктеде тұрғызылған («жоғарғы қала» деп аударылады, ол бекінген ғибадатхана болды, көбінесе қасиетті бұлақ болды. Ең әйгілі акрополь тағы да Афина акропольі болды, оның үстінде Парфенон ғибадатханасының қирандылары орналасқан. Афина құдайы сақталған.

Бүкіл Элладада кең таралған денсаулық, дене сұлулығы мен күш-қуат культі саясатта гимназиялардың пайда болуына әкелді - жас жігіттер ежелгі спорттың әртүрлі түрлерімен жаттығатын мекемелер, сонымен қатар оқу және жазу дағдыларын меңгерген, бұл әлі де екінші дәрежелі болды. дене тәрбиесіне… Алғашында гимназия периметрі бойынша теректермен қоршалған ашық алаңқай ғана болды, кейін олар дене шынықтыру жаттығуларының әр түріне арналған үй-жайларды сала бастады.

Саясатта театрлар да салынды. Гректер ауызша сөзді әлдеқайда жоғары бағалап, оны жазбадан артық санаған. Әңгімелеу өнері өнердің жаңа түрі – трагедиялардың пайда болуына әкелді, олар кейіпкерлер және олардың тасқа қарсы күресі туралы әңгімелер болды.

Саясаттың жеңілдіктеріне кімдер кірмеді

Полис азаматы үшін оның қоғамдастыққа жатуы өзін-өзі танудың ең маңызды тәсілі болды. Адамның атын атамас бұрын, олар «афиналық», немесе «тебандық» немесе оның шағын Отанына сәйкес келетін басқа анықтаманы айтты. Алайда қалада тұратын адамдардың барлығы толыққанды азамат деп саналмады. Жеке бас бостандығына ие болғандардың кейбіреулері, мысалы, бостандыққа шыққандар немесе басқа саясаттан келгендер, маркер мәртебесін алып, шешім қабылдауға қатыса алмағандар және бірқатар әрекеттер, мысалы, сотқа қатысу жүзеге асырылды. азаматтың медиациясымен ғана шығарылады.

Әйелдер ерекше мәртебеге ие болды. Саясаттың еркін азаматтары, жалпы жиналыстарға қатысу, саяси шешімдер қабылдау, гимназияларға бару туралы айтқанда, бұл тек ер адамдарға қатысты екенін есте ұстаған жөн. Әйел - ошақ сақтаушысы, ол қоғамдық орындарда көрінбеуі керек, ежелгі гректердің дүниетанымы осындай болды. Ерекшелік базарға бару болды - «әйелдер агорасы» - және үлкен мерекелер, мысалы, Афины полициясындағы Панатенаея ойындары, онда әйелдер тіпті салтанатты шерудің қатысушылары болды.

Эллиндік дәуірде қауымдардың полициялық ұйымдасуының құлдырауы байқалды, көптеген қала-мемлекеттер қазірден бастап король билігіне бағынып, өзін-өзі басқаруды ішінара ғана сақтай отырып, тәуелсіздігін жоғалтты. Рас, полис мәдениеті бұрыннан өмір сүрді, оның үстіне империяның құрамына кірген көптеген халықтар өмір сүрудің полистік ережелерін қабылдады.