Мазмұны:

Күш пен кір туралы: бұл ұғымдар арасында ортақ нәрсе бар ма?
Күш пен кір туралы: бұл ұғымдар арасында ортақ нәрсе бар ма?

Бейне: Күш пен кір туралы: бұл ұғымдар арасында ортақ нәрсе бар ма?

Бейне: Күш пен кір туралы: бұл ұғымдар арасында ортақ нәрсе бар ма?
Бейне: ДОСЫНЫҢ ӘЙЕЛІМЕН БОЛДЫ 2024, Наурыз
Anonim

Мен бұл тақырыпты қайта қозғамаймын деп үміттендім, бірақ адамдар қате бірлестіктерге ие, олар осы немесе басқа билікке ие болуға ұмтылғандардың қызметін бағалауға тырысады. Бірде маған көп ақша не үшін керек деген сол сұрақтарға жауап беруден шаршағанымда, «ақша билікке қол жеткізудің құралы ретінде қажет» деп жай ғана жауап бердім. Оқырман оның реакциясын болжаған шығар:) «Бірақ біз сіздің жақсы және әдепті адам екеніңізге сендік!"

Шынында да, көптеген адамдар эмоцияларға тым беріле береді, ал көпшілігі билікті лас нәрсемен, әдетте саясатпен байланыстырады, ал олар үшін саясат лас бизнес. Сондай-ақ, «билікті алды – көңіліңе қарай жүр» және осы сияқты «билік» сөзінің мағынасын қатты бұрмалап, адамдарды өте қатал тосқауылға ұшырататын, соның кесірінен олар азап шегеді, мейіріміне бөленеді. айналадағы жағдайлар. Неліктен?

Өйткені олар биліктен өз еркімен бас тартады, өйткені бұл арам нәрсе деп есептейді. Мен бұл түсінбеушілікті түсіндіремін және сонымен бірге оны шын мәнінде көрсетемін барлық адамдар билікке ұмтылады, бұл объективті процесс, бұл адамдардың бұл мәселедегі пікіріне байланысты емес.

Бірінші

Билікті іс жүзінде процеске қандай да бір бақылауды жүзеге асыру қабілеті, яғни қабілеттілік деп түсіну керек шынымен бір нәрсені өз ниетіңізге сәйкес басқарыңыз. Егер адам белгілі бір процесті басқара алса, онда ол оған белгілі бір билікке ие болады, егер ол мүмкін болмаса, онда ол бұл билікке ие емес. Адам белгілі бір мағынада процесті басқара алады, бірақ толық емес.

Билік өлшемі және одан [өлшем] басқарудың толық функциясы, сондай-ақ егемендік қалай өседі деген сұрақты біз баптан тыс қалдырамыз, мен бұл жерде басқарудың жеткілікті жалпы теориясының курсын қайталағым келмейді.. Оқырманға бұл жерде бір ғана нәрсені түсіну маңызды: билік – басқарудың практикалық қабілеті … Билікті жүзеге асыру үшін ерік керек. Ерік деп өзін және айналасындағы оқиғалардың барысын саналы мақсаттылыққа бағындыра білу деп түсіну керек.

Енді оқырманға сұрақ: мұндағы кір, «жүрегіңді кетіру» және түрлі саяси жексұрындық қайда?

Жауабы анық: қолында билігі бар адам әдейі рұқсат берген жерде. Ал бұған әдейі жол бермейтін адам бар. Оқырман дүкенге барғанда, ол билік жүргізе ме? Иә, ол қандай да бір қажетсіз экологиялық факторды жою мәселесін шешеді, мысалы, бұл дастархандағы тағамның болмауы, кейбір тұрмыстық заттардың немесе басқа тауарлардың болмауы болуы мүмкін. Үйдегі тауарлардың жетіспеушілігі адамға ыңғайсыздық тудырады - ал адам оны жояды. Ол үшін ақшаны алып, дүкенге барады. Сондықтан, адам ақшаны билікке ие болу үшін пайдаланды! Қандай бейбақ! О, ол қандай ұят! Біз оған қатты сендік:)

Сурет
Сурет

Сіз шешкен кезде кез келген тапсырманы орындасаңыз, кейбір процесті бақылауға алған кезде сіз билікті пайдаланасыз. Біздің мәдениет аясында физиологиялық процестерді дұрыс басқару үшін де күш қажет. Ал бұл билікті жүзеге асыру үшін (кейде) белгілі бір сыртқы құралдар қажет. Оқырманға енді біреу әрқашан билікті жүзеге асыруға ұмтылатыны түсінікті деп үміттенемін?

Бұл процесті арам және лас нәрсе ретінде қарауды доғарыңыз. Ингаляция үшін де ерік пен күш қажет, ал өкпе, қан және басқа дене материалдары алынған оттегін дене жасушаларына жеткізу құралы ретінде қажет. Иә, «Күш алу үшін маған қан керек» деген сөз сұмдық естілетінімен келісемін, бірақ қан керек емес деп айтуға тырысыңыз… Менің ойымша, бұл одан да қорқынышты болады.

Екінші

Көптеген адамдардағы билікке деген көзқарас маған свастикаға деген көзқарасты еске түсіреді. Бұл асыл тегі мен мағынасы бар көне нышан сияқты және баршаға белгілі оқиғалар қазіргі қоғам алдында оның мағынасын жойып, қазір тыйым салынған деп саналады. Дәл сол себепті, адамдардың көпшілігінде билік лас нәрсе болғандықтан, оған да өздері үшін тыйым салу керек және олар мұны жасамауы керек жағдайларда санадан тыс биліктен бас тартады.

Адамның бақылауына болатын көптеген процестер бар, мұндай процестер адамдардың этикалық дамуымен байланысты когнитивтік топтар мен қауымдастықтарда жиі жазылады («Жақсылыққа үйрету», «Адамгершілікті жаңғырту», «Ортақ іс», «Жаңарту үшін білім беру», «Нөлдік қалдықтар» тұжырымдамасына сәйкес байсалдылық бойынша әртүрлі топтар және мыңдаған басқалар, әсіресе «Медитация сабақтары» сияқты рухани тақырыптар бойынша), олардың барлығы адамдарды деградацияға қарсы тұратын процестерді қабылдауға шақырады. қоғам, мысалы, басынан бастап, өзін-өзі қолға алып, кем дегенде өзін және балаларын азды-көпті дұрыс тәрбиелеу (диванда отыру және жай ғана парақтау көрсетілген топтар, дұрыс әлі де тәрбиелеу мүмкін болмайды, бірақ сирек жағдайларда әлі де «көп немесе аз дұрыс» болуы мүмкін).

Дегенмен, адамдар бұл процестерді қабылдаудан және зұлымдыққа қарсы тұрудан аулақ болады.

Көптеген адамдар өздеріне ештеңе байланысты емес деп санайды, қандай да бір себептермен олар қоғамға жағымсыз экологиялық факторларды жоюдан бас тартады. Шындығында, бәрі бірдей жұмыс істейтін билікті дұрыс түсінбеумен байланысты блоктар. Барлық бірдей кедергілер адамда келесі көңіл-күйді тудырады:

- өмірдің сәтсіз аяқталуына сену үрдісі;

- барлығына сыртқы жағдайларды кінәлау үрдісі;

- үмітсіздік;

- бәріне биліктегі кейбір адамдарды кінәлауға ұмтылу;

- әрекет ету алдында қолайлы сәтті күтуге ұмтылу.

Бұл сезімдердің толық сипаттамасын менің ескі мақалаларымнан табуға болады: бір, екі, үш. Әрине, сіз бизнеске бас тартпай кіріссеңіз, «жеңілгендер клубына» ие болатындығын түсінесіз, бірақ бұл басқа тақырып, өз-өзіне билігі жоқ адамдар және ең қарапайым оқиғалар басқаларды үйретуге кірісетіні туралы.

Зұлымдықпен күресуден бас тартудың нәтижесінде (кем дегенде өз ішінде) адам өзі жақсы басқара алатын жағдайлардың құрбанына айналады, сондай-ақ осы тосқауылдарға ұшырамайтын билік басындағылардың паразитизмінің құрбаны болады. Яғни, пассивті адамдар саясатта болып жатқан былыққа әдейі, өз еркімен жол береді, оны қолдайды!

Саяси оқиғалар талқыланатын кез келген дерлік форумда Интернетке кірсеңіз және «жақсы адал адамдардың» жазғанына сенсеңіз, біртүрлі сурет шығады, содан кейін тікелей халықтан шыққан «жақсы адал адамдар» табын (дон. Бұл жерден қорлау әрекетін көруге дәті жоқ!. Әйтпесе, биліктегі епті адамдарды қорлау үшін өз еркімен «үйір» деген сөзге жеке мақала жазуға тура келеді. Мен неге бұлай көремін?

Өйткені «үйір» ақымақтық танытып, биліктен өз еркімен бас тартты, ал билік басындағылар ақыл-ойын сақтап, жоғарыда жазғанымды түсінді: билік кір емес, бірақ практикалық іс-әрекетте көрініс тапқан басқару қабілеті … Олар бұл қабілетке жеткілікті ақылды болды емес бас тарту. Ал «жақсы, адал адамдардың» әр сөзімен талқылануы отар иелерінің ақылды, ал табынның ақымақ екенін көрсетеді. Өйткені біріншілерінде билік бар, ал екіншісінде жоқ және олар өз еркімен жоқ, бірақ бұл туралы барлығына хабардар ету үшін оларда көп күш бар. Біріншінің күші деген басқа мәселе мүмкін ластануды мақсат ету, БІРАҚ

Үшінші

Балшық өздігінен пайда болмайды, ол жоғарыда аталған табынның психодинамикасының тікелей көрінісі. Отар тек тамақ ішіп, «жем жетпейді» деп шағымданатын билік кінәлі емес; табынның тоз-тозы шығып, қоқыс төгіп, сосын алып тастауды талап етуіне билік кінәлі емес; Табынның өз заңымен өмір сүріп жатқанына билік кінәлі емес, шенеуніктерден басқа заңдардың бұлжытпай орындалуын талап етеді. Адамдардың өздері оларға жүргізілетін бақылауға лайық және олар кем дегенде үш негізгі себепке лайық:

- олар өз еркімен орындаудан бас тартады оның бақылау, оның ішінде өзін-өзі бақылау;

- олар өз еріктерімен қазіргі деңгейде ешбір күш көтере алмайтын үлкен топырақ тауларын алып жүреді;

- олар «биліктен» билікті алуға және оны басқа «билікке» беруге тырысады, бұл олардың ойынша, табынға жақсырақ қызмет етеді, бірақ олар табыннан дәл сол адамдарды таңдайды, сол зұлым психикаға ие, ол бейнеленген. «Билікті алды - көңіліңе қарай жүр». Бұл қоғамның «психодинамикасы» деп аталатын құбылыстың көрінісі.

Психодинамика мәселесі бойынша мақалаларды бөлек оқыңыз: бір, екі, үш, төрт. Бір сөзбен айтқанда, «әркім өз қалауын орындаса, нәтижесі де солай болады». Сонымен бірге әрқайсысы өзінше ол дұрыс, оған ұқсайды, бірақ бәрі бірге қателесетіні анық.

Төртінші

Ал енді өзім туралы. Мен үшін ақша билікке ие болу құралы … Мен кейбір процестерді басқаруға берілген қабілеттен өз еркіммен бас тартқым келмейді, сондықтан қолайсыз жағдайларға қарамастан мен өз жұмысымды жақсы атқарамын. Бұрын мен белгілі бір мектепті бітірмегенімде, мен ақшадан қорқатынмын, бірақ бейсаналық.

Мен оларды өз жұмысым үшін қабылдамадым деуге болады, мен көп нәрсені тегін жасадым, мен де тегін баспана жасауды армандадым (мұндай тәжірибе туралы оқымаған сияқтымын), бас тарту тұрғысынан көп қателік жасадым. ақша, соның нәтижесінде менде бір тиын да болмады, аштықтан өлмеу үшін не қажет болды, бірақ, бақытымызға орай, рухани даму тәжірибесі психикадағы кедергілерді жоюға мүмкіндік берді, және бұл Мен өзіңізді қалай ұстауға болатынын түсінген кезде (жеткілікті ерік-жігерді көрсету). емес ақшаның көптігінен «сауда» жүріңіз.

Сол кезден бастап мен волонтерлік емес, ақылы қызметке көштім. Не үшін? Содан кейін құралы бар, бұл маған дұрыс басқара алатын процестерді қажетті бақылауды жүзеге асыруға мүмкіндік береді, өйткені мен оны жеке түсінемін. Менің қызметім маған өзімді қолдау құралын алуға мүмкіндік беруі керек және егер адамдар менің әрекетімді пайдалы деп тапса, олар оны қолдайды, егер оларға ойын ережесін айт.

Ережелер болмаса, әдетте адамдар жоғарыда айтқан себептермен қолдаудан бас тартады: олар биліктен бас тартады. Сіз оларға өз жұмысын жақсы атқарып жатқан адамға қолдау көрсету арқылы аз ғана күш-қуатты қалай қолдануға болатынын көрсетуіңіз керек. Ол үшін еңбегіңізге ақы төлеу ережесін белгілеп, мен көрсеткен мағынада тек билікке жету құралы ретінде алынған қаражатқа қарау керек.

Егер адам қоғам игілігі үшін осы басқару процесінде кірді немесе жиіркенішті көрсе, ол ең алдымен өзін-өзі сатады, яғни ақшасы көп болса, ол ренжіте бастайтын жамандықтарын маған көрсетеді. Сізге өзіңізді берудің қажеті жоқ, оның орнына жақсырақ ойлаңыз: неге сіз биліктен бас тарттыңыз және қандай психикалық кемшіліктер сізге айналаңыздағы жағдайларға егемендік бермейді?

Қорытынды ретінде

Міне, менің кейбір субъективті болжамдарым.

1 Биліктен бас тарта отырып, адам саясатта және шенеуніктердің арасында елестеткеннен де көп лас жасайды.

2 Қолдау көрсетуден бас тарту арқылы емес биліктен бас тартты және оны басқа адамдарға жақсы болуға шын жүректен көмектесу үшін пайдаланады, адам алдыңғы абзацтағыдан да көп кірді шығарады.

3 Билік пен кірдің объективті байланысы деген ұстанымды белсенді түрде ұстана отырып, басқа адамдарды билікті лас деп қарауға итермелей отырып, адам бірінші және екінші абзацтардағыдан да көп кір шығарады.

Ұсынылған: