ТЫЙЫМ СОББИ

2024 Автор: Seth Attwood | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 16:10

Бір ғажабы, көбіне байыптылыққа қарсы күреске айналған маскүнемдікпен күрестің хронологиясына тоқталайық. Ендеше кеттік.

1858 Сабырлылық пайдасына үкім шығаруға тыйым салу

Ресей империясының халқы байыптылықтың пайдасына деп аталатын үкімдерді жаппай жасай бастады - алкогольді ішуден ұжымдық түрде бас тарту. Бұл қозғалысқа қатысушылар, негізінен шаруалар, ауызсу орындарының баға саясатына көңілі толмады. Ресей империясында алкогольді сатудың төлем жүйесі болды: алкогольді сатуға мемлекеттен лицензия сатып алған қонақ үй иелері оған бағаны өздері белгілеп, оны аяусыз көтере алады - егер 1850 жылдардың басында бір шелек арақ 3 рубль болса, содан кейін 58-де баға 10 рубльге дейін көтерілді Мұндай қыруар ақшаны (ол кездегі жұмысшының орташа жалақысы 15 сом болатын) ішуге жұмсауды шаруалар орынсыз деп есептеп, тұтас ауылдар байсалды өмірдің басталғанын жариялады. Мәселен, олар князь Меньшиковке тиесілі Карамышев ауылында ішуді мүлдем қойды. Бұрын 40 мың сомға жуық ақшасын ішіп жүрген 1800 ауыл тұрғыны. бір жылы, 58 жылы олар алкогольді тастап, тіпті тегін бөшкелерден ішуге келіспеді, олармен қонақ үй иелері өз клиенттерін қайтаруға тырысты. 59-жылдың көктеміне қарай игіліктің ел экономикасына қауіп төндіретіні соншалық, халықтың көңілінен шыққаны белгілі болды, ал қазынашылық департаменті жергілікті билік органдарына байсалдылық туралы үкім шығаруға жол бермеуді тапсырды. Шаруалар бұл тыйымға 15 губернияны шарпыған толқулардың күшті толқынымен жауап берді. Наразылық білдірушілер 260-тан астам тавернаны қиратты, кейбір аудандарда тәртіпсіздікті әскерлер басуға мәжбүр болды. Нәтижесінде 11 мыңға жуық адам жер аударуға немесе ауыр жұмысқа жіберілді, осылайша қозғалыс біртіндеп жойылды.

1863 Католиктік ұстамдылық қоғамдарына тыйым салу

Орталық провинцияларда «байсалды тәртіпсіздіктер» жүріп жатқанда, католик шіркеуі империяның батысында маскүнемдікке қарсы науқанды бастады. Епископ Мотеюс Валанчюс өзіне бағынышты діни қызметкерлерге алкогольден бас тартуға ант беруді бұйырды және 1858 жылдан бастап шіркеулерде байсалдылық қоғамдарын құра бастады. Шіркеушілер құрбандық үстелінің алдында ішімдік ішуді тоқтатуға және басқалардың мас болмайтынын көру үшін ант берді. Тететоталдардың есімдері арнайы кітапқа енгізілді, ал анттарын бұзғандарды приходтар жазалады - оларды қоңырау мұнарасына қамап тастады, кейде тіпті қамшымен ұрады. Екі жылдың ішінде Валанкиус Ковно, Вильна және Гродно провинцияларының тұрғындарының 80% -дан астамын осындай байсалдылық қоғамдарына жинады. Науқан тым тиімді болып шықты: 1860 жылы провинцияларда алкогольді сатудан түсетін салық түсімдері оларды жинауға кететін шығыннан аз болып шықты. Дегенмен, жобаның тағдырын экономика емес, саясат шешті: 1863 жылғы поляк көтерілісінен кейін Гродно, Минск және Вильна генерал-губернаторы Михаил Муравьев алкогольге қарсы науқанда католиктік халықты біріктірудің құралын көрді. Батыс губернияларындағы көпшілікті құрайтын және Ресейге қарсы болуы мүмкін наразылықтардан қорқып, тәртіп бұзушыларды айыппұлдармен жазалауды, ал кейбір жағдайларда оларды әскери сотқа беруді бұйырып, байыптылықты насихаттайтын қоғамдар мен жиналыстарға тыйым салды.

1895 жыл Арақтың орнына маркалар

1894 жылы Қаржы министрі Сергей Витте елде шарап монополиясын енгізу туралы бастама көтерді және сонымен бірге - халықтық байыптылық үшін қамқорлық. Олар халықты ағарту және ішімдікке балама болатын байсалдылық қоғамдары мен қолжетімді ойын-сауық ұйымдастыруы керек еді. Бұл науқанның алғашқы шараларының бірі ішімдіксіз орындарды – таза шайханалар ашу болды, оларда тамақ ішуге, газет оқуға, дойбы немесе шахмат ойнауға, конверттер, қағаздар мен маркалар сатып алуға болады. Айналымға пошта маркаларынан басқа, арзан асханалар, азық-түлік дүкендері мен шайханалар түскі ас үшін төлем ретінде қабылданған байсалдылық қоғамдарының арнайы маркалары (немесе облигациялары) енгізілді. Бай қала тұрғындары мұндай маркаларды сатып алып, оларды зекет және ұсақ-түйек жұмыстың ақысы ретінде таратқан, сондықтан қайыршылар мен жұмысшылар оларды сусынға емес, тамаққа жұмсаған. Бастама танымал болды - мысалы, 1905 жылы 1,5 миллион халқы бар Владимир губерниясында шайханалар мен асханалар келушілерден түскі ас үшін төлем ретінде осы маркалардың 2 миллионнан астамын қабылдады - және ол табанды болды: ол ҰЭП-тің соңына дейін асханалардың байсалдылық қоғамдарымен ынтымақтаса отырып, түскі асқа маркаларды айырбастауға мүмкіндік алды.

Арақтың орнына театр 1900 ж

Қамқоршылық және сабырлық қоғамдарының екінші міндеті халықтың бос уақытын өткізу орталықтарының желісін құру болды. 19 ғасырдың аяғынан бастап бүкіл Ресей империясында қоғамдық және әуесқой театрлар, аттракциондары бар серуендеуге арналған бақтар және оқу курстары, лекциялары бар халық үйлері, кітапханалар мен балаларды дамыту үйірмелері жаппай ашылды.