Неліктен еуропалықтар мысырлық мумияларды жеді?

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Қазіргі уақытта Египет мумиялары ең қымбат және бірегей мұражай экспонаттарының бірі болып саналады. Египеттіктердің мумияланған денелері ортағасырлық Еуропада да бағаланды. Алайда, ол кезде олардың құндылығы мәдени немесе тарихи емес еді.

Ал егер перғауындардың аты аңызға айналған қарғысы іс жүзінде жұмыс істесе, еуропалық өркениет осы күнге дейін сақталмаған болар еді.

Мамадан мама?

XI ғасырдың басында парсы және араб медицинасы еуропалық медицинадан жоғары болды. Еуропада олар мұны түсініп, шығыстық әріптестерінің тәжірибесін қабылдауға күш-жігерін жұмсады. Ол үшін көрнекті дәрігерлердің еңбектері аударылып, Еуропа университеттері мен колледждерінде оқытылды. Бірақ кейде «аударма қиындықтары» нақты тарихи оқиғалардың себебі болды.

Бір кездері Салерно университетінің (Италия) ғалымдары Еуропаға Авиценна есімімен танымал әйгілі араб дәрігері және ғалымы Ибн Синаның еңбегін қолға алды. Сол XI ғасырдың ортасында жасалған трактатында ол әртүрлі ауруларды емдеуге арналған «мумия» немесе «мумия» препаратының тиімділігін сипаттады - жүрек айнуынан көгеруге, сынықтарға, жаралар мен тіндердің абсцессіне дейін. Алайда Авиценна өз еңбегінде бұл ғажайып дайындықтың шығу табиғатын түсіндірмеді.

Арабтар мен парсылар «мумия» табиғи битумнан басқа ештеңе емес екенін жақсы түсінді. Араб тілінен аударғанда «мама» «балауыз» дегенді білдіреді. Оның негізгі көзі Өлі теңіз болды. Еуропалықтар битум туралы бұрын-соңды естімеген, бірақ таныс сөз оларды қуантты. Сол кезде Салернодағы аудармашылар алғашқы түсініктемелерін қосты.

Бұл мынадай естілді: «Мумия - алоэ бальзамдалған денелер жерленген жерлерде болатын зат». Одан әрі аудармашылардың қиялының ұшуы ғажайып емнің қалай қалыптасатынын сипаттады. Олардың айтуынша, алоэ шырыны денедегі сұйықтықтармен араласып, уақыт өте емдік «мумияға» айналды.

Еуропалық араб тілінің барлық дерлік аудармашылары медицинаға қатысты еңбектерінде «мумия» айтылған, оның қалыптасу жолын бальзамдалған денеде көміртекті көшірме ретінде көшірген. Бұл XIII ғасырда Еуропада «мумия» емдік затын Мысырдағы қабірлерден табуға болатынына барлығының сенетініне себеп болды. Ол қара, тұтқыр және салыстырмалы түрде тығыз болуы керек.

«Мумия» базары

XV ғасырда Еуропада Египет мумиялары ресми түрде есірткі ретінде танылды. Сұраныс күн сайын артып келеді, бұл қабір тонаушылардың әрекетін қоздырады. Егер бұрын олар тек алтын мен асыл тастарды скрипттен шығарса, қазір бальзамдалған денелер нағыз зергерлік бұйымдарға айналуда.

Салыстырмалы түрде жаңа, нашар жерлеулер ең ауыр зардап шегеді. Бір қызығы, битум мұндай қабірлерде кездеседі. Өйткені, біздің дәуіріміздің алғашқы ғасырларында табиғи шайыр бальзамдауға арналған дәстүрлі құралдардан - сағыз мен сода сілтіден бірнеше есе арзан болғанына байланысты.

Битум дененің тіндеріне жақсы сіңіп кетті. Ол олармен араласқаны сонша, кейде шайырдың қай жерде біткенін және адам қалдықтарының басталуын көзбен көру мүмкін болмады.

16 ғасырдың басында Батыс Еуропада мамандандырылған «мумия» нарығы қалыптасты. Оған жеткізілген бальзамдалған денелерді саудагерлер үш түрге бөлген.

1. Mumia vulgaris, немесе «қарапайым мумия». Өнімнің ең арзан сегменті барлық дерлік еуропалықтарға қолжетімді болды.

2. Mumia arabus («Араб мумиясы»). Ескі әлемнің ауқатты тұрғындарына арналған өнім.

3. Mumia cepulchorum немесе «қабірлерден шыққан мумия». Енді бұл мумиялар өнімнің «премиум сегменті» деп аталатын еді.

Еуропадағы барлық 3 түрге сұраныс тұрақты өсуде. Ең сұранысқа ие «дұрыс» - көмір сияқты қара, мумиялар. Мысырлықтар күн сайын ондаған және жүздеген қабірлерді қазып, ата-бабаларының бальзамдалған денелерін Каирдегі мумия саудагерлеріне сатады.

Белгілі бір сәтте жеткізілім мумияларға деген сұранысты қанағаттандыруды тоқтатады. Жасырын контрафактілік индустрия ашылады. Кәсіпкерлік мәмілелер өлім жазасына кесілген қылмыскерлердің мәйіттерінен мумиялар өндіруді ұйымдастырады. 1560 жылдардың ортасында Каирдегі ірі мумия саудагерлерінің біріне барған доктор Ги де Ла Фонтеннің жазбалары бар. Мысырлық французға бұл «дәрмені» өз қолымен дайындап жатқанын мойындады және еуропалықтар өздерінің талғампаз және талғампаз дәмі бар «бұл шырышты» жеп жатқанын естігенде жиіркенішпен таң қалды.

Неліктен еуропалықтар мумияларды жеді?

Қанша кереғар көрінгенімен, ортағасырлық Еуропада емдік мақсатта мәйіттердің бөліктерін жеу әдеттегідей болды. Осылайша, Дания королі Кристиан IV эпилепсияға қарсы дәрі ретінде өз мейірімімен өлім жазасына кесілген қылмыскерлердің бас сүйектерінен ұнтақ алды.

Франциск I - Франция королі, аңға шықпас бұрын әрқашан өзімен бірге ұсақталған мумия салынған сөмкені алып жүрді. Алайда, уақыт өте жоғары дәрежелі науқастар да, олардың дәрігерлері де мумияланған денелерден жасалған дәрінің емдік әсері жоқ екенін түсіне бастайды.

Қазіргі хирургияның негізін салушылардың бірі, 4 француз монархының жеке дәрігері Амбруаз Паре (1510-1590) патшаларға бірнеше жүз рет жеке өзі «мумия» жазып бергенін ашық айтады. Дегенмен, мен бұл препараттың емдік әсерін ешқашан байқамадым.

XVII ғасырдың аяғында еуропалық ғалымдар скептицизмнен «мумияны» ашық келекелеуге көшті. Ол тек балық аулау үшін жем ретінде ұсынылады. Және одан кейін де мумиядан алынған ұнтақты қарасора немесе анис тұқымдарымен араластырғаннан кейін. 18 ғасырда еуропалық қоғам «мумиямен» емдеу алдау мен шарлатанизмнен басқа ештеңе емес екенін мойындайды. Дегенмен, Наполеонның Египетті жаулап алу жорығы Еуропада жаңа «мумиялық мания» тудырды.

19 ғасырда сувенир ретіндегі мумиялардың бөліктері

Еуропа 19 ғасырдың басындағы барлық мысырлықтардың сәнінің нағыз бумын бастан кешуде. Ежелгі папирустардан, зергерлік бұйымдар мен скараб қоңыздары түріндегі бойтұмарлардан басқа, мумиялар ең қымбат кәдесыйларға айналады. Немесе олардың фрагменттері. Сол кездегі Каир көшелерінде бүкіл денелер немесе олардың бөліктері күшті және негізгі сатылды.

Сол кездегі саяхатшылар көпестердің қасында мумиялардың қолдары мен аяқтары нан багеттеріндей шығып тұрған үлкен себеттер тұрғанын сипаттайды. Ал бұл қоржындарда еуропалық туристер сөзбе-сөз шатастыруда. Қымбат қабірлерден табылған тұтас мумияланған денелер ең қымбат және элиталық өнім болып саналады. Бірақ ең танымал сувенирлер - мумиялардың бастары.

Египеттік мумия басының бағасы сол кездегі еуропалық саяхатшы үшін өте қолайлы - 10-нан 20 мысырлық пиастрға дейін (қазіргі 15-20 АҚШ доллары). Әрине, бұл сувенирлердің барлығы Еуропаға заңсыз тасымалданады. Оның үстіне, сол кездегі атақты адамдардың барлығы дерлік өз коллекциясында тұтас мумия болмаса, оның кейбір фрагменті бар.

Мысалы, танымал жазушы Гюстав Флобер мумияланған адамның аяғын 30 жыл бойы кабинетінде жұмыс үстелінде ұстаған. Бұл артефакт Флобер Мысырда жас кезінде (бір кезде ол айтқандай) шөлді үңгірлерде «құрттай жорғалап» жүргенде алған.

Еуропада мумияларды жеуге болмайды, бірақ олар танымал және сәнді көрініске айналды. Көптеген ғылыми симпозиумдардың, кештердің немесе ақылы шоу-бағдарламалардың шарықтау шегі мумиялардағы таңғыштардың шешілуі болды. Әдеттегідей, бағдарламаның бұл бөлімі ғылыми дәріспен сүйемелденді немесе аяқталды.

Мумиялармен суреттер қалай салынған

19 ғасырдың аяғына дейін Еуропадағы мумиялар басқа стандартты емес «рөлде» пайдаланылды. Мумияланған денелер кескіндеме өнері үшін жұмыс істеуге мәжбүр болады - олар сурет салады. Шамамен 2 ғасыр бойы ескі әлем суретшілері ұнтақ мумияларды қоңыр пигмент ретінде пайдаланды. Сол күндері өте жақсы мөлдірлікке ие бұл заттың қосылуы суретшіге ең жақсы штрихтармен кенепте оңай жұмыс істеуге мүмкіндік беретіні атап өтілді.

1837 жылы атақты ағылшын химигі Джордж Филд бояулар мен пигменттер туралы трактатын жариялады. Онда ғалым, атап айтқанда, әлдеқайда тұрақты және «лайықты» материалдардың көмегімен емес, мысырлықтың «қалдықтарын кенепте жағу» арқылы ерекше нәрсеге қол жеткізу мүмкін емес деп жазады.

Өнердегі каннибализмнің соңы

Еуропадағы мумиялардың қатысуымен «көркем каннибализмнің» аяқталуы 1881 жылдың маусымы болып саналады. Британдық суретші Эдвард Берн-Джонс достарымен бірге бақшаға түскі асқа жиналды. Әңгімеде Эдвардтың достарының бірі жақында суретшілерге арналған бояулар шығаратын шеберханаға шақыру алу бақытына ие болғанын айтты. Онда ол қоңыр пигментке ұнтақтамас бұрын мысырлық мумияны соңғы рет көреді.

Эдвард Берн-Джонс басында сенбеді. Оның айтуынша, бояу мумиялардың түсіне ұқсас болғандықтан осылай аталды. Және ол адам денесінен жасалғандықтан емес. Алайда түскі асқа жиналған суретшінің достары оны керісінше сендірді. Экспрессивті Берн-Джонс орнынан секіріп, үйге кірді. Бір-екі минуттан кейін ол қолында мумия қоңыр көркем бояуы бар түтік ұстап оралды. Суретші достарына «бұл кісіні лайықты жерлеуді» қалайтынын айтты.

Көрермендерге Эдвардтың идеясы ұнады - олар салтанатты түрде балабақшада шағын шұңқыр қазып, бояу түтіктерін құрметпен көмді. Сонымен қатар, Берн-Джонстың 15 жасар қызы «Египеттік бейітке» жаңа гүлдер отырғызды. Осылайша, 19 ғасырдың аяғында Еуропада мумиялардың нағыз ғасырлық қарғысы аяқталды.