Мазмұны:

Тибетті түсінуге көмектесетін 13 сұрақ
Тибетті түсінуге көмектесетін 13 сұрақ

Бейне: Тибетті түсінуге көмектесетін 13 сұрақ

Бейне: Тибетті түсінуге көмектесетін 13 сұрақ
Бейне: Railway on the Roof of the World: Qinghai–Tibet line 2024, Сәуір
Anonim

Тибет дегеніміз не? Бұл таулар ма? Қытайдың бір бөлігі ме, әлде бөлек мемлекет пе? Йоганың Тибетке қандай қатысы бар? Ал Далай Лама? Ал бұл бәрібір кім?

1. Тибет қалай көрінеді? Бұл тек биік таулар ма?

Сурет
Сурет

Иә және жоқ. Гималай шынымен де Тибетте орналасқан - планетадағы ең биік таулар. Олардың Чомолунгма шыңының биіктігі 8848 метр. Оның үстіне Тибетте таулар ғана емес, құнарлы аңғарлар, шөлдер, өзендер мен көлдер де бар. Мұның бәрі үлкен биіктікке көтерілгені жай ғана: Тибеттің орташа биіктігі теңіз деңгейінен шамамен 4000 м биіктікте. Сондықтан географтар мен саяхатшылар Тибетті «Азия құрлығының ісінуі», «үстел тәрізді масса», «алып тұғыр» деп атаған. Сол себепті көп адамдар Тибет тек таулар деп ойлайды.

2. Қайсысы үлкен – Тибет пе, әлде Ресей ме?

Сурет
Сурет

Нені білдіретініне байланысты. Әлемдік діннің қабылдануын және мемлекеттіліктің қалыптасуын бастапқы нүкте ретінде алатын болсақ, онда Тибет ежелден келеді: мұнда буддизм 7 ғасырда қабылданған, сол кезде Тибет империясы пайда болды. Ресейде мемлекеттілік 862 жылы варангтардың шақыруымен басталып, 988 жылы христиан діні қабылданғаны есімізде. Қытай жазба деректерінде біздің дәуірімізге дейін болған прототибет тайпалары туралы айтылады. Бұл тұрғыда Ресейдің жолы болмады – оның көршілері арасында қытайлықтар сияқты тарихи жазбаларды сүйетіндер болған жоқ.

3. Тибет дегеніміз не: мемлекет, дін немесе жер?

Сурет
Сурет

Керісінше орын. Тибет - бұл көптеген аймақтардан тұратын географиялық аймақ. Оларда бір тілде сөйлейтін халықтар тұрады. Сонымен қатар, олардың діні, мәдениеті және тарихы ортақ. Бүгінде бұл аймақтар әртүрлі әкімшілік аймақтарға, тіпті елдерге жатады. Орталық Тибет Қытай Халық Республикасының Тибет автономиялық ауданын құрайды, солтүстік Амдо аймағы ішінара ҚХР-дың Цинхай және Ганьсу провинцияларының құрамына кіреді, Хам шығысы - ҚХР-дың Сычуань және Юньнань провинцияларында, батыс аудандарында (Ладах) және т.б.) Үндістанға жатады.

4. Демек, Тибет Қытайдың бір бөлігі ме?

Сурет
Сурет

Бүгінгі таңда Қытайды көбінесе ҚХР деп атайды, бірақ шын мәнінде ол Қытай Халық Республикасының бір бөлігі ғана. Тарихқа көз жүгіртсек, Қытай негізінен ханзулар өмір сүрген мемлекет. 17-20 ғасырлар аралығында билік еткен Қытайда Цин патшалығын құрған Маньчжур империясы дәуірінде Бейжің билігі көршілес Шығыс Түркістан, Моңғолия, Тибет аймақтарына тарай бастады.

1949 жылғы революциядан кейін жаңа мемлекет ҚХР құрылды: бұл аймақтардың бір бөлігі автономия құқығымен оның құрамына кірді. 1951 жылы Пекинде Тибеттің ҚХР-ға қосылуы туралы келісімге қол қойылып, Қытай Халық азаттық армиясы Лхасты басып алды. ҚХР құрамына енген Тибет автономиялық ауданы осылай құрылды. Тибет халықтары мекендеген басқа аймақтар ҚХР провинцияларының құрамына кірді: Цинхай, Ганьсу, Сычуань, Юньнань. Дегенмен, көптеген тибеттіктер ҚХР-дан тыс жерде - Үндістанда (атап айтқанда, Сиккимде), Непалда, Бутанда тұрады.

5. Тибетті кім билейді?

Сурет
Сурет

Қытай Халық Республикасының Үкіметі. Ол өмірдің барлық салаларын – мемлекеттік, әкімшілік, саяси, экономикалық, мәдени және т.б. Алайда, эмиграциядағы Тибет үкіметі де бар: ол 1959 жылы он төртінші Далай Лама мен оның соңынан ерген тибеттіктер Тибеттен қашқаннан кейін құрылды.

Бұл үкіметтің мақсаты – Тибетті азат ету. Сонымен бірге айдауда жүрген тибеттіктердің білімі мен мәдениетіне қатысты. Олардың шамамен 150 мыңы бар.

6. Тибетте кім тұрады: қытайлар ма, тибеттіктер ме?

Сурет
Сурет

тибеттіктер. Бірақ бұл монолитті этнос емес, әртүрлі жергілікті топтар: амдос, хамба, шерпас, ладахи және т.б. Қазіргі уақытта Тибетте сонымен қатар қытайлар (негізінен шенеуніктер мен әскерилер), ұйғырлар (саудагерлер) және моңғолдар (будда монахтары) тұрады.

Олар бір-бірімен таза функционалды түрде байланысты: қытайлар басқарады, ұйғырлар асқабақ сатады, ал моңғолдар намаз оқиды. Ұлтаралық некелер сирек кездеседі. Тіл туралы зерттеулер, аздаған археологиялық қазбалар, ең бастысы, б.з.б. II ғасырда пайда болған қытай жазба деректері тибет этносының негізін Цян деп аталатындар құрағанын көрсетеді: олар солтүстік-шығыстан келген және олармен араласқан. үнді-ирандық, түркі-монғолдық және австрало-азиялық тектес әртүрлі топтар тибет этносын құрады.

7. Тибетте олар тибет тілінде сөйлей ме?

Сурет
Сурет

Өте дұрыс. Тибет тілі қытай-тибет семьясы тілдерінің тибет-бирмалық субфамиасына жатады. Классикалық жазба тілі 7 ғасырда пайда болды. Сонымен бірге Тибетте тұратын түрлі этностар әртүрлі диалектілерде сөйлейді және бір-бірін түсінбейді. Мысалы, Цинхай провинциясының амдосы орталық тибет тілін түсінбеуі мүмкін. Және керісінше.

8. Тибетте барлығы буддистер бар ма?

Сурет
Сурет

Барлығы емес, басым көпшілігі. Буддизм - тибеттіктердің нағыз ұлттық идеясы және олардың өзін-өзі танудың негізі. Оның үстіне, ол гетерогенді және көптеген жергілікті дәстүрлерден тұрады.

Еуропалық әдебиетте оларды көбінесе секталар деп атайды, бірақ бұл мүлде дұрыс емес: «секта» ұғымы негізгі ағымның және белгілі бір тармақтардың болуын болжайды, ал тибет буддизмі жергілікті мектептерден - ныингма, кагю, гелугтерден тұрады., және тағы басқа. Гелуг мектебі 14 ғасырда пайда болды және керемет танымал болды. Ол шіркеу құрылымын, діни рәсімдерді, канонды, монахтар мен иерархтардың киімдерін реформалады. Мысалы, Гелуг мектебінің өкілдері жоғары сары қалпақтарды ойлап тапты: сондықтан мектеп алдымен сары қалпақ, содан кейін жай сары деп аталды.

Далай-лама және Тибет шіркеуінің екінші маңызды иерархы Панчен-лама оған тиесілі. Кейбір тибеттіктер ежелгі буддизмге дейінгі Бон дінін ұстанады. Сонымен қатар, Тибетте христиандар саны аз.

9. Айтпақшы, Далай Лама кім?

Сурет
Сурет

Далай Лама - тибеттіктердің рухани жетекшісі. Қазіргі он төртінші Далай Лама Тензин Гьяцо деп аталады: ол тибеттік және солтүстік-шығыста, Амдо аймағында қарапайым шаруа отбасында дүниеге келген. Буддистер адамдар өлген кезде олар басқа адамдарға немесе жануарларға қайта туылады деп есептейді, бірақ олар бұрынғы туғандарын есіне алмайды.

Бірақ қасиетті адамдар - құдайлардың реинкарнациялары мен өткеннің ұлы әулиелері: мысалы, Далай Лама - бодхисаттва Авалокитешвараның реинкарнациясы. «Тірі құдай» өліп, еуропалық әдебиетте буддистердің әулиелері осылай аталады, оның серіктері марқұм дүниеге келген баланы іздеуге аттанады. Сиқырлы жиынтығы (мысалы, ерекше белгілер, иерархтардың армандары) және дене (мысалы, құлақтар мен тырнақтардың пішіні) белгілі бір нәрестені көрсетеді. Он төртінші Далай-ламада барлығы Амдодан келген бір баланы көрсетті.

10. Шаолин монахтары да Тибеттен шыққан ба?

Сурет
Сурет

Шаолинь ғибадатханасы Орталық Қытайда орналасқан және Тибетке ешқандай қатысы жоқ. Шаолинь мен Тибетті тек буддизм біріктіреді: бастапқыда даосисттік монастырь болған Шаолин Тибеттен бір ғасырға жуық бұрын буддист болды.

11. «Тибетке бостандық» деген сөз бірден жанжал туғызады. Неліктен?

Сурет
Сурет

Кезінде тәуелсіздік пен өз мемлекеттілігін көрген үлкен этностың саяси тәуелсіздігі мәселесі өте ауыр. 1959 жылы қашқаннан кейін қазіргі Далай Лама Батыс елдерінде үлкен танымалдылық пен қолдауға ие болды.

Сондықтан буддизмнің солтүстік, тибеттік тармағы оңтүстік емес (мысалы, тай немесе бирма) Батыста өте кең таралған. Бұл сондай-ақ Тибеттің тәуелсіздігі туралы сұрақтың күрдтердің, ұйғырлардың немесе басқалардың тәуелсіздігі туралы сұраққа қарағанда жиі естілетінін түсіндіреді.

12. Йога Тибетте ойлап табылды ма?

Сурет
Сурет

Жоқ, йогтық тәжірибешілер Үндістаннан келеді. Олар Тибетке буддизммен бірге келді, көптеген басқа нәрселер сияқты: ұлы әдеби ескерткіштер, жазулар, индустардың құдайлар пантеоны, мифтер. Йога элементтері жоғары рухани күйге жету үшін физикалық және ақыл-ой жаттығуларын қолданып, тибет буддистерінің тантриялық тәжірибесіне енді. Дегенмен, бұл Тибеттегі буддизмнің негізгі ағымы емес.

13. Тибетте өркениет бар ма?

Сурет
Сурет

Тибет тез өзгеруде. Бірнеше ондаған жылдар бұрын бұл адамдар шынымен орта ғасырлардағыдай өмір сүрген ел болды. Солтүстік өңірлерде малшылар он ғасыр бұрынғыдай топоз, қошқар бағып, жайылып жүрді. Цангпо алқабының тұрғындары ағаш шелектерге су тасу арқылы тары мен көкөніс өсірді.

Ауқатты жер иелері шаруа қожалықтарының еңбегін пайдаланды. Тауарлар керуендермен жеткізілді. Көп әйел алу мен полиандрия, яғни полиандрия кең тараған. Өлгендерді бөлшектеп, жыртқыш құстарға жеуге берді. Ағылшындар 1904 жылы Тибетке басып кіргенде, оларға садақ пен жебемен, итарқамен және шортанмен қаруланған, сондай-ақ сиқырлы және сиқырлы рәсімдермен қаруланған адамдар қарсы болды. Қазір Лхасада бес жұлдызды қонақүйлер бар. Тибетте тамаша жолдар бар, ал Лхасаға пойызбен жетуге болады.

Электр станциялары, университеттер, баспалар бар. Әрине, кейбір аймақтарда адамдар бұрынғыдай өмір сүреді. Сонымен қатар, барлық тибеттіктер әлі күнге дейін сиқырға сенеді және өте діндар. Дегенмен, соңғысы сенімі мен ырымы техникалық прогресспен жақсы үйлесетін көптеген халықтарға тән.

Ұсынылған: