Рэй Брэдбери шындықты жағу туралы

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Биыл 20-ғасырдағы ең көрнекті американдық шеберлердің ондығына кіретін жазушы Рэй Брэдберидің (1920-2012) туғанына 100 жыл толады. Оның «Фаренгейт 451» романы (1953) - ең танымал дистопиялардың бірі, олар болашақты бір уыс «таңдалғандар» әлемде үстемдік ететін тоталитарлық жүйе ретінде бейнелейді. Ал олардың үстемдігі, ең алдымен, адам бойындағы барлық адамның мақсатты түрде жойылуынан көрінеді.

Брэдбери өз романында адам ескі кітаптарды өртеу арқылы жойылатын тоталитарлық қоғамды көрсетті. Брэдбери зерттеушілері бұл романға ішінара нацистік Германиядағы кітаптардың өртенуі әсер еткен деп есептейді. Кейбіреулер Брэдбери 1950 жылдардың басындағы Америкадағы оқиғаларды - құтырған Маккартиизм, коммунистер мен барлық диссиденттерді қудалау уақытын аллегориялық түрде көрсетеді деп санайды.

Жазушының өзі өмірінің соңында жақсы кітапқа қауіп төндіретінін, дәстүрлі мәдениеттің қалдықтарын жоюдың құралына айналған маскүнем ақпарат құралдары ұсынатынын айтты.

Брэдбери кітабының эпиграфында қағаздың тұтану температурасы 451 ° F (233 ° C) деп айтылады. Роман барлық ойландыратын кітаптар жойылатын қоғамды сипаттайды. Олардың орнын комикс, дайджест, порнография басып жатыр. Тыйым салынған кітаптарды оқу, тіпті сақтау – қылмыс. Сыни тұрғыдан ойлауға қабілетті адамдар күдіктенеді. Әлбетте, олар «зиянды» кітаптарды оқыды және оқи береді. Кейде кітаптар ғана емес, кітаптар табылған тұрғын үйлер де өртеніп, иелері темір тордың ар жағында немесе жындыханада қалады. Биліктің көзқарасы бойынша, кітап иелері диссидент және есінен танып қалғандар: кейбірі кітаптарымен өртенуді жөн көріп, үйлерін отқа тастамайды.

Автор бір-бірімен, табиғатпен байланысы үзілген, тарихи тамырынан айырылған, адамзаттың интеллектуалдық, рухани мұрасынан үзілген адамдарды бейнелеген. Адамдар жұмысқа немесе жұмысқа асығады, ешқашан не ойлайтынын, не сезінетінін айтпайды, олар тек мағынасыз, бос сөздерді айтады, олар тек материалдық нәрселерге сүйсінеді. Үйде олар теледидар мониторларымен қоршалған, олардың көпшілігі қабырғаға тең, олар: теледидар қабырғалары деп аталады. Олар заманауи жалпақ панельді сұйық кристалды дисплейлерді өте еске түсіреді. Ал роман жазылып жатқан 1950 жылдардың басында нарықта катодтық сәулелік түтіктері бар және экраны он дюймден аспайтын түтік теледидарларының бірінші буыны ғана пайда болды. Айтпақшы, «Фаренгейт 451» теледидарлары «түс пен көлемде» суреттерді көрсетеді. Ал түрлі-түсті теледидар роман жазылған жылы АҚШ-та пайда болған болса, Брэдбери 3D үш өлшемді кескін жүйесінің пайда болуын алдын ала білген.

Техникалық құралдар адамдарға мониторлардың басқа иелерімен байланысын, виртуалды әлемге енуін қамтамасыз етеді. Романның кейіпкерлерінің бірі Милдред (романның бас кейіпкері Гай Монтегтің әйелі) үш қабырғасы теледидар экрандары болып табылатын тәулік бойы дерлік бөлмеде. Ол осы дүниеде өмір сүреді, соңғы бос қабырғаны теледидар экранына айналдыруды армандайды. «Өз еркімен оқшауланудың» өте жақсы бейнесі.

Романда жалпақ панельді теледидар мониторларынан басқа, адамдар бір-бірімен қашықтықта байланыса алатын теледидар таратқыштары туралы да айтылады. Skype сияқты нәрсе. Роман кейіпкерлері құлақтарына заманауи құлаққаптар мен Bluetooth гарнитураларын еске түсіретін радиоқабылдағыш-втулканы ұстайды. Брэдбериде ұялы телефондардың аналогтары да бар. Барлық адамдар электронды бейнебақылау қақпағында. Оруэллдің романын еске түсіреді, онда көптеген қалқандар азаматтарға: «Сені үлкен аға бақылап отыр» деп ескертеді.

Роман кейіпкерлерінің бірі - өрт сөндіру қызметінің бастығы Ги Монтегтің бастығы Битти. Битти өзінің өрт сөндіру қызметінің мәнін толық түсінеді. Ол циник философ, өте ақылды, бәрін біледі. Ол кітаптарды жоюдың мәні барлығын бақытты ету деп есептейді. Ол Монтагқа кітаптарсыз қайшылықты ойлар мен теориялар болмайтынын, ешкімнің көзге түспейтінін, көршіден ақылды болмайтынын түсіндіреді. Ал кітаптармен – «жақсы оқитын адамға кімнің нысанасы болатынын кім білсін?». Бұл қоғам азаматтарының өмірі, Биттидің айтуынша, жағымсыз эмоциялардан таза, адамдар тек көңіл көтерумен айналысады. Тіпті өлім оңайлатылды - енді ешкімді алаңдатпау үшін өлгендердің мәйіттері бес минутта өртеледі. Битти олардың әлемі қайда бара жатқанын түсінеді, бірақ оның таңдауы - бейімделу.

Дистопиялық қоғам үшін одан да тән - басты кейіпкер Милдредтің әйелі. Гай мен Милдред Брэдбери арасындағы қарым-қатынас мысалында ол отбасының өмір сүруін тоқтатқанын көрсетеді. Ерлі-зайыптылар өз өміріне қаныққан, олар бір-бірінен мүлде алшақтаған. Гай Монтег: «Мен сөйлесуім керек, бірақ мені тыңдайтын ешкім жоқ. Мен қабырғалармен сөйлесе алмаймын, олар маған айқайлайды. Мен әйеліммен сөйлесе алмаймын, ол тек қабырғаларды тыңдайды. Мен біреудің мені тыңдағанын қалаймын ». Гай мен Милдред балалары жоқ, өйткені Милдред бұған мүлдем қарсы. Төртінші қабырғаға теледидар экранын орнату үшін күйеуінен тек ақша күтеді және ақыры күйеуі де, балалары да керек емес елес әлемге сүңгійді.

Милдред ұдайы ұйықтататын таблеткаларды ішеді. Романның басында ол мұндай таблеткадан бір бөтелке ішеді, бірақ ол аман қалады. Қалада соңғы жылдары таблетка ішіп суицидтер саны күрт артқан екен. Соңында Милдред оттан алынған тыйым салынған кітаптарды кэште сақтайтын және оларды жасырын оқитын күйеуін айыптайды. Өрт сөндіру бригадасы оның шақыруымен Монтегтің үйін кэште жасырылған кітаптармен бірге өртеп жібереді.

Кез келген дистопияның өз диссиденттері болады. Брэдбериде де олар бар. Бұл Гай Монтег. Ол кәсіби түрде кітаптарды жағады. Орысша аудармасында Жігіт «өрт сөндіруші» деп аталады, бірақ ол отты сөндірмейді, тұтатады. Алғашында қоғамдық пайдалы жұмыс істеп жүргеніне сенімді. Зиянды кітаптарды бұзатын тыныштық сақтаушысы екеніне сенімдімін.

Романдағы маңызды орын - Кларисса МакЛеллан - 17 жасар қыз, ол адамзатқа қарсы заңдар бойынша өмір сүргісі келмейді. Гай Монгаг оны кездейсоқ кездестіріп, оның мүлде басқа әлемнің адамы екенін көріп таң қалады. Міне, олардың әңгімесінің үзіндісі: «Кларисса, сен неге мектепте емессің?» деп сұрайды Жігіт. Кларисса былай деп жауап береді: «Мені ол жақта қызықтырмайды. Психологым мен коммуникативті емеспін, адамдармен тіл табыса алмаймын деп айтады, бірақ олай емес! Мен қарым-қатынасты жақсы көремін, тек мектепте олай емес. Біз сағаттап оқу фильмдерін көреміз, тарих сабағында бірдеңені қайта жазамыз, ал сурет сабағында бір нәрсені қайта сызамыз. Біз сұрақ қоймаймыз және күннің соңында шаршағанымыз сонша, біз бір ғана нәрсені қалаймыз - ұйықтау немесе ойын-сауық саябағына бару және әйнек сындыратын бөлмеде терезелерді ұру, атыс кезінде ату жүгіру немесе көлік жүргізу ». Ол сонымен қатар: «Қазір адамдардың бір-біріне уақыты жоқ», - деп қосады.

Кларисса бірін-бірі өлтіретін құрбыларынан қорқатынын мойындады (бір жылда алты адам оқ тиіп, он жол апатынан қаза тапты). Бойжеткен сыныптастары мен айналасындағылардың өзін ақылсыз деп санайтынын айтады: «Мен қонақ бөлмелерде теледидар қабырғаларын сирек көремін, көлік жарыстарына немесе ойын-сауық саябақтарына әрең барамын. Сондықтан менде әртүрлі ақылсыз ойларға уақытым бар ». Кларисса қайғылы қазаға ұшырайды, бірақ Монтегпен араласқан аз уақыт ішінде оның жан дүниесіне істеп жатқан ісінің дұрыстығына күмән тұқымын себеді. Роман кейіпкерлерінің бірі марқұм қыз туралы былай дейді: «Оны бір нәрсенің қалай жасалғаны емес, не үшін, не үшін жасап жатқаны қызықтырды. Ал мұндай қызығушылық қауіпті… Бейшараға оның өлгені жақсы».

Клариссаның ықпалымен Монтег алдымен кітаптың не екенін ойлайды: «Мен де кітаптар туралы ойладым. Әрқайсысының артында бір адам тұрғанын алғаш рет түсіндім. Адам ойлады, ой өсірді. Оларды қағазға түсіру үшін көп уақыт жоғалтты. Және бұл менің ойымнан бұрын ешқашан келмеген ».

Романның тағы бір кейіпкері профессор Фабер жүйенің сыншысы болып шығады. Бұл ескі профессор Биттиге қарама-қарсы. Ол да ақылды, білімді, дана. Монтегке тарих, өркениет, кітаптар туралы әңгімелейді. Профессор көптеген кітаптардың ішінде Мәңгілік кітапты - Киелі кітапты жоғары қояды. Дегенмен, Фабер дұшпандық ортаға бейімделуге мәжбүр және тек өз бетінше өзін ескі университет профессоры ретінде сезінеді. Кейде ол өзін дәрменсіз сезінеді: «… бар білімім мен күмәнділігіммен біздің құбыжық қонақ бөлмелеріміздің түрлі-түсті және көлемді экранынан маған айқайлаған жүз аспаптан тұратын симфониялық оркестрмен айтысуға күш таппадым. … Бір терең қария мен бір ренжіген өрт сөндірушінің бір нәрсені өзгерте алатыны күмәнді … «Фабер пессимистік. Монтагқа сөйлеген профессор: «Біздің өркениет жойылуға бет алды. Дөңгелек соғылып қалмас үшін шетке шығыңыз ».

Романда басқа да арамза диссиденттер бар. Автор оларды «халықтық кітаптар» немесе «тірі кітаптар» деп атайды. Олар қаладан алыс орманда тұрады. Романда сипатталған топ бес адамнан тұрады - үш университет профессоры, жазушы және діни қызметкер. Олар көтерілісшілер. Олар өткеннің даналығын жинақтап, оны келешек ұрпаққа жеткізуге үміттеніп, жаңа тәртіпке қарсы тұруға тырысады. Гай Монтег осы топқа қосылады.

Брэдберидің кейбір жанкүйерлері «Фаренгейт 451» романын отқа өртеніп кеткен, бірақ күлден қайта туылған Феникс құсы туралы астарлы әңгімемен салыстырады. Көтерілісші диссиденттер тобының бір мүшесі, Грейнджер есімді жазушы былай дейді: «Ертеде бір ақымақ Феникс құсы болыпты. Бірнеше жүз жыл сайын ол өзін өртеп жіберді. Ол кісімен жақын туыс болса керек. Бірақ күйіп кеткен ол күлден қайта туылды. Біз адамдар осы құс сияқтымыз. Дегенмен, одан артықшылығымыз бар. Қандай ақымақтық жасағанымызды білеміз. Біз мың жыл немесе одан да көп жылдар бойы жасаған барлық бос сөзді білеміз. Міне, осыны біліп, осының бәрі жазылғандықтан, өткен жолға көз жүгіртсек, яғни бір күні осы ақымақ жаназа оттарын салуды қойып, өзімізді отқа тастаймыз деген үміт бар. Әрбір жаңа ұрпақ бізге адамзаттың қателіктерін есте сақтайтын адамдарды қалдырады ».

Феникс құсы туралы аңыз пұтқа табынушылық әлемінен шыққанымен, христиандықта ол мәңгілік өмір мен қайта тірілу салтанатын білдіретін жаңа түсіндірме алды; бұл Мәсіхтің символы. Брэдберидің романында адамды құрту, оны отты тозаққа соттау үшін кітаптардың қалай өртенгені айтылады. Кейіпкер Гай Монтегтің өмірі – бір өлшемді ойлауды жеңу жолы, ішкі деградациядан өзін тұлға ретінде қалпына келтіруге бет бұру. Романда Монтегтің өзгеруі кездейсоқ жағдайдан – бейтаныс қыз Клариссамен кездесуден басталған сияқты. Бәлкім, біреу үшін «Фаренгейт 451» романын оқығаннан кейін де дәл осындай бұрылыс болатын шығар.