Нөлдік қала: КСРО-дағы сананы манипуляциялау

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

1988 жылы Карен Шахназаровтың «Нөлдік қала» фильмі жарыққа шықты, ол әлі күнге дейін қалың жұртшылыққа беймәлім болып келеді.

Сергей Кара-Мурза өзінің «Сана манипуляциясы» (2000) кітабында «Нөлдік қаланы» «қайта құрудың сиқырлы флейтасы» Одағы деп атайды.

«Онда [фильм – шамамен. автор] қалыпты және ақылға қонымды адамды екі күнде не болып жатқанын толық түсінуді тоқтататын, шындық пен қиял өнімдерін ажырату қабілетін, қарсы тұру ерік-жігерін жоғалтатын және тіпті ақылға қонымды күйге келтіруге болатынын көрсетеді. Құтқарылу үшін оның бойында сал. Мұның бәрі зорлық-зомбылықсыз, оның санасы мен сезіміне әсер ету арқылы ғана »*.

Дегенмен, фильмнің ауқымы тар тарихи кезеңнен шығып, ашық және әдейі әсірелеп, соған орай үрей туғызатын қоғамдық сананы манипуляциялау әдістері күні бүгінге дейін өзектілігін жоғалтпайды.

Сұхбаттарының бірінде Шахназаров «Нөлдік қала» абсурд комедиясы ретінде ойластырылған, бірақ кейін бастапқы идеядан асып түсті деп мәлімдеді.

Керісінше, барлық батырлар емен ағашының түбіне жиналып, одан бұтақты алмақ болған кезде сынған соңғы көріністі көрсетеді. Бұл емен Қара-Мурза айтқандай «орыс мемлекеттілігі ағашының» аллегориясы емес, автор Джеймс Фрейзердің (1890) «Алтын бұтағына» тікелей сілтеме болып табылады, онда автор тек құпияны ғана сипаттамайды. ежелгі дәуірдегі билік ауыстыру ырымы, сонымен бірге бұл ғұрыптың бірте-бірте азып-тозғаны және билік өзінің қасиетті сипатын жоғалтқаны **.

Фильмнің сюжеті өте қарапайым. Инженер Варакин Мәскеуден провинциялық қалаға жергілікті зауыт шығаратын кондиционерлерді ауыстырудың техникалық мәліметтерін келісу үшін келеді. Бұдан кейін керемет және күлкілі оқиғалар тізбегі жалғасады, бірақ Варакин ешқашан қаладан шыға алмайды.

Сонымен, фильмде қарапайым адамның санасын бұзудың қандай әдістері суреттелген? Негізгілерін ғана атайық. Толығырақ білгісі келетіндер фильмнің өзін көре алады.

1. Мәдени тыйымдарды жою

Адам өзінің барлық сенімдеріне қайшы келетін, бірақ қоғам қалыпты жағдай ретінде қабылдайтын немесе көрсететін жағдайға тап болады. Адамның өз ұғымдары мен жалпы қабылданған ұғымдары арасында диссонанс бар.

Назар аударыңыз, тыйым салу заң емес, яғни сыртқы айыптауды қажет ететін сыртқы тыйым емес.

Табулар – адамның қоғаммен қарым-қатынасының нәтижесінде қалыптасқан өзіндік сенімдері, бұл тыйымдар тікелей тұжырымдалмайды, бірақ олардың сақталуы адамның өзінің психикасының тұрақтылығына да, олар қалыптасқан қоғамның тұрақтылығына да кепілдік береді.

2. Тарихи жадының жойылуы

Тарихты қайта жазу кейбір жекелеген ыңғайсыз сәттерде орын алмайды, іргетастың өзі бұзылады, бұл айла-шарғы жасаудың бірінші әдісін қолданбайынша мүмкін емес.

Бұл жаңа тарихты өзгерту туралы емес, бұрыннан болған оқиғаларды жоққа шығару - тарихты қайта жазу неғұрлым ерте басталса, бұл әдіс қоғамға соғұрлым күшті болады. Жаңа ғимарат салу үшін жаңа іргетастан бастау керек.

Бұл екі әдіс іс жүзінде шок терапиясы болып табылады және ұзақ уақыт бойы қолданыла алмайды - адам ұтымды тіршілік иесі ретінде тәртіпке ұмтылады және ойлануға және жүзеге асыруға уақыт алып, болып жатқан нәрсенің абсурдтығын түсінеді.

Эффектіні біріктіру үшін келесі әдістердің бірін қолдану қажет (олар тікелей қарама-қарсы болса да, екеуін де бірден қолдануға болады).

3. Ғылымның беделі

Абсурдқа түсінікті форма беру. Заманауи ғылымның күрделілігі сонша, ол көшедегі қарапайым адамға іс жүзінде түсініксіз. Күнделікті жағдайда немесе логикалық ойлау арқылы есептеулерді тексеру мүмкін емес, ал ақпаратты құрылымдау, тіпті ойдан шығарылған болса да, тыныштандыратын әсер етеді. Атап айтқанда, бұл манипуляцияның алғашқы әдістерін бастан кешірген адамға қажет.

4. Қанның абсурдтығы

Абсурдтық мағынасын жоғалтатын элемент жүйесімен таныстыру. Кез келген қалыпты адам үшін өлім мен қайғы-қасірет - бұл бірінші кезекте, ол үшін сіз басқаның бәрін, тіпті өз сенімдеріңізді де құрбан ете аласыз.

Фильмде бұл анық көрсетілген: басты кейіпкер Варакинге өз басы түріндегі торт әкелінді және олар Варакин бұл тортты жеп көрмесе, аспаз өзін атып тастайды деп айтады. Ол, әрине, бас тартады. Бірақ аспаз шынымен өзін атып тастаған кезде, жағдай соншалықты абсурдтық болып көрінбейді - адамның өмірімен салыстырғанда қандай да бір торттың түрін сынап көру нені білдіреді?

Және, ең соңында, фильмнің атауы. Нөл – бұл рулеткадағы позиция, казино бәрін ұтқан кезде, барлық ойыншылардың ставкалары сөзбе-сөз «нөлге» тең болады. Ойынды ойлаған адам барлығын бірден жеңеді.

Сонымен бірге, «нөл» - «нөл», координаталық түзудегі тірек нүктесі және осы нүктеге дейін қысқарту жаңа жүйенің құрылысының басталуын білдіреді.