Ежелгі друидтер туралы не білеміз

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Римдік Ұлыбританияның друидтері діни жетекшілердің, философтардың, дәрігерлердің және кельттер мен британдық қоғамдағы корольдік кеңесшілердің сектасы болды. Бірақ Цезарь мен Тацит сияқты ежелгі Рим авторлары Галлия мен Ұлыбританияның друидтерін жабайылар ретінде қабылдады. Олардың нанымдары бойынша, друидтер адам құрбандығын қажет ететін оғаш рәсімдерге қатысқан.

Неліктен бұл болды - әрі қарай мақалада.

Друидтердің ең көне сипаттамасы Юлий Цезарьдің «Галия соғыстары» болып табылады. Біздің дәуірімізге дейінгі бірінші ғасырда жазылған бұл шығарма друидтерді Рим әлеміне таныстырды. Басқа танымал Рим авторлары, соның ішінде Цицерон, Тацит және Үлкен Плиний де өз әңгімелерін жазды. Дегенмен, олардың барлығы друидтерді және олардың әдет-ғұрыптарын жабайылық ретінде көрсетті. Рим авторлары көбіне белгісіз және жат халықтарды осылай сипаттады. Бірақ друидтер өздерінің әдет-ғұрыптары мен діндерін құжаттамағандықтан, римдік есептерге қарсы шығудың жолы болмады.

Цезарьдың замандасы Марк Туллий Цицерон да галл друидтерімен болған тәжірибесін жазып қалдырды. Цицерон өзінің «Сәуегейлік туралы» кітабында Аедуй тайпасынан шыққан, табиғат әлемі туралы көп білетін және болжамды оқу арқылы сәуегейлікпен айналысатын Дивитиак атты галл друитін кездестіргенін айтады.

Басқа, азырақ есеп Сикулус Диодорусының тарихи кітапханасынан алынған.

Біздің дәуірімізге дейінгі 36 жж. Біздің эрамызға дейін Диодор друидтік тәртіпті және олардың кельт қоғамындағы рөлін сипаттады. Осы рөлдердің ішінде Диодор друидтердің теологтар мен философтар, бардтар мен әншілер болғанын атап өтеді. Бұл рөлдер Цезарь сипаттаған және кейінірек Страбон қайталаған рөлдерге сәйкес келеді.

Уэльс әдебиетіндегі друидтердің пайда болуы ирланд әдебиетіне қарағанда әлдеқайда аз кездеседі. Уэльстік сипаттамалардың көпшілігі друидтерге қатысты заңдарды бекіткен Хивел Дданың оныншы ғасырына жатады. Друидтер туралы Уэльс ертегілері оларды сиқыршылар мен сиқыршылармен емес, пайғамбарлар мен ежелгі діни қызметкерлермен байланыстырды.

Римдік және христиандық әңгімелерді сөзбе-сөз қабылдауға болмайды. Көптеген римдік авторлардың өз күн тәртібі болды, сондықтан ненің факт, ненің фантастика екенін анықтау қиын. Шынында да, әдетте, друидтердің Галлияда және әсіресе Ұлыбританияда болуы туралы ең жақсы ақпарат көзі археологиялық дәлелдер болып табылады. Әдеби дереккөздерден айырмашылығы, археологиялық дәлелдер аудиторияны сендіруге ешқандай себеп жоқ және саяси күн тәртібі жоқ. Жалпы қате түсінік - друидтер құрылысқа жауапты

Авберидегі Стоунхендж және тас шеңберлері. Бірақ археологиялық жетістіктердің арқасында бұл құрылымдар шамамен төрт мың жыл бұрын ежелгі друидтерден екі мың жыл бұрын салынғаны белгілі болды.

1980 жылдары ағылшын батпағынан Линдудан шыққан адамның табылуы кельттердің адам құрбандығына әсер етті. Мәйіттің әлеуметтік жағдайы жоғары жас жігіт екені анықталды.

Зерттеулер көрсеткендей, дене шын мәнінде адам құрбандығы болған және жәбірленуші доғал затпен, тұншықтырып, тамағын кесіп өлтірілген. Оның қайтыс болуы біздің дәуіріміздің 60-шы жылдарына жатады. е., ал ғалымдар оны римдіктердің кельттерге шабуылын тоқтату үшін құдайларға сендіру үшін құрбандыққа шалды деп болжайды.

Римдік Ұлыбританиядағы друидтер туралы ертегілер өте аз және сақтықпен қарау керек болса да, археология жетіспейтін мәліметтерді қайтадан берді. Көптеген ғалымдар друидтік адамның құрбандығы мен каннибализмді римдік насихат ретінде қабылдамады. Дегенмен, соңғы археологиялық ашылымдарды ескере отырып, Рим жазбаларын қайта қарау қажет болуы мүмкін.